情為何物
一個人，名字取得妙，元好問。“問世間，情為何物？直教人生死相許。”這千古一問，無人回得上來。
原因很簡單，因情不是物。只是人的一種意識，一種感覺?？~縹乎，如魂附體；緲緲乎，如影隨形。大腦調(diào)控下的精神動漫。
不獨人有，動物亦然。母狼死了，公狼對天長嗥。其聲凄厲，其音哀怨。抑或兔死狐悲，悲的也是一種情懷。
植物有沒有呢？詩人說有。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”
如此說來，地球上大約每一個物種的滅絕都經(jīng)歷了一番痛苦的情感折磨。而每一個人的離世何嘗不是這般，情感的悲劇天天都在上演。那末是否說我們原來都活在情感的悲劇里呢。這樣說未免狹隘與消沉，須知，個體的死滅不過寓于整體生命的生生不息之中。索性換而言之，我們都活在情感里，或曰情感的世界里活躍著不甘寂寞的生命。
情，非物而抽象。于是人們很自然地就把它比成物，使之具象起來。讓人摸得著，看得見。
盡管歐陽修說“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”但分明還是擺脫不去風(fēng)月。把情比作風(fēng)月，確見形象。情動時，春風(fēng)裊裊，撩開心扉；“月上柳梢頭，人約黃昏后”。情躁時“夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情”。倒是曹雪芹來得真切：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。”
如是風(fēng)月里演繹出了寶黛雙玉不得璧合的情之慘淡，羅密歐與朱麗葉以死殉情之慘烈。更多更多情殤的故事。
情，文人們貼切的比喻還有網(wǎng)、絮、雨……
“天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”
“人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮。”
“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”
在“剪不斷，理還亂”的情思里，在絮綿綿，雨瀝瀝的情場里我們聽到亞芒為亞格麗特的哭泣聲，我們看到泰坦尼克號上杰克拋給露絲最后的一塊救生板。從古老的《詩經(jīng)》里傳來“氓之蚩蚩”的笑聲，從唐詩里冒出陸游的“錯錯錯”的嘆惋……
情滿世界。情的寶匣里內(nèi)容豐富多彩，愛情、親情、友情。情在行進(jìn)中變幻無窮，情也會裂變。愛情稀釋了就變成淡漠，陌路，甚至情仇；親情注入了銅臭就變得疏遠(yuǎn)、冷漠，以致反目；友情加進(jìn)虛妄就蛻變成欺騙、利用，乃至割袍。
愛情，兩性的愛情是情之源。人們喜于津津樂道，因為它實在是美，美在可目，可心，可人。
大凡越美的東東越需呵護(hù)。愛情的花朵輕易摘不得，一旦摘來便要滋養(yǎng)好，粗心大意也會萎靡凋謝的。
情需要心的經(jīng)營。無論情怎樣的變化莫測，人們矢志不渝追求的仍是：
“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這古老的愛情信條.
生命在，情樹常青。
