| | 范疇 | 主題 | 內(nèi)容 |
| 核心思想（十論） | 倫理思想 | 兼愛 | 愛 無差等 |
| 管理手段 | 尚賢 | 打 破等級觀念，唯賢是舉。 | |
| 尚同 | 下 級對上級的服從。 | ||
| 非攻 | 不 對別國進行軍事攻擊 | ||
| 節(jié)約原則 | 節(jié)用 | 節(jié) 省費用 | |
| 節(jié)葬 | 勤儉處理葬禮 | ||
| 非 樂 | 勿 追求聲樂之樂 | ||
| 理論基礎(chǔ) | 天志 | 上 天愛天下百姓，厭惡不義之人、不義之事 | |
| 明鬼 | 有 懲惡揚善的鬼神存在，可以施福降禍 | ||
| 非命 | 人 命非天定，都是自己努力的結(jié)果 | ||
| 自然科學 | 宇宙論 | 時空理論、運動理論、物質(zhì)本源與屬性 | |
| 物理學 | 力學、光學、聲學等分支，含∶杠桿作用、小孔成像、平面鏡、凹面鏡、凸面鏡、井和罌放大聲音作用、力的定義、動止關(guān)系 等等 | ||
| 數(shù)學 | 倍、同長、對稱中心、圓、直線、正方形、十進制的定義 | ||
| 機械制造 | 城門的懸門結(jié)構(gòu)，城門和城內(nèi)外各種防御設(shè)施的構(gòu)造，弩、桔槔和各種攻守器械的制造工藝，以及水道和地道的構(gòu)筑技術(shù)、木 鳥、載重車等等。 | ||
| 軍事 | 守城的裝備、戰(zhàn)術(shù)、要點 | ||
| 哲學 | 認識論和邏輯學，重視親知（“慮”、“接”、“明”三步驟），“別同異，明是非”的辯學含有矛盾律與排中律，“以類 取，以類予”（類比判斷），墨子還總結(jié)出了假言、直言、選言、演繹、歸納等多種推理方法， | ||
| 軍事思想 | | 《墨子》自備城門以下，皆為軍事著作 | |
| 章節(jié) | 篇數(shù) | 內(nèi)容 |
| 親士、修身、所染、法儀、七患、辭過、三辯 | 7 | 其前三篇提倡敬賢修身，后四篇多尚賢、尚同、天志、節(jié)用、非樂理論，為后文的綱要。 |
| 尚賢上、尚賢中、尚賢下、尚同上、尚同中、尚同下、兼愛上、兼 愛中、兼愛下、非攻上、非攻中、非攻下、節(jié)用上、節(jié)用中、節(jié)用下、天志上、天志中、天志下、明鬼、非樂、非命上、非命中、非命下、非儒 | 24 | 闡述兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命十大命題，直接批評儒家各種觀點。 |
| 大取、小取、經(jīng)上、經(jīng)下、經(jīng)說上、經(jīng)說下 | 6 | 名辯、物理、光學等內(nèi)容。 |
| 耕柱、貴義、公孟、魯問、公輸 | 5 | 墨子言行記錄，體現(xiàn)墨子善辯、睿智通達、博學多才、善于領(lǐng)導(dǎo)的形象。 |
| 備城門、備高臨、備梯、備水、備突、備穴、備蛾傅、迎敵祠、旗 幟、號令、雜守 | 11 | 專講守城技巧與城防制度，其制度與秦相近。 |
