有一類人群，總是容易出現(xiàn)肚子痛，肚子痛了就想拉，拉完就不痛，情緒激動或者心情緊張的時候，這種癥狀就更加明顯，反復(fù)這樣折騰，以為自己有什么毛病，可是做了檢查，也沒發(fā)現(xiàn)哪里不對勁。
因為沒有異常結(jié)果，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)定義這一類的胃腸道功能紊亂為腸易激綜合征，而且跟情緒、壓力關(guān)系密切。
想想現(xiàn)在大都市的人群壓力那么大，這類問題的發(fā)生也就越來越頻繁。
中醫(yī)是怎么理解這個問題的呢？腹痛、拉肚子首先想到的是脾胃，情緒的問題自然是聯(lián)想到肝，那思路就很清晰了，他們兩者之間的關(guān)系不和諧，也就出現(xiàn)了上述的癥狀。
中醫(yī)把脾胃比喻成土壤，因為脾胃是氣血生化的源頭，就好像大地孕育生命，土生萬物。那肝是屬木的，從生克的關(guān)系來說，木是克土的。這種相克的關(guān)系不是片面的理解成是木就一定對土不好，而是一種制約的關(guān)系。就好比土壤流失，需要樹木去穩(wěn)固，土壤板結(jié)，氣機(jī)不暢，需要木去疏土，肝主疏泄嘛，自然能疏通土壤，讓氣機(jī)流動得更舒暢。
前提是關(guān)系和諧，如果出現(xiàn)了木旺乘土的情況，那就是另當(dāng)別論了。脾胃受到肝木的侵犯，就會變?nèi)?，脾氣虛，就不能正常的運化水濕，水濕一多，胃腸道壓力升高，就會肚子痛，胃腸道就要排掉給身體減壓，自然就會拉肚子。水濕一排，壓力沒了，疼痛也就消失。
元代名醫(yī)朱丹溪在《丹溪心法》中載有痛瀉要方，專門對付這種因痛致瀉的問題。
組成：炒白術(shù)45克、炒白芍30克、炒陳皮23克、防風(fēng)15克。煎湯，一天分2次服用。
明代名醫(yī)吳昆在《醫(yī)方考》中說到：“瀉責(zé)之脾，痛責(zé)之肝，肝責(zé)之實，脾責(zé)之虛。脾虛肝實，故令痛瀉?！?/span>
全方中藥多需炒制，炒制后藥性偏溫，符合脾性。
想不被欺負(fù)，首先還得自身強(qiáng)大。所以中用白術(shù)，白術(shù)一來健脾胃，二來可以處理多余的水濕。本來肝木看著你弱，就更想欺負(fù)你，可是現(xiàn)在脾土變強(qiáng)大了，肝木也就不敢過于放肆，這是臟腑之間相處的平衡。
強(qiáng)大了脾以后，我們還得安撫肝。肝的脾氣很暴躁，這是路人皆知的事實。中藥里頭，白芍最是溫柔，柔肝首選。味酸入肝，把肝氣收斂起來，讓心情平復(fù)下來，萬事好商量。一方面安撫肝臟，另一方面還能緩急止痛。
陳皮是理氣化濕的好藥。因為肝氣不爽，脾胃的運化能力變?nèi)?，無論是食物還是水濕都容易停駐胃腸道，陳皮在輔助白術(shù)健運脾胃的同時，能把氣機(jī)疏通起來，氣行痰自消。腹脹腹痛痰濕的問題就能迎刃而解。
防風(fēng)的應(yīng)用最為巧妙，首先風(fēng)能勝濕，大風(fēng)一吹，地上的水濕很快就干了，防風(fēng)能處理因脾虛不能運化的水濕，防風(fēng)味散能行，肝喜條達(dá)，肝氣郁結(jié)，防風(fēng)能順肝的脾性，郁而發(fā)之，很多悶氣都是憋出來的，防風(fēng)能給肝臟釋放壓力。
這么好的方子現(xiàn)在制成了中成藥痛瀉寧顆粒。
組方稍有變動，用青皮替代陳皮，薤白替代防風(fēng)。
陳皮偏于理氣化濕，青皮長于疏肝破氣，側(cè)重點由脾胃轉(zhuǎn)向肝臟，更加強(qiáng)調(diào)心情、情志層面對身體的影響。
薤白能行氣化濕止痛，性味辛溫走竄，既能疏散肝氣，還能振奮脾胃陽氣。
這個中成藥特別適合兩類人群。容易發(fā)脾氣，經(jīng)常腹瀉的。還有一些小孩，中醫(yī)說小兒生理脾常不足，肝常有余，容易出現(xiàn)脾虛肝旺的狀態(tài)，小孩子一痛就拉肚子，就可以參考使用。
