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“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”不是“金科玉律”
窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”不是“金科玉律”

據(jù)中國之聲《央廣新聞》報道,很多地方都流傳的這樣一種育兒理念,“兒子要窮養(yǎng),女兒要富養(yǎng)?!睂τ谶@個理念,武漢“80后”父親先生算是做到了極致。春節(jié)假期先生帶女兒去海南度假,并給女兒買名牌服裝、買ipad2,7天下來,花掉了3萬元的年終獎。但他認(rèn)為很值得,用他的話說,“女兒一定要富養(yǎng),全部給她最好的”。這個事情引起了公眾的廣泛關(guān)注和熱議。http://edu.sina.com.cn/l/2012-02-06/0828211953.shtml

我覺得“男孩窮養(yǎng),女孩富養(yǎng)”的說法不能作為養(yǎng)兒育女的“金科玉律”。

首先,就人的性別而言,有生理性別和社會性別之說,生理性別指的是從解剖學(xué)角度所證實的男性和女性,社會性別指的是以社會性的方式構(gòu)建出來的社會身份和期待。也就是說男女兩性各自承擔(dān)的性別角色并非是由生理決定的,而主要是后天的、在社會文化的制約中形成的。“窮養(yǎng)”與“富養(yǎng)”其實并不是由生理性別決定的,而是反映了人們對男、女的性別成見和性別差異的社會認(rèn)識,是人為賦予的。

其次,就孩子養(yǎng)育而言,是“窮養(yǎng)”還是“富養(yǎng)”沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,“窮”與“富”反映家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,一個剛剛解決溫飽問題的貧困家庭能把女孩“富養(yǎng)”到什么程度?一個富足的家庭環(huán)境又怎么脫離現(xiàn)實“窮養(yǎng)”男孩呢?每一個孩子都生活在特定的家庭環(huán)境中,應(yīng)當(dāng)面對現(xiàn)實采取相應(yīng)的子女教育對策,而籠統(tǒng)地、按照生理性別空談“窮養(yǎng)”、“富養(yǎng)”沒有什么實際意義。

再就是“窮養(yǎng)”與“富養(yǎng)”涉及到把孩子培養(yǎng)成什么樣的人的問題。持“窮養(yǎng)男孩,富養(yǎng)女孩”觀點的人有一系列理由,看來不無道理。問題的關(guān)鍵是與傳統(tǒng)社會不同,現(xiàn)代社會是多元文化的社會,那些對男孩“要承擔(dān)更多社會和家庭責(zé)任”的社會期望同樣適用于女孩,對女孩“對花花世界產(chǎn)生較強(qiáng)的免疫力”的要求同樣適用于男孩。無論男孩還是女孩所面對的社會環(huán)境是相同的、復(fù)雜的,按照成年人人為的、想象的方式培養(yǎng)不同性別的孩子,難免造成孩子人格和能力等方面難以彌補的缺陷。成功的性別教育是社會性別意義上平等的教育,是促進(jìn)不同性別的孩子各自發(fā)揮自身的潛能的教育,是使男女兩性成長為完整的人、適應(yīng)未來社會的人的教育。

孩子養(yǎng)育不是兒戲。“男孩窮養(yǎng),女孩富養(yǎng)”作為一家之談無可厚非,但不該作為家庭教育理念推而廣之。廣大家長尤其要理性面對、三思而行。

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