不守紀(jì)律的另一種解釋
作者：周奎英
沒事的時候喜歡琢磨學(xué)校里的一些事情，有時難免鉆鉆牛角尖兒。比如我就琢磨過：什么叫遵守紀(jì)律?遲到了算不遵守紀(jì)律，那么早到的呢?曠課算不遵守紀(jì)律，那么不按規(guī)定加班的呢?
琢磨這樣一些事，并非是筆者的頭腦患了臆想癥，而是源于自己對一些校園生活現(xiàn)象的切身體驗。曾幾何時，為了迎接上級主管部門的“質(zhì)量評估”，一些班級“自覺”地行動起來了；要求學(xué)生提前半小時到校，上一節(jié)早自習(xí)之前的“早自習(xí)”。學(xué)校及時表揚了有關(guān)的班主任老師，盛贊了他們的“責(zé)任心”。隨即，大多數(shù)班級都坐不住了，他們?nèi)浩鸶L(fēng)，而且哄抬物價般把師生到校的時間提前了整整一個小時。
談起學(xué)生厭學(xué)問題的時候，大家都習(xí)慣于外部歸因，喜歡談?wù)撃衬硨W(xué)生是如何如何地不可救藥，仿佛他天生就仇恨學(xué)習(xí)似的。我們是否想過，僅從時間上，我們就把他們安排成了徹頭徹尾的“學(xué)習(xí)”的奴隸，他們的生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)也是他們幾近唯一的生活內(nèi)容。有的老師曾經(jīng)開玩笑說，現(xiàn)在的學(xué)生，像是手無寸鐵的平民，接受著全副武裝的老師們焦頭爛額的輪番轟炸，僅僅留些逼仄的課間、午休什么的，讓他們稍事喘息，以防“不測”事件。說到學(xué)生負(fù)擔(dān)問題的時候，我們都會感到自己像瀉了氣的皮球，感到自己對愈念愈發(fā)擰緊的教學(xué)緊箍咒人微力輕。但是我們想過了嗎?自己就是一名對抗時俗流弊的驍勇的戰(zhàn)士。教學(xué)不是看電影——前面的人站起來了你也一定要跟著站起來。我們可以堅守自己的理性判斷，凡事按照規(guī)則辦事，這是可以經(jīng)得住時間考驗的人文情懷。這可能比要求某些領(lǐng)導(dǎo)人講真話還要難，但唯其如此，為師者才享有一份特殊的勇敢者的光榮。
按照規(guī)則辦事——這是現(xiàn)代意識的重要內(nèi)核，學(xué)校不是規(guī)定7：30上課嗎?怎么忽然間就認(rèn)可了6：30，而讓準(zhǔn)時到校的師生有了”遲到”的感覺呢?望著行色匆匆卻難掩步履沉重的人們，真難想象他們在這“無私奉獻(xiàn)”和“求知似渴”的背后，有多少個苦澀的故事被日月所掩飾，被世人所忽略。在局外人推波助瀾的喝彩聲中，當(dāng)事師生要求正常作息的正當(dāng)愿望成了自戀的想往和不識時務(wù)的不和諧音符。有人認(rèn)為學(xué)生減負(fù)問題的死結(jié)在教師那兒，這是典型的本末倒置，教師對學(xué)生的負(fù)擔(dān)問題起不到根本的控制作用。隨波逐流、跟風(fēng)應(yīng)景的教師在稀里糊涂、莫名其妙的盲從中，迷失的何嘗不是自己呢?說到底，教師也是受害者。有人說，奉獻(xiàn)是教育的美德，可是事業(yè)的起點是職業(yè)，教師與其他職業(yè)一樣，要追求經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定或豐裕，要追求個人價值的或大或小的實現(xiàn)，沒有誰僅僅是為了得到“太陽底下最光輝職業(yè)”的稱號。如上所述的教師加班“不要報酬”的行為其實與“高尚”毫無牽涉——它的實質(zhì)是對個人的短期利益的間接算計，以及對落后的學(xué)校管理的屈從。不管是出于什么樣的原因，他們暫且缺乏“自由意志”和“獨立人格”，尚需一個鈣化骨骼的過程。因此，承認(rèn)教師的個人需求，否認(rèn)類似行為的“純潔”和“高尚”，是關(guān)系到教師長遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)校整體教育目標(biāo)實現(xiàn)的大事情。
規(guī)則意識是一種尺度意識，遵守規(guī)則的人行為應(yīng)該符合既定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，在此基礎(chǔ)上，任何人都不應(yīng)該再擁有肆意提高要求的“口諭權(quán)”，即便是“引導(dǎo)”、“號召”也有可能成為逼人就范的“軟暴力”。表揚師生本來無可厚非，但應(yīng)該表揚的是“師生按時到校”而不是“早到校”。“早”的邊界在哪兒呢？你總不會要求師生們“夜以繼日”吧！聽師德報告時，常?？梢月牭揭恍┙處?/span>“有家不回，有病不看，有孩子不管，有父母不要”的“先進(jìn)事跡”。說實話這樣的報告讓人聽了很難找到自豪，悲哀卻是很真切的。《深圳青年》曾刊登過一篇名為《每一朵花都有盛開的理由》的文章，介紹了一位方姓女教師(“十佳教師”)的故事，故事梗概是：任教初三的方老師在復(fù)習(xí)進(jìn)入白熱化階段時，每天早晨6點以前趕到學(xué)校，晚上10點以后才能回家。唯一的四歲女兒因爸爸在外地工作，母親教學(xué)又這么忙經(jīng)常被反鎖在家。有一天模擬考試，女兒早上說“特別冷”，晚上說“特別困”，都沒能引起媽媽的注意，第二天，孩子說沒力氣，要求不上幼兒園，在家床上玩一天，媽媽也答應(yīng)了。第三天孩子說眼睛看不見東西了，這時媽媽的模擬考試也結(jié)束了，才帶著孩子去醫(yī)院。結(jié)果，簡單的發(fā)燒，因為長時間無人問津而導(dǎo)致了眼角膜軟化穿孔，孩子徹底失明了……最令人發(fā)指和膽寒的是介紹自己事跡的時候，方老師不無自豪地宣稱：“那一屆學(xué)生十分爭氣，有一半學(xué)生考上了重點高中。雖說為了他們的成功，我付出了高額的代價，但我覺得值得！他們的成功是我一生的安慰和自豪！”相信看了文章的每一個人都不會認(rèn)可方老師這種以極度自私為前提的“偉大”。我們需要繼續(xù)追問的是：是誰制造了這樣殘忍的“悲劇美”?又有誰傾心欣賞這野蠻的“悲劇美”?理想化、抽象化、虛幻的“引導(dǎo)”、“號召”難辭其咎！方老師身為人母，冷酷無情地放棄了自己愛的義務(wù)，使一個無辜的小女孩慘遭不幸，固然逃脫不了道德良心的審判，但是從遵守工作紀(jì)律的角度看，她如此超負(fù)荷工作，禍害自己，禍害學(xué)生，最后直接傷害了自己的女兒，這還算遵守紀(jì)律嗎?紀(jì)律的目的是為了整體的秩序和效率，并以此來增進(jìn)個體的發(fā)展和幸福，方老師她做到了嗎?客觀地講，方老師過猶不及，完全不是一個成功而和諧的遵守紀(jì)律的人。遵守紀(jì)律到了這個份兒上，紀(jì)律已經(jīng)變成魔鬼了。
一個優(yōu)秀教師的教育史應(yīng)該是他的幸福生活史。學(xué)校管理上的人道主義即在于珍惜師生應(yīng)該享有的各種權(quán)利和幸福。筆者衷心希望管理者能夠站在一個理性而客觀的高度上，既引導(dǎo)教師科學(xué)地發(fā)展，走專業(yè)化成長之路，也引導(dǎo)他們健康積極地生活，照顧好自己、家人；既成就他人，也成就自己；既辛苦，也快樂……管理的藝術(shù)在于“平衡”，要防止極端化的誤導(dǎo)。當(dāng)其時，筆者斷然不會再鉆如此“是否遵守紀(jì)律”之類的牛角尖兒。因為鉆起這樣的牛角尖兒，會讓人如此地感到不安和心痛！
?。ㄘ?zé)任編輯關(guān)燕云）
