太極拳講究八門五步功夫，即八門勁別：掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，和五種步法：進(jìn)步，退步，左顧，右盼，中定。
八門勁別中，掤勁是最基本的勁別，此勁相當(dāng)于水對(duì)舟、或胎對(duì)車的作用力，柔且承之。單手纏絲圈中，以右手沿順時(shí)針運(yùn)行為例：右手外翻向上運(yùn)行，此勁即為掤；邊掤邊隨轉(zhuǎn)腰外運(yùn)，此段即是擠勁；翻掌下行內(nèi)運(yùn)的過程，此段勁路即是捋；右手捋至腹，掤出之前，隨轉(zhuǎn)腰翻掌左運(yùn)，則為按。
一圈反向運(yùn)行，亦是如此。同以右手為例：自胸前向右外下運(yùn)，即是捋；捋至勢(shì)末，掌心翻轉(zhuǎn)右行，即是擠；擠時(shí)上行，即是掤承；爾后翻掌里合，即是鮮明的按式。整個(gè)過程掤勁不丟。
以上，為四正勁在一個(gè)圈內(nèi)的變轉(zhuǎn)。
任意一圈中，隨拳勢(shì)的變化，四正勁也表現(xiàn)不同。如攬?jiān)率?，右手掤擠至肩外，變捋之前，翻掌外吐，則為按。
採、挒、肘、靠四個(gè)勁別為隅勁，也在一個(gè)圈中體現(xiàn)。同樣以右手為例：
右手向右外運(yùn)時(shí)，以肘領(lǐng)擊，即為順鸞肘；運(yùn)至勢(shì)末以肘領(lǐng)勁下行，肘尖微里合，即可向前擊出，為迎門肘；依此運(yùn)行路線，若不以肘領(lǐng)勁，在捋中下折，即是採勁；反之則為挒勁；外運(yùn)時(shí)，以肩領(lǐng)勁，則為靠，如右手下運(yùn)時(shí)以肩領(lǐng)勁，則為迎門靠法。
以上為四隅勁的一圈變化。
由此亦見，八門勁在任意太極拳勢(shì)上，都分明存在，并可隨意體用，關(guān)非某套路練某幾個(gè)勁，拳法一定是活的。
八門五步是太極拳最基本的練習(xí)與使用方法，在任意一個(gè)圈里都可以隨勢(shì)演變和使用，即使是演手捶，也是此圈一個(gè)纏出的勁別。當(dāng)代散打常用的直拳、勾拳、擺拳，依然如此——在纏出時(shí)變掌為拳即可，而且可以在運(yùn)動(dòng)中變換。如勾拳微微翻轉(zhuǎn)外崩并透出，則為直拳?？梢?，無論行拳、用拳如何千變?nèi)f化，都離不開一個(gè)基本的圈。不光如此，就社會(huì)活動(dòng)而言，乒乓、鐵餅、標(biāo)槍、鉛球，乃至掃地灑水，無不一纏絲也。
須強(qiáng)調(diào)的是，上述的“一圈”諸勁，尚且局限于一個(gè)相對(duì)概念下變化了的平圓或立圓?！安煌庖蝗Α钡娜Γ溉瓌?shì)運(yùn)動(dòng)中，能千變?nèi)f化而又一直相連相續(xù)，且圓潤無缺的立體弧形軌跡；正如拳論所說，是無缺陷處、無斷續(xù)處、無凸凹處；而且，這種運(yùn)動(dòng)規(guī)律非獨(dú)在形，而是內(nèi)外同在——這是太極拳值得玩味終生，并且使人樂此不疲的原因之一。
基于此，陳鑫在其所著《陳氏太極圖說》中，明確提出：打拳之道，不外一圈。從法理上，運(yùn)行軌跡上，無可挑剔。再如楊式太極拳，簡而言之，也只是以腰為軸的手足運(yùn)動(dòng)，或以腰為圓心的圈運(yùn)動(dòng)。但從拳術(shù)根本來看，說法尚有保守之嫌。譬如戰(zhàn)士練槍，一般重點(diǎn)就是瞄準(zhǔn)射擊。但就槍的戰(zhàn)斗力而論，其根本在哪里？是瞄準(zhǔn)基線或是槍管么？
人槍可以分離，人拳必須合一。所以，就太極拳而言，表面上是把圈劃圓，根本上是要形成勁，尤其是能快速發(fā)勁，此勁即是襠勁。這是十三勢(shì)行功歌“命運(yùn)源頭在腰隙”的重點(diǎn)之一，也是拳如常山之蛇的重點(diǎn)之一。至于襠勁如何把握，這可能是太極拳一直秘而不傳的壓箱底的稻草。
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