網(wǎng)絡(luò)文章，紛繁復(fù)雜，良莠不齊。既有讀之如醍醐灌頂、茅塞頓開的真知灼見，亦有牽強(qiáng)附會(huì)、東拼西湊的垃圾文章，更有一些如玄幻小說般云山霧罩、故弄玄虛的。我輩習(xí)武之人，唯有努力提高自身水平，擦亮一雙慧眼，才能在眾多的文章中汲取營養(yǎng)。以我之見，通篇文章能夠有一句話對(duì)自己有用，能夠讓自己記住就算是好的了。
俗話說，一日為師，終身為父。在大批量生產(chǎn)“學(xué)生”的今天，好像，師生之間的關(guān)系，沒那么緊密了。本來，一個(gè)人分一個(gè)梨，現(xiàn)在是五十個(gè)人，甚至是一百個(gè)人分一個(gè)梨。即便是孔融在世，也會(huì)有些頭疼吧。難不成還能將不多的梨燉了，給大家分湯喝？師傅與徒弟的關(guān)系，向來是微妙的。在古代，師傅傳授給徒弟技藝的時(shí)候，往往會(huì)留一手，這樣做，無非是為了謀生。防止，教會(huì)徒弟，餓死師傅。但在真正的手藝人面前，則是毫無保留地授藝。因此，也就有了這一句俗語，“要想學(xué)得會(huì)，先跟師傅睡”。這句俗為啥這么說呢？看完你就懂了。
首先，想歪的朋友，可以面壁思過了。這句俗語，并不是師父之間，發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。想要學(xué)藝，必須為藝術(shù)獻(xiàn)身，以及老師傅想批判性地教導(dǎo)新徒弟等等，這些都不是正解。古代雖然也有作奸犯科的人，但總體上，他們思想的開放程度，往往不及現(xiàn)代人。所以，想歪，也只是個(gè)別現(xiàn)代人，腦洞發(fā)達(dá)的緣故罷了。 魯迅先生在《而已集·小雜感》中寫道，“一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體……中國人的想象，唯在這一層能夠如此躍進(jìn)?！贝髱煹脑挘芍^是一針見血。想要了解這句俗語，“要想學(xué)得會(huì)，就得跟師傅睡”，就必須弄清楚古人是如何學(xué)藝的。古人學(xué)藝，是需要寸步不離地跟著老師的，只有這樣，才能學(xué)到真東西。古代的手藝人，不太注重理論，教徒弟，也都是實(shí)踐派。只有手把手教出來的徒弟，才能得到真?zhèn)鳌Ｋ裕泻芏嗪脤W(xué)的徒弟，為了不浪費(fèi)一分一秒的學(xué)習(xí)時(shí)間，就連睡覺，都必須守在老師的身邊。所以，也就有了這句俗語。在不影響師傅夫妻生活的情況下，徒弟搬到老師的家中居住，平日里端茶倒水，照顧老師一家的生活起居，疊疊被子，倒倒夜壺之類。要不然，老師憑什么教你吃飯的手藝呢？古代人學(xué)藝，很小就住進(jìn)了師傅的家中。師傅待徒弟，也如同親兒子一樣。因此，也就有了“師父”的尊稱?，F(xiàn)在，相聲大師郭德綱和他的徒弟們，也都是如此傳藝。有人說，曹云金是最像郭德綱的，令人惋惜的是，曹云金離開了德云社，師徒二人也因?yàn)橐恍┦卖[翻了。不過，曹云金在郭德綱家中學(xué)藝的過程中，確實(shí)得到了真?zhèn)??？梢?，古人的這種“耳讀目染”的教誨，是多么有用了。其實(shí)，這句俗語，還有下半句，那就是，“要想學(xué)的好，多幫師傅搓搓澡”。這句俗語的意思也是特別簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含的道理卻是值得大家深思的。伺候師傅是為人徒弟該做的事情，正所謂尊師重道，即便師傅的要求再過分，也是應(yīng)該試著原諒的，畢竟師傅教誨徒弟，猶如再造之恩。舊上海灘的青幫大佬杜月笙，他就曾被亦師亦友的黃金榮多次刁難。黃金榮甚至讓徒弟綁架杜月笙，以此來借點(diǎn)錢花。面對(duì)這樣的黃金榮，杜月笙并沒有與之翻臉，反而不計(jì)前嫌，始終保持著客氣的態(tài)度。什么是江湖？江湖就是人情世故，東北王張作霖如此解釋。至于，這句俗語，“要想學(xué)得會(huì)，先跟師傅睡”，以及它的下半句，“要想學(xué)的好，多幫師傅搓搓澡”，用心體會(huì)，時(shí)刻銘記，一定會(huì)學(xué)到很多人生道理的。內(nèi)容僅作公益性分享、研討、參考之用，不一定代表公眾號(hào)意見，亦不一定完全正確，請(qǐng)客觀思考，不盲從，不排斥。評(píng)論處大家可以補(bǔ)充文章解釋不對(duì)或欠缺的部分，請(qǐng)勿謾罵。這樣下一個(gè)看到的人會(huì)學(xué)到更多，你知道的正是大家需要的……
斯技旁門甚多，雖勢(shì)有區(qū)別，概不外“壯欺弱”、“慢讓快”耳，有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力（5）而有也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝！觀耄耋御眾之形，快何能為？
立如枰（6）凖（7），活似車輪，偏沈（8）則隨，雙重則滯。每見數(shù)年純功不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽，粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟(jì)，方為懂勁。懂勁后愈練愈精，默識(shí)揣摩，漸至從心所欲。
本是舍已從人，多誤舍近求遠(yuǎn)，所謂差之毫厘，謬之千里，學(xué)者不可不詳辨焉！是為論。
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