最近，有易友和求測的朋友問我，說龍騰老師，我想在2010年結(jié)婚，可有人說明年是寡婦年，不能結(jié)婚，是真的嗎？我好擔(dān)心哦。在這里我給大家簡單介紹一下，消除大家的誤區(qū)。
明年農(nóng)歷庚寅年的“立春”在正月初一之前，南方稱為“盲年”，北方則叫“寡婦年”，這個(gè)名稱怎么來的?
古人崇信陰陽。一年之中，根據(jù)測景之術(shù)，分出了日照時(shí)間最長的“夏至”和最短的“冬至”兩個(gè)日子。以為“夏至”是陽氣最盛之時(shí)，而“冬至”是陰氣最盛之時(shí)。一年自冬至起，“一陽更始”，陽氣慢慢回升，到“夏至”達(dá)極盛，而后陰氣又慢慢滋長，到“冬至”達(dá)到頂點(diǎn)，一年年周而復(fù)始。陰升為順，陰滋為逆。民間術(shù)數(shù)至今還根據(jù)這個(gè)道理來操作。
陰陽，不僅是“氣”，而且是神，是造物主，是人類祖先?！痘茨献?精神訓(xùn)》說天地未辟，混沌一片時(shí)，“有二神混生，經(jīng)天營地;孔乎莫知其所終極，滔乎莫知期所止息;于是乃別為陰陽，離為八極;剛?cè)嵯喑?，萬物乃形;煩氣為蟲，精氣為人?！?/font>
在古人的觀念中，陽是天，是男;陰是地，是女。一年四季都與陰陽相配，春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。于人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節(jié)。《尚書》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。闕民析，鳥獸孽尾?！边@些文字說明我們的祖先在幾千年前就觀察到了自然界的生殖規(guī)律，把它作為典章記載下來，傳給后人。春，代表著交媾、生育?！按荷?、夏養(yǎng)、秋收、冬藏”的觀念，歷史悠久。
無“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認(rèn)識(shí)有關(guān)。
“立春”，是春天的啟始。在這個(gè)重要的日子里，古人要做兩件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土為陰，牛為丑，十二月是丑月，陰氣最重，鞭打土牛，像征著驅(qū)趕陰寒離去。二是迎接春陽，而春陽是一個(gè)男孩?！逗鬂h書.祭祀志》記縣邑地方的迎氣儀式：“立春之日，皆青幡幘，迎春于東郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在東郭外野中。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭?！蹦泻⒊霈F(xiàn)象征著東方、少陽，代表著春天來臨。
一年之中無“立春”，即無陽氣來臨。無陽為孤陰，不生。于人，無陽，即無男相配，自然就是寡婦。所謂“寡婦年”，來由在此。
我們已經(jīng)知道某年中無“立春”并非天道，而是歷法人為的安排，把它放到上年去了。“寡婦年”的說法純屬附會(huì)，有何可畏呢?“寡婦年”的說法沒有任何道理，完全是一種誤解，“寡婦年”不宜結(jié)婚之說純屬無稽之談。
我們從易的角度來理解，每年的分界線是以“立春”來界定的，也就是說，立春那天開始，就是農(nóng)歷的正月開始。不存在說沒有春的說法。因此希望明年結(jié)婚的朋友，大膽地結(jié)婚，沒什么問題的。當(dāng)然，從命理上看適合結(jié)婚的朋友完全可能結(jié)，如果從命理看明年不適合結(jié)婚的，還是不要結(jié)的好。并不是因?yàn)椤肮褘D年”的原因。
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