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課堂教學(xué)存在問題和對策
課堂教學(xué)占據(jù)了學(xué)生絕大多數(shù)時間，是學(xué)生生活的主體，課堂狀況與課堂質(zhì)量在一定意義上就是一個人在學(xué)生時代的生活狀況和生活質(zhì)量。因此，課堂教學(xué)不僅是學(xué)生受教育的過程，更是人的學(xué)力（基礎(chǔ)性學(xué)力、拓展性學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力）和人格綜合發(fā)展的關(guān)鍵時期，直接關(guān)系著人才培養(yǎng)的規(guī)格和水平。
課堂教學(xué)同時也占據(jù)了教師絕大多數(shù)的工作時間和精力。課堂是充滿生命活力的，還是壓抑沉重的；是不斷創(chuàng)新的，還是簡單重復(fù)的，這在一定意義上也決定了教師的生活質(zhì)量和人生價值。
一、課堂教學(xué)存在的主要問題
1．傳統(tǒng)的教學(xué)觀仍根深蒂固。首先教與學(xué)的關(guān)系不是教師與學(xué)生的平等關(guān)系，而是命令與服從的關(guān)系，是典型的教師中心的教學(xué)。它是體罰與背相體罰的理念基礎(chǔ)。目前還有一種更令人擔(dān)心的傾向那就是“心罰”。提問題居高臨下的，直讓學(xué)生回答不上為止?！靶牧P”比“體罰”更有危害，打擊了學(xué)生的自信心，疏遠(yuǎn)了師生之間的感情。同志們：一個不懂得關(guān)心、愛護和理解學(xué)生的老師，再高的業(yè)務(wù)水平也不能教出高素質(zhì)的學(xué)生來，著名心理學(xué)家海德早就揭示了這個規(guī)律。
其次教師只管“教”，不管“學(xué)”，他們理解的教學(xué)任務(wù)的完成就是把書講完，并不去考慮學(xué)生的可接受性，學(xué)生的興趣、愛好動機和情感，也不去考慮知識本身的價值取向。
2 .教學(xué)目的和目標(biāo)比較單一。首先教師把教僅理解為“傳道、授業(yè)、解惑”，或者說把知識的傳授和解題技能訓(xùn)練看成是教學(xué)唯一的或最重要的內(nèi)容，忽視了能力訓(xùn)練、情感意志的培養(yǎng)。我們的教師應(yīng)該是“既傳學(xué)習(xí)之道，更傳做人之道；既授課堂學(xué)業(yè)，更授立身基業(yè)；既解攻書之惑，更解成長之惑”。
其次是課堂教學(xué)的目標(biāo)不夠明確、具體。教學(xué)目標(biāo)是教師專業(yè)活動的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)，然而我們的教師對此研究得不夠，往往誤把“目的”當(dāng)作“目標(biāo)”，導(dǎo)致一堂課的任務(wù)也要寫上“提高學(xué)生的寫作技巧”、“拓寬學(xué)生的知識面”、“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”等等“正確的廢話”，對實際的課堂教學(xué)沒有具體的指導(dǎo)意義。這一點，值得我們十分重視，一堂課的教學(xué)目標(biāo)究竟是什么，首先必須要解決“教什么”的問題，哪些該教，哪些不該教，教到“什么程度”的問題。這是教的目標(biāo)；其次，要思考如何引起學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，指明學(xué)生所要達到的目標(biāo)和內(nèi)容采取什么方式才是有效的，這是學(xué)的目標(biāo)，這些目標(biāo)都應(yīng)該是具體、明確、可測定、可評估的。我們的教師往往習(xí)慣于機械化操作，做重復(fù)勞動。過去怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，而缺少反思意識。只有對教學(xué)的反思，才會有教學(xué)的進步。
3．教學(xué)內(nèi)容過于封閉。教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上，主要來自于教材、教學(xué)參考書，而對學(xué)生的經(jīng)驗、需求、活生生的自然與社會、豐富多彩的教育資源（最新的書報雜志、教育資源庫和互聯(lián)網(wǎng)）重視不夠，未能在課堂上占有應(yīng)有的地位，使課堂教學(xué)跟不上時代的步伐，隔絕了學(xué)生對現(xiàn)實生活的了解，也背離了當(dāng)前高考命題和改革的方面。高考越來越關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實生活、關(guān)注當(dāng)前的熱點、焦點，更多地考查學(xué)生運用知識解決新情況、新問題的能力，考查學(xué)生知識的重構(gòu)、遷移的能力。因此，我們這樣的教學(xué)就只能是低效的，在高考競爭中必遭失敗的。
4．教學(xué)方式單一?！皾M堂灌”或“一問一答式”、“機械訓(xùn)練式”仍然是教學(xué)的主要形式。學(xué)生是被動地、機械地接受，我們把它稱之為“接受性學(xué)習(xí)”。這種學(xué)習(xí)對現(xiàn)實社會的適應(yīng)能力的訓(xùn)練，強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的繼承，特別是知識的傳授方面有它特殊的價值和意義。但我們對其它方式，特別是自主探究的學(xué)習(xí)方式未給予足夠的重視，重結(jié)果輕過程，重機械訓(xùn)練輕發(fā)問和發(fā)現(xiàn)，重知識傳授輕體驗、感悟，學(xué)生整天處于被動地應(yīng)付、死記硬背、簡單重復(fù)之中，對所學(xué)的內(nèi)容也就難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂，這樣其發(fā)展的功能價值就無法體現(xiàn)，創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)也就無從落實。
5．教學(xué)手段較為落后。長期以來，我們還是以一個本子、一支粉筆打天下，既便有時使用投影儀，也大多是作為小黑板使用。2001年6月全國基礎(chǔ)教育工作會議上通過了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，第八條明確指出“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍使用，促進信息技術(shù)在學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。應(yīng)該說“信息化”是教學(xué)現(xiàn)代化標(biāo)志，是提高教學(xué)質(zhì)量的新的生長點，它既是目前我們教育的劣勢，更是我們教學(xué)改革的關(guān)鍵措施。
總之課堂教學(xué)的種種弊端帶來的后果是：學(xué)生苦，教師累，效率低，成績差。
二、如何進行課堂教學(xué)的改革
教學(xué)改革必然涉及兩個方面：教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與教學(xué)策略的革新。所謂“教學(xué)理念”，就是一個人具有的準(zhǔn)備付諸行動的信念，它既是一種觀念，也是一種行為。所謂“教學(xué)策略”，就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。教學(xué)改革的目的就是促進教師進一步明晰新的教學(xué)理念，反思自己的教學(xué)行為，形成自己行之有效的教學(xué)策略，轉(zhuǎn)變“領(lǐng)導(dǎo)者”的角色，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及能夠重建教、學(xué)、教材、教師與學(xué)生的概念。
1．教學(xué)是“溝通”與“合作”的活動，強調(diào)互動的師生關(guān)系?！皼]有溝通就不可能有教學(xué)”，“沒有合作就不可能實現(xiàn)教育目標(biāo)”。教學(xué)過程的中心既不是單純的學(xué)生，也不是單純的教師。教學(xué)關(guān)系的辯證法就是：教師和學(xué)生是教和學(xué)的中心人物。教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)把學(xué)生作為溝通與活動的主體，使之成為學(xué)習(xí)的主體，通過同學(xué)生的溝通和活動展開指導(dǎo)，當(dāng)教師以學(xué)生的主體地位為前提進行指導(dǎo)時，這時的教學(xué)才稱得上是教師主導(dǎo)的教學(xué)，倘若教師不尊重“溝通”與“合作”的伙伴，其教學(xué)質(zhì)量是可想而知的。所以我們倡導(dǎo)建立一種以尊重學(xué)生人格、平等對待學(xué)生、熱愛學(xué)生、嚴(yán)格要求的民主型的師生關(guān)系。
2．教學(xué)目標(biāo)要真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，由以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位。我們認(rèn)為知識獲取、能力培養(yǎng)、態(tài)度確立作為教育的三大任務(wù)加以整合，必須水乳交融地進行。單純的知識傳授必然是被動灌輸，單純的態(tài)度教育必然是空洞說教，單純的能力培養(yǎng)必然是空中樓閣。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度和寬容的人生態(tài)度，重視科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的結(jié)合。真正有效的教育應(yīng)該是：學(xué)生在獲取知識的過程中學(xué)會建構(gòu)知識、學(xué)會應(yīng)用知識、學(xué)會創(chuàng)造知識、學(xué)會珍愛知識。
3．體驗是領(lǐng)悟與創(chuàng)新的前提。體驗是獲取知識的重要方式，同時更是領(lǐng)悟知識的前提與基礎(chǔ)，沒有體驗就不可能有領(lǐng)悟，沒有領(lǐng)悟就不可能有創(chuàng)新?！奥牰笔菧\層次的、消極的、繼承性的學(xué)習(xí)，“領(lǐng)悟”才是深層次、積極性的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中，只要可能，就應(yīng)該讓學(xué)生去體驗事實，體驗問題、體驗過程、體驗結(jié)論。
4．倡導(dǎo)主動的、多樣的學(xué)習(xí)方式，特別是探究性學(xué)習(xí)的方式。
探究是指敏銳地感受問題，緊緊追問原因，大膽地假設(shè)可能，認(rèn)真地證明結(jié)論，是一種能動的、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們的學(xué)生為什么會成為沒有問題的學(xué)生，就是因為我們過去過分強調(diào)接受式學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)知識是比較牢固了，但缺乏運用知識解決實際問題的能力，缺少終身學(xué)習(xí)的能力，現(xiàn)在的高考命題原則是“不拘泥于大綱”，以能力立意，對學(xué)生學(xué)力的要求越來越高，這也符合素質(zhì)教育“以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的要求。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生多思、多問和對老師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。為此， 一定把課堂還給學(xué)生，使課堂充滿生命的活力； 把創(chuàng)造還給教師，使教育成為充滿智慧的事業(yè)；把世界引進教室，讓課堂走向社會，使課堂成為現(xiàn)實社會的一部分。
