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筆墨“宓”境|追思曾宓老師

著名畫家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、浙江畫院藝委會(huì)委員曾宓于2022年9月24日23時(shí)30分去世,享年90歲。

2022年9月29日,筆墨“宓”境——曾宓先生追思會(huì)在浙江展覽館舉行。與會(huì)專家們用語言還原了曾宓先生的音容笑貌,共同塑造了一個(gè)飽滿生動(dòng)的筆墨高境,一個(gè)真實(shí)圓滿、令人敬仰的先生風(fēng)神,尤其對(duì)他的藝術(shù)給予高度評(píng)價(jià),以追思蘊(yùn)深度,以深情敘高度。云水蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。曾宓先生的藝術(shù)將常留人間,他的人格風(fēng)神也將為人們長(zhǎng)歌記憶。

曾宓,號(hào)三石樓主,1933年出生于福建省福州市。1957年考入浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院),得潘天壽、顧坤伯等名師親授。1962年畢業(yè)于中國(guó)畫系山水科,1984年調(diào)入浙江畫院任專職畫師。為浙江畫院藝委會(huì)委員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省政協(xié)第六、七、八、九屆委員,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。
從上世紀(jì)八十年代開始,曾宓先生擷取黃賓虹、林風(fēng)眠等數(shù)家之長(zhǎng),不斷深挖傳統(tǒng)的精華,筆耕不綴,以其堅(jiān)實(shí)的造型能力,深厚的中西學(xué)養(yǎng),高超的筆墨功底,獨(dú)特的構(gòu)成手法,迥異于他人的藝術(shù)風(fēng)貌,在中國(guó)畫壇獨(dú)樹一幟,形成了鮮明的個(gè)性語言。無論是繪畫還是書法,他的筆墨情趣與畫面構(gòu)成既凸顯了現(xiàn)代意味,又流露著雋永的生活情趣。曾宓先生用他的作品讓我們看到了一位藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng),以及讓我們永遠(yuǎn)為之敬佩的藝術(shù)品格。
后排右一為曾宓
楊守衛(wèi)曾宓先生通過長(zhǎng)期的探索實(shí)踐形成了個(gè)性鮮明的繪畫語言,取得了非凡的藝術(shù)成就,成為中國(guó)當(dāng)代山水畫創(chuàng)作的具有重要影響力的代表性人物。曾宓先生身上具有中國(guó)傳統(tǒng)文人的優(yōu)秀品格,很多方面值得今天廣大文藝工作者好好學(xué)習(xí)。
一是人品高尚。曾先生儒雅、溫和、謙遜、風(fēng)趣,是一個(gè)很率真,很純粹的人,畢生潛心于中國(guó)畫創(chuàng)作,把名利看得很淡,與世無爭(zhēng),洗盡鉛華,無論是藝術(shù)修養(yǎng),還是為人處事,都成為大家欽佩敬仰的典范。二是勇于創(chuàng)新。曾先生善于從中國(guó)畫傳統(tǒng)中吸取精華,能夠在取法黃賓虹、林風(fēng)眠等名家大師基礎(chǔ)上另辟蹊徑,形成既古又新的風(fēng)貌。三是永不服老。樂于接受新生事物,活到老學(xué)到老,先后舉辦多次個(gè)展,筆耕不懈,碩果累累。四是樂于奉獻(xiàn)。在潛心創(chuàng)作的同時(shí)非常熱心公益事業(yè),積極參與各類公益教學(xué)活動(dòng),扶持后備不遺余力,浙江很多中青年畫家都曾得到他的親授、指點(diǎn)和激勵(lì)。此外,他還將自己創(chuàng)作的66幅書畫精品以及個(gè)人收藏的20件文物捐贈(zèng)給浙江博物館,充分體現(xiàn)了曾宓先生的無私奉獻(xiàn)精神。
今天在這里緬懷曾宓先生,最為重要的就是要繼承曾宓先生留給我們的精神財(cái)富,學(xué)習(xí)曾宓先生的高尚品格和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。希望我省的文藝工作者要向曾宓先生那樣在生活上知足常樂,在藝術(shù)上精益求精,腳踏實(shí)地、勇攀高峰,譜寫新時(shí)代新征程燦爛輝煌的文藝新篇章。
馬鋒輝曾宓老師的離世,讓我們深感痛惜。曾先生將藝術(shù)純凈一塵不染的堅(jiān)守形之于外,將熱愛藝術(shù)一往情深的真摯內(nèi)斂其中。他是一個(gè)守望者,堅(jiān)守中國(guó)山水藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的執(zhí)著守望者。他堅(jiān)守著用心,用情,用筆,用墨,用傳統(tǒng)與創(chuàng)新進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行不斷地藝術(shù)實(shí)踐,向人們展示堅(jiān)定的價(jià)值取向和審美意趣。
他把東方藝術(shù)追求和詩(shī)性意境與西方繪畫中的光澤五彩完美地融合起來,在點(diǎn)線交疊層次豐富中蘊(yùn)含和表現(xiàn)山水精神,山水精神與人文精神互融互通,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)山水畫新境界。
他注重筆墨,專注筆墨。他的藝術(shù)創(chuàng)作思與境偕,景與情系,在柳浪聞鶯和楊公堤邊舉行的“林間”曾宓作品展覽,更是像外有象,畫中有話,那是他對(duì)藝術(shù)生態(tài)和自然生態(tài)的堅(jiān)守與保護(hù)。珍愛藝術(shù),珍愛自然,是他用藝術(shù)傳統(tǒng)的堅(jiān)守來實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的禮贊。曾老師畫的山,讓人敬仰并回望難舍,曾老師畫的水,讓人清澈并洗心濯塵。
曾老師雖然離我們而去,但是他藝術(shù)人生的精神感召永在。
張華勝我和曾宓先生交往將近40年,在我看來,他站在黃賓虹、林風(fēng)眠先生的肩膀上把中國(guó)繪畫推上了一個(gè)新的高度。
曾先生在黃賓虹先生的山水畫上運(yùn)用自己對(duì)水墨的理解,不是純粹線條的表現(xiàn)手法,把山水畫得更為渾厚,更有韻味,這是了不起的進(jìn)步,宿墨也好,重復(fù)筆線也好,把墨色水份的特色用得更深刻,對(duì)林風(fēng)眠先生的色彩與西方構(gòu)成有著獨(dú)到見解。   
我們欣喜地看到,很多年輕人已經(jīng)在這方面往前走,曾先生給我們帶了一個(gè)頭。我相信曾先生去世以后,后繼的研究者們?cè)诿涝旱闹袊?guó)畫教學(xué)上把學(xué)生帶領(lǐng)到能夠自主繼承傳統(tǒng)的東西以外,還能夠把現(xiàn)代生活、現(xiàn)代中國(guó)大好山水更好地表現(xiàn)在中國(guó)畫上,這是我們的心愿,謝謝大家!

曾宓先生追思會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
高世名曾宓先生是當(dāng)代中國(guó)畫壇一位風(fēng)格標(biāo)舉、獨(dú)樹一幟的藝術(shù)家,是浙江省美術(shù)界的杰出代表,更是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的卓越校友。在此,我代表中國(guó)美院全體師生和校友對(duì)曾宓先生的辭世表示沉痛哀悼。
曾宓先生是一位極具實(shí)驗(yàn)精神的大畫家,他繼承黃賓虹、林風(fēng)眠這一輩先師所開辟的道路,那是一個(gè)淵深、豐厚而又開放的藝術(shù)體系。正是在這條道路上,他成就為一位與傳統(tǒng)“不即不離”的“真畫家”。他的畫有一種大膽的構(gòu)思,他的造型充滿童真與天趣,他的筆墨功夫熟極而流、自由放逸,最關(guān)鍵的,他的生活充滿情趣,并且有本事把生活的情趣轉(zhuǎn)化為繪畫的情致……
賓翁樸厚,曾老率真。正是秉著這份真性情,他才可以從容跳脫大師的影子。賓翁的繪畫狀態(tài)非常像塞尚,是去文學(xué)性的,常常表達(dá)山川造化的無人之境;對(duì)他而言,“畫者,畫也”,他以之為筏探索中華民族渾厚華滋之大道。而曾先生的畫里卻有一種幽謐雋永的文學(xué)性,他仿佛是一位意象主義的東方詩(shī)人,從生活的經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)情中,轉(zhuǎn)化出表意造境的動(dòng)人風(fēng)致??少F的是,這種文學(xué)性并沒有削弱其繪畫性,反而與松、靈、透、活的筆墨相得益彰,形成一種充滿詩(shī)性的情懷和意蘊(yùn),如深夜雨巷里浸著桂魄的一縷月光,令人心神搖曳。
曾先生晚年曾多次在題跋中引用石濤,比如“丘壑自然之理,筆墨遇景逢源。以意藏鋒轉(zhuǎn)折,收來解趣無邊”;再比如“天地渾熔一氣,再分風(fēng)雨四時(shí),明暗高低遠(yuǎn)近,不似之似似之”。無法之法,不似之似,這是曾先生的畢生追求,正所謂“法無定相,氣概成章”。當(dāng)然,這也是中國(guó)畫的終極追求,對(duì)此,曾先生說——“容我漫索”。先生千古,藝術(shù)長(zhǎng)青!
茹峰雖然我與曾宓老師接觸不多,但是一有機(jī)會(huì),也會(huì)很認(rèn)真地在他身邊聆聽學(xué)習(xí)。記得十年前,我們到超山,浙江畫院在那里成立了創(chuàng)研基地,邀請(qǐng)?jiān)道蠋熗.?dāng)時(shí)并沒有要求老先生動(dòng)筆,但曾老師堅(jiān)持要?jiǎng)?chuàng)作兩幅作品,并將其無償捐贈(zèng)給基地。還有一次是七八年前,省美協(xié)搞“百花沃土”的活動(dòng),曾老師第一位開筆,這也是我首次看到他現(xiàn)場(chǎng)作畫。他對(duì)于用墨特別講究,由于現(xiàn)場(chǎng)沒有條件,就用了三個(gè)一次性杯子,為了要調(diào)出宿墨,借來煙灰倒入不同的量,三個(gè)一次性杯子中的墨調(diào)得各不一樣,真絕!墨色變化非常漂亮,現(xiàn)場(chǎng)畫畫時(shí)曾老師就用這樣的辦法,并且一上手就完成了整紙三分之二的面積。這兩件小事都說明一點(diǎn),曾老師對(duì)待公益活動(dòng)時(shí)絕不吝嗇自己的筆墨,有大愛!
我很關(guān)注曾宓老師的作品,他在很長(zhǎng)一段時(shí)間中的落款都是:畫于浙江畫院。其實(shí)浙江畫院的硬件條件一直不是很好,畫家真正在院里面創(chuàng)作的概率很低,大部分還是在家中創(chuàng)作,但是他愿意在自己的作品上落款“畫于浙江畫院”,這是內(nèi)心對(duì)浙江畫院這個(gè)單位的真正認(rèn)同。同時(shí),浙江畫院也因?yàn)橛羞@樣的名師大家,所以在全國(guó)省級(jí)畫院里面有著相當(dāng)高的地位。曾宓老師的去世是浙江畫院的重大損失,我們永遠(yuǎn)懷念他。

張捷曾宓先生與我可謂是忘年之交,相差整整三十歲。我在浙江畫院工作的九年時(shí)間里,他是我的良師益友,令人敬仰,無論是做人還是畫畫,讓我懂得如何明是非、辨優(yōu)劣。每次促膝交談,曾先生總是言簡(jiǎn)意賅,義理精深而大道至簡(jiǎn),使我獲益良多,在他的身上傳遞出了中國(guó)文人的特有品質(zhì)和獨(dú)立人格。曾宓先生是當(dāng)代中國(guó)畫壇不可復(fù)制的、純粹的文人畫家。

一直在路上的求道者

十一年前在浙江美術(shù)館舉辦的“八十初度曾宓藝術(shù)展”中,已是耄耊之年的曾先生說道:“年屆八十,生命不息,耕耘不止,雖然我畫了不少,但我自知,避譽(yù)如謗,以謗為師”,可見曾先生是一個(gè)胸襟開闊、淡泊名利、與世無爭(zhēng)的人。在我心目中他是一位甘于寂寞而自我覺行的長(zhǎng)者,將一生的筆墨修為當(dāng)作自己安身立命之本,始終堅(jiān)信“于筆墨不到之處立言”的人生修為。他訥言敏行,藝?yán)碡炌ǎ佬g(shù)相濟(jì),畢生躬耕不輟,努力探尋當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)新與發(fā)展之路。

一位有獨(dú)立精神的文人畫家

曾先生骨子里不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人,極其強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志和藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)又尊重自我藝術(shù)準(zhǔn)則。在宿墨的運(yùn)用上,他力求不與人同,將埃墨、宿墨和水直落,潑寫結(jié)合,積破并用,把宿墨、漬墨、積墨、潑墨、破墨等墨法一起混合運(yùn)用,又輔之以水漬法、沖寫法、背敷法等,并把宿墨肌理的偶然性變成必然性,使整個(gè)畫面充溢著一股神秘而迷濛的氤氳氣息。在畫面構(gòu)成上,形態(tài)的聚散、組合和筆墨之間的關(guān)系,既要分明又要融洽。曾宓先生以其骨力雄強(qiáng)的筆線,在物象形態(tài)的正側(cè)斜倚、變形夸張;構(gòu)成組合上的高低錯(cuò)落、穿插排比、疏密分布;筆墨水色的枯濕濃淡、交融互摻,特別是表現(xiàn)物象模糊與明確之間的微妙變化上,處理的非常完美。這些復(fù)雜多變而又相互包容的構(gòu)成關(guān)系,形成了畫面各個(gè)元素之間深刻的和諧,由此所呈現(xiàn)出的韻律、節(jié)奏、氣勢(shì)、轉(zhuǎn)折、張力、空白等這些由實(shí)返虛之處,無不閃爍著畫家超乎尋常的藝術(shù)才華。他以烘托襯染的手法完善畫面的背景和邊角的處理,并以水墨的縱橫擦拭和混沌交錯(cuò)表現(xiàn)出明晦和光感效果,這些手法的使用,使他的畫面構(gòu)成更為新穎,拉開了與傳統(tǒng)繪畫的距離,在視覺感知上更具現(xiàn)代意味和獨(dú)立精神。

一位有生活情趣的老頑童

曾先生的齋名叫“三石樓”,所謂“石不能言最可人”,他因嗜石而名其居,可能與他訥言敏行的性格有關(guān),石之堅(jiān)毅、篤實(shí)、冷峻,一拳石也是一丘壑,當(dāng)石如山,以其居托其性美其名,體現(xiàn)了仁者樂山的心志。曾先生常常以步行為樂事,有一次我和尉曉榕等學(xué)兄隨曾先生登山,從三臺(tái)山拾級(jí)而上,一路沿“十里瑯珰”山脊徒步至龍井村,先生一身白衣白褲白帽,飄飄若仙,健步如飛,當(dāng)其看到滿目蔥翠的茶園和好光景,還會(huì)放歌一曲,音色低沉渾厚,如觀畫中勁筆,此時(shí)先生判似兩人,燦若童真。

看山是山,看山不是山,看山還是山,我們以真理為師,以天地為師,以智者為師。逝者如斯,山河依舊,如果說藝術(shù)的尊嚴(yán)是來自不死的思想,那么,一個(gè)真正有趣的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)消逝而值得我們懷念!
林海鐘曾宓先生是老一輩浙派山水畫的代表人物,更是中國(guó)當(dāng)代最重要的山水畫家。其作品有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的個(gè)人面貌,有深厚的傳統(tǒng)功夫。特別是在用墨上,延續(xù)了黃賓虹先生渾厚華滋的高格情懷,在宿墨的運(yùn)用上有著自己獨(dú)到的見解,并開創(chuàng)出宿墨的曾家面目。墨拓和點(diǎn)染、皴擦并用,渾然天成;畫面幽深,沓沓冥冥,其間既可見黃賓虹的凝重,又突顯出蒲作英的樸厚,同時(shí)還有林風(fēng)眠的率真……曾先生的作品畫面豐滿而意趣無窮,使觀者震撼不已。
我很喜歡曾先生的為人,他是一本書,老道而天真。他的幽默如智者一般深邃,既有哲人的思想,又悲天憫人。他對(duì)晚輩充滿關(guān)愛,時(shí)常提攜。同時(shí),他也是圈內(nèi)出名的“老頑童”,有一顆有趣的靈魂,天真爛漫,頑皮可愛。因此,他的畫作題材變化多樣,充滿活力和情趣,氣韻生動(dòng)。山水、花鳥、人物皆擅。無論是泛舟湖上的名士、深山密林中的隱士,還是廣場(chǎng)舞大媽,養(yǎng)鳥、斗蟋蟀的市井中人,亦或是花好月圓、萬竿瀟湘、名山大川……沒有他不畫的。
曾先生一生才情四溢,光鮮奪人,在當(dāng)代藝術(shù)史上留下了濃重的一筆。曾先生的駕鶴西去,是中國(guó)畫壇的巨大損失,我們?cè)僖部床坏剿囊羧菪γ?,令人扼腕嘆息,潸然淚下。他的作品、人品、藝品,是他留給世間的寶貴財(cái)富,也將激勵(lì)我們?cè)谒囆g(shù)的道路上努力前行。見畫如見其人,曾宓先生千古!
陶小明正是曾老師的作品,讓我開始接觸中國(guó)畫,走進(jìn)了最為神奇、燦爛的中國(guó)畫藝術(shù)。我曾經(jīng)與曾老師一起度過了一段最值得回憶的時(shí)光。我看曾老師作畫,看曾老師蓋章,也一起談藝術(shù)。說到投機(jī)的時(shí)候,曾老師也會(huì)笑起來,是那種率真、不帶一點(diǎn)虛偽和假惺惺的笑容。
曾老師作畫充滿靈性和純粹性。如果沒有感覺,他絕不作畫,即便千金也難求。但為了藝術(shù),曾老師會(huì)不求任何回報(bào)地回修早期作品,也愿意給其他畫家修改畫作,且非常用心。曾老師對(duì)藝術(shù)的極致追求令人崇敬。人品好、畫品高。
繆宏波我代表杭州美協(xié)、杭州畫院來參加曾宓先生的追思會(huì)。杭州畫院和浙江畫院的友好淵源極深,老一輩畫師交往甚密,也經(jīng)常能聽到老先生們提及曾先生的藝術(shù)交流。
曾宓先生有關(guān)杭州和西湖題材的作品非常多,令人動(dòng)容;先生的人物畫也非常精彩,與畫中人深度合一。雖然這位湖邊常能遇見的智慧老人離開了我們,但是先生優(yōu)秀的繪畫作品仍將帶給世人無限遐想,激勵(lì)我們這些后學(xué)。先生千古!
呂偉剛我在省文聯(lián)工作13年,參加的藝術(shù)家個(gè)展也不少,但是參加曾老師的個(gè)展是最多的。曾老師在浙江美術(shù)館總共舉辦了五次個(gè)展,充分說明了曾老師一直在書畫藝術(shù)上孜孜以求,不僅高產(chǎn),而且高質(zhì)。曾老師的書畫、印章、題跋內(nèi)容,都充滿了中國(guó)人文精神,又時(shí)尚幽默。所以在我的印象里,曾老師一直就是一個(gè)有情懷、有情趣的人。
省文聯(lián)黨組四樓會(huì)議室正中掛了曾老師2000年創(chuàng)作的山水畫《丘壑自然》。2013年會(huì)議室改造的時(shí)候,我們把這幅畫拿給曾老師看,他很開心,“你們竟然還把這幅畫保存得這么好。我再好好地看看,再完善一下。”最后曾老師又給我們填了一些內(nèi)容上去,題寫了“浙江省文聯(lián)惠存”。很多到文聯(lián)的人都覺得看不懂,認(rèn)為黑漆漆的有什么好,我會(huì)提議他們?cè)僮呓纯?,才能感悟到曾老師的墨中自有天地,才能體會(huì)到曾老師筆墨的情趣以及情景的呈現(xiàn)。
曾老師不僅在藝術(shù)上孜孜以求,在生活上也非常有情趣。他喜歡唱歌,喜歡打乒乓球,他的工作室里還有一套很棒的音響和乒乓球桌。有一次陪同省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)去探望,曾老師提議唱歌,之后又一起打球。80歲左右的人反應(yīng)很敏捷,扣殺球很兇,還說,“你不能應(yīng)付我,要好好打”。
曾老師始終有一顆年輕人的心,充滿激情,這也體現(xiàn)在曾老師的畫作上。在文聯(lián)人的眼中,曾老師就是有情趣有血有肉的人,是一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,是我們藝術(shù)界的榜樣。曾老師千古!
應(yīng)達(dá)偉我與曾宓先生的交往是從中國(guó)畫十人進(jìn)京展開始。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授吳敢曾和我交流過先生繪畫的想法:“曾先生是浙江中國(guó)畫的老輩人物,他及他的同輩人物塑造了我們浙江中國(guó)畫在全國(guó)的高峰?!痹迪壬且陨钊肷剿?,以他的生命情趣入山水畫。
杜甫的《春夜喜雨》非常符合曾先生的繪畫語境,“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”,曾先生總會(huì)在畫面中留下黑的事物,或者在事物上留一個(gè)空白,那個(gè)空白就是亮光,或者在很重要的地方留下濃重的色彩,來提升畫的意境,而先生全黑的語言狀態(tài)跟“潤(rùn)物細(xì)無聲”非常符合。
曾宓先生一襲白衣,他的那束亮光是他留給人世間溫潤(rùn)如玉的溫情,正是先生為中國(guó)繪畫事業(yè)繼承和發(fā)展所奉獻(xiàn)的燭光和曦光。
蔡樹農(nóng)我寫過關(guān)于曾老師的不少文章,卻很少把麻木華麗的詞匯用在曾老師的身上。如今這個(gè)時(shí)代,有很多人的藝品和人品是分裂的,甚至表現(xiàn)出多面性,而在曾老師身上,我看到的是人品和藝品的統(tǒng)一。曾老師的一幅作品就是“講真話”,現(xiàn)在講真話比較難,我仍在努力講真話。
劉慧我非常敬重曾宓先生,曾宓先生與我就是大朋友和小朋友。作為一名記者,我和曾老師,結(jié)下了深厚的情誼,如果有一段時(shí)間沒有去看他,他就會(huì)來電問我在做什么、在寫什么、在讀什么書,這是真切地在關(guān)心下一輩。每每相見,他都跟我說這句話:“你是一個(gè)跑文藝的文化記者,藝術(shù)的良心對(duì)于你是非常非常重要的”。從那時(shí)起,我就記下了“藝術(shù)的良心”,作為一名記者要講真話,為浙江文學(xué)事業(yè)努力堅(jiān)持寫更好的文章,感謝曾宓先生。
郉鴿平因浙江畫院工作的緣故,我與曾宓老師接觸頗多。1991年,曾老師首次在北京辦展,我陪同曾老師走訪文藝團(tuán)體,也得到多位老師的幫助。展覽非常成功,轟動(dòng)了京城美術(shù)界,曾老師也受到多位專家的大肆贊揚(yáng)。曾宓老師的第二次、第三次在中國(guó)美術(shù)館的展覽都轟動(dòng)全城,受到熱烈歡迎。通過陪伴曾老師做的這三個(gè)展覽,以及參與在新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)澳門的一些學(xué)術(shù)交流,我受益匪淺。
在畫院工作幾十年中,曾宓老師待人善良、謙和、真誠(chéng)、寬容,對(duì)公益活動(dòng)絕對(duì)無私,對(duì)待捐贈(zèng)作品非常認(rèn)真。曾老師對(duì)我學(xué)畫過程的幫助也很大,他總是強(qiáng)調(diào):“你畫畫不要丟掉自己的東西,你跟專業(yè)人員不一樣,你要保留自己的長(zhǎng)處,完善自己的不足”。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情在腦海里涌現(xiàn),我很心疼他的離去,也很懷念他。
池沙鴻曾宓老師的藝術(shù)深厚而特別,都是生活感悟的自然表達(dá),天真而純粹。他作畫的題材囊括世界萬物,有感而發(fā),審美視角寬闊。我每每介紹他時(shí)都說他是一個(gè)完整的中國(guó)畫家,因?yàn)樗膭?chuàng)作題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式完全超越了人山花。他對(duì)宿墨的制作和宿墨與水融合作畫的方法進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐,我堅(jiān)信他的學(xué)術(shù)影響將持續(xù)擴(kuò)展。
曾老師助人為樂,有教無類,以他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、理論扶持年輕人,他在80歲之前,只要有空,畫院舉辦的個(gè)人畫師展覽,他都到場(chǎng),甚至特聘研究員展覽,他也到場(chǎng)。每次到場(chǎng)仔細(xì)看每一幅畫,鼓勵(lì)指導(dǎo)探討。他的教風(fēng)師風(fēng)深深影響了我們。
曾老師為人平和,熱愛生活,喜歡音樂,幽默風(fēng)趣,喜歡和年輕人在一起,所以這也是很多晚輩尊稱他為“老頑童”的由來。他深厚的學(xué)養(yǎng)、精湛的藝術(shù)和樂觀的生活態(tài)度帶動(dòng)了浙江畫院的精神面貌和學(xué)術(shù)風(fēng)氣,也為后來者創(chuàng)造了值得繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。
曾老師走了,但他的精神留下了,曾老師千古!
張偉民曾老師的學(xué)術(shù)非常完整,而且非常深刻。曾老師的學(xué)術(shù)給我們最大的啟發(fā)是科班教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合,這一點(diǎn)在他身上得到了最好的體現(xiàn)。在我讀書的時(shí)候,我一直在思考如何把學(xué)校學(xué)的那一套東西跟生活融合在一起。當(dāng)時(shí)學(xué)校給了我一個(gè)任務(wù),讓我把各屆學(xué)生作品打包整理好,其中就有曾宓先生的作品。曾老師的那幅作品是用水彩畫特點(diǎn)而作的一張山水畫,在感人的面貌和精神的融合方面做到了榜樣和極致??梢哉f,是完全沉浸進(jìn)去的,演變,但又不失本真,這些詞深深地刻在了我繪畫藝術(shù)的道路上。曾老師把當(dāng)代性和傳統(tǒng)性、繪畫藝術(shù)性、人的生活狀態(tài)融合在一起,他不僅是一位山水畫家,他是更完整的藝術(shù)家。
石君一我和曾老師相識(shí)于1993年,他對(duì)我很好,經(jīng)常到我家里教我畫畫。他說過,中國(guó)畫不到點(diǎn)就像兒童畫,過了點(diǎn)就像漫畫。仍記得當(dāng)時(shí)他給我現(xiàn)場(chǎng)畫了一張牡丹花。后來到杭州的時(shí)候碰到了曾老師,他是一個(gè)很重感情的人,總是對(duì)我豎大拇指。浙江畫院35周年展覽的時(shí)候,曾老師讓浙江畫院的畫師帶了一篇關(guān)于中國(guó)的筆墨和制作的文章給我,我們雖然彼此之間話不多,但是一直互相關(guān)心。我每每關(guān)心他的身體,他會(huì)說自己在堅(jiān)持走山,他說爬山不說爬,說在走山,這就是有水平的人。
李云雷在我還是普通文化館的小鬼頭時(shí),曾老先生讓給他刻了三方印章:一方叫“天真甚少年”,是他對(duì)生活的態(tài)度;一方叫“無夢(mèng)道功名”,是他對(duì)人生的態(tài)度;第三方叫“吞吐大千”,是他對(duì)治學(xué)的態(tài)度。
曾先生是一個(gè)真正體驗(yàn)生活、感悟生活的藝術(shù)家,他把傳統(tǒng)的文人筆墨融入了人間煙火氣,且對(duì)杭州有很深的感情。他畫吳山遛鳥,畫胡慶余堂,還畫望子成龍。而曾宓先生的文章,有著對(duì)中國(guó)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作理論的獨(dú)特見解。尤其是筆墨的偶然性,這與他的大寫意、與他的宿墨運(yùn)用有關(guān)。
我經(jīng)常稱曾宓先生為曾夫子,是為了區(qū)別于老師。夫子近于圣,歷史上只有孔圣人稱之為孔夫子。而在我學(xué)畫的生涯中,我稱曾宓先生為曾夫子!
曾瑩父親來一趟人間,是來“游戲的”,“來玩的”。從中國(guó)畫、西畫,到構(gòu)圖,他的繪畫無論用什么方式和手段,都是他在人間的工具。父親用這些工具把他在人間的想法記錄下來,無論是山水、人物,還是動(dòng)物,都是他眼里的世界,他想留下來的感念。雖然父親的離去讓我很傷心、很舍不得,但我也很滿足,因?yàn)橛羞@么多人如此感懷他。他在人間瀟灑自由,現(xiàn)在玩夠了,去了別的地方,我是難過的,但也很感恩有這么多親友陪著他。非常感謝大家對(duì)他的懷念,未來我們將做自己想做的、喜歡做的事情,這便是對(duì)他最好的紀(jì)念。
許江曾宓先生,我不是很熟,但我對(duì)他非常景仰,我喜歡他的畫。
他是浙江水墨意筆山水的一代豐碑,一代大師。作為國(guó)畫強(qiáng)省,浙江應(yīng)該樹立高峰,曾宓先生當(dāng)之無愧。今天,大家在追思中也談到了黃賓虹、林風(fēng)眠,也談到了顧坤伯。對(duì)黃賓虹的筆法,曾宓先生在傳承研究的基礎(chǔ)上,又有突破,而最大的突破就在于曾宓先生用的是詩(shī)畫之法。他的筆法飄灑,仿佛每一點(diǎn)都浸泡在水里,透著水氣氤氳。中國(guó)畫是浸潤(rùn)出來的,技法可有也可無,這也正是曾宓先生的詩(shī)畫之法。他塑造了一個(gè)飽含人世溫情的自然,成就了一代高峰。
他是率性詼諧的性情大師。曾宓先生一桿筆長(zhǎng)短頓挫、變幻莫測(cè)。他摒棄傳統(tǒng)的皴法,也不依隨黃賓虹先生一波三折的要求,縱橫自如,不加雕飾,各種形態(tài)組合極盡變化??雌饋硎羌磁d揮寫,但是每一點(diǎn)、每一條都落在應(yīng)該落的位置上。這樣的用筆,背后是他的真性情。曾宓先生心手如一,將自己的性情畫入筆墨。他的號(hào)是三石,三石就是磊,以磊為號(hào),強(qiáng)調(diào)的就是心中的磊磊落落。他有一個(gè)有趣的靈魂,性情如詩(shī),所以他的畫充滿了趣味,煙云縱橫,才情四溢。
他是涵養(yǎng)深厚的、杰出的水墨詩(shī)人。從筆墨修煉中,可以看出曾宓先生不凡的詩(shī)性涵養(yǎng)。曾宓先生有兩個(gè)詞,“避譽(yù)如謗,以謗為師”,說的是躲避贊譽(yù)就像躲避誹謗一樣,把誹謗的內(nèi)容當(dāng)作對(duì)自己有幫助、有指導(dǎo)的東西,以謗為師,在謗言中尋找真摯的批評(píng),這是怎樣的一種境界!看曾宓先生的畫是一種享受,觀他畫中的款式又是一份快慰。他的題款充滿生機(jī)、智慧和趣味,既有蒼茫一片云煙的書法,又有穿行的即興題款。還有他晚年的十二生肖,在滿滿的書法當(dāng)中留下一個(gè)空。這些內(nèi)容都為中國(guó)特殊的書法形式創(chuàng)造了一個(gè)令人羨慕的藝術(shù)效果,可以說是睿智滿紙,機(jī)趣橫出。再看看他的文字,極具文采,令人回味,體現(xiàn)了一個(gè)智者的胸懷,一個(gè)趣者的性情,一個(gè)世事洞明者的真言。
云水滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。曾宓先生的藝術(shù)將常留人間,他的人格風(fēng)神也將為人們長(zhǎng)歌、記憶。
 以上內(nèi)容根據(jù)錄音整理,按照發(fā)言順序排序。
曾宓先生部分作品:
天地之間 1996年

一路平安 1999年

報(bào)考美術(shù)學(xué)院 2008年

北國(guó)風(fēng)情 2008年

話當(dāng)年 2008年


 文字整理 |方舟 劉楊 胡心云 童戈辛 胡清盈 趙雨岑 倪義臣

 部分來源 |浙江宣傳

 編 輯 |莫綺瑩

 責(zé) 編 |胡心云

 審 核 |丁紅旗

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