地區(qū)：云南省
多民族
云南是中國少數(shù)民族最多的省份，除了漢族外，還聚居著26個民族，全省少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘慕种弧?/p>
早在氏族社會時期，云南就生活著“羌、濮、越”三大族群，他們是云南最早的先民，后經(jīng)歷代的不斷演變，到了明清時代，各族的分布才趨于穩(wěn)定。
彝族主要分布在滇東北、滇中和滇北廣大地區(qū)；白族主要分布在洱海周圍及鄰近地區(qū)；壯族、苗族主要分布在滇東和滇東南地區(qū)；其他民族主要分布在滇西、滇南、滇西北的廣大地區(qū)。
納西古樂
納西古樂是世界最古老的音樂之一。據(jù)考證，這種古樂起源于公元14世紀，它是云南省最為古老的音樂。也是納西族人民在接受以儒道文化為代表的中原文明影響下而創(chuàng)建的藝術(shù)結(jié)晶。
納西古樂有三個特點：一是曲目（音樂）古老，二是樂器古老，三是演奏的人老，大部分都是七八十歲的老年人（但近年也有少數(shù)青年知識分子熱衷于納西古樂）。聽過這種三老古樂的人們不僅會感到納西古東的古老和文明，而且還能體味到西族文化的博大精深。 納西古樂雖然古老，但500多年來卻久盛不衰。1995年10月，麗江納西古樂隊應(yīng)邀赴美國、比利時、荷蘭訪問演出，一度轟動了西歐，美國、英國、意大利等國，其廣播公司在黃金時間大量播放了麗江納西古樂；荷蘭、日本等國專家或考察團還專程到麗江考察古樂，并著有專著。
花卉之鄉(xiāng)
在祖國植物的百花園中，云南素有“植物王國”之稱。早在19世紀，歐美各國對云南的花卉資源就十分傾慕，把云南譽之為“園藝家的樂園”，先后有英、法、美、奧、德、瑞士等國的植物學(xué)家到云南大量采集植物標本，搜集花卉種苗?，F(xiàn)在歐美爭相培植的杜鵑、報春、山茶、蘭花百合等名花，大多來自云南，無怪乎西歐人說：“沒有云南的花便不成為花園。”
云南八大名花：山茶、杜鵑、木蘭、報春花、百合花、龍膽、綠絨蒿、蘭花。
民風(fēng)民俗
云南的民族風(fēng)情最為多姿多彩，26個民族婀娜的歌舞構(gòu)成了云南娛樂業(yè)最靚麗的一道風(fēng)景線。
在西雙版納等各大景區(qū)，眾多的民俗村因此成為最熱鬧的地方，最值得一提的是麗江古城的納西古樂演奏館，漢唐之音從那又黑又舊的樂器中發(fā)出，而演奏的老倌身著長袍馬褂，雙目微垂，一派處變不驚的安詳與平和。
雪線風(fēng)光
滇西北高原上，有一條雪線從中甸地區(qū)縱貫而過，兩邊黑白分明。
梅里雪山縱橫千里，終年白雪皚皚，云霧繚繞，巍峨壯觀而又神秘莫測。其中海拔超過6000米的山峰有十三座，稱為“太子十三峰”。主峰卡格博峰為云南第一峰，位居藏傳佛教九大神山之首，迄今仍是無人登頂?shù)?#8220;處女峰”。
這里有我國分布最南端的寒溫帶針葉林以及云南省最廣闊的草甸牧場，還有星羅棋布的海子。這里也是有名的動植物王國，棲息著眾多珍禽異獸，盛產(chǎn)幾百種名貴中藥材。此外，這里更是花的海洋，品種數(shù)不勝數(shù)，鮮花有時甚至覆蓋整個山頭，大有“日出山花紅勝火之勢”。
云南十八怪
獨特的地理環(huán)境，二十六個民族的格局，使得云南的民俗風(fēng)情豐富多采，云南十八怪概括了此地的諸多奇聞逸趣。
1.雞蛋用草拴著賣：
老鄉(xiāng)們?yōu)榱吮阌谫I主攜帶所購買的雞蛋，又不被碰壞，便以竹蔑或麥草貼著蛋殼編，每個都隔開，十個為一串，可以掛在墻上，想吃的時候便吃幾個拿幾個。
2.米飯餅子燒餌塊：
云南產(chǎn)大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成長條形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，顏色白如雪，象內(nèi)陸做的白米粑，當?shù)胤Q餌塊。
3.竹筒能做水煙袋：
當?shù)厝顺闊熕玫臒煷芟駜?nèi)陸的吹火筒，只不過吹火筒是往外吹，而它是往里吸，煙氣經(jīng)過水過濾，可以減低焦油的濃度，味道更加清涼香醇。
4.摘下草帽當鍋蓋：
云南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原料，而鍋蓋就形似于內(nèi)陸的斗笠，只是頂略小一點，便于抓拿，而且用此做鍋蓋，透氣保溫，做出來的飯更加清香。
5.這邊下雨那邊曬：
這句話是用來形容云南特殊的地理位置與十里不同天的多變氣候的。相差十里便會有不同的天氣景象，而同一座山的兩面也是一面艷陽天，一面雨傾蓬。
6.四季服裝同穿戴：
云南地區(qū)氣候多變，夏天不熱冬天不寒，白天和晚上的溫差較大，可以說是冷熱瞬變，在街上四季服飾隨處可見，長的、短的、厚的、薄的，顏色艷麗，絢麗多彩。
7.四個竹鼠一麻袋：
山區(qū)竹林很多，有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩，形壯與家鼠有很大差相異。用這樣的山珍待客真是賽過雞鵝。
8.汽車還比火車快：
由于有許多的高山峽谷，所以云南境內(nèi)的鐵路坡度很大、彎道較多，使得火車的速度特慢，形成了火車沒有汽車快的獨特景觀。
9.老奶爬山比猴快：
云南多高山深谷，當?shù)氐膵D女們從小到老都勤勞無比，爬山越嶺、種地砍柴都習(xí)以為常，因此練就了一身矯健的身板與腳勁，七八十歲的老人登山往往如履平地。
10.鞋子后面多一塊：
少數(shù)民族婦女在繡花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面繡花精心點綴。既美觀又有擋灰擋泥的實用價值。
11.腳趾四季露在外：
云南到處崇山峻嶺，行路較不方便，爬山跑路多了會有較多的腳汗，于是就做成淺幫鞋，露出腳趾，能夠感到更加涼爽。
12.花生蠶豆數(shù)著賣：
舊時滇省民風(fēng)多純善，喜歡以物易物，恥言商品交易，故花生蠶豆等物品都數(shù)堆賣，人心就是秤一桿。
13.三個蚊子一盤菜：
云南的許多地區(qū)，天氣較為炎熱，終年蚊蠅不絕，特別是野地與牲畜圈里的蚊子個頭都比較大大，故夸張說3個蚊子一盤菜。
14.四個竹鼠一麻袋：
山區(qū)竹林很多，有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩，形壯與家鼠有很大差相異。用這樣的山珍待客真是賽過雞鵝。
15.姑娘被叫做老太：
云南有些地區(qū)口音娘娘不分，喊姑娘其實就是指姑與娘，而把姑姑與娘娘喊為老太，所以你問姑娘他說老太，喊老太也就是內(nèi)陸人所稱的小姨。
16.娃娃全由男人帶：
云南的婦女們歷來勤勞，所以很多外面的活都由她們來干，而男子們相對來說卻比較清閑，大多都呆在家里帶孩子。
17.和尚可以談戀愛：
云南與幾個信奉佛教的國家接壤，而佛教國家的男子上寺廟當和尚就像內(nèi)陸上學(xué)讀書或服兵役一樣，到時還可以還俗結(jié)婚生子，受其影響，邊民也穿和尚服談戀愛。
18.背著娃娃再戀愛：
地區(qū)：云南省
旅途花費
對于背包族而言，如何用最少的錢獲得最大的旅游享受，是值得在動身之前好好計劃的，自助旅游最大的開銷莫過于交通和住宿。
根據(jù)經(jīng)驗，從外省前往云南自助旅游的費用估算，以天來計：10天花費1500～3000元/人；30天花費4000～5000元/人；60天花費5500～7500元/人。另外，如果前往熱門旅游區(qū)短線旅游的話，可以按照200元/天計算。
關(guān)于住宿
在云南旅游，可借宿在當?shù)厮饺寺灭^內(nèi)，10～40元/床，當然，淡旺季也有所差別。也有人為了省下這點錢，而在郊外搭建帳篷露營，但說實話，這不可取，畢竟，這里不是西藏。建議游客可在大理古城、麗江古城內(nèi)，花費幾十元，即可解決住宿問題，又可體驗一下白族、納西族的民族風(fēng)情，不失為一個好主意。
關(guān)于吃
一般每餐5～20元/人左右，當然這也要取決于你在哪里吃，以及吃什么。
關(guān)于交通
地址：云南省麗江北面
束河位于云南省麗江北面，建于明代萬歷年間的大石橋、大覺宮至今還保留完好，里面的壁畫生動地描繪了佛教中的人物形象。建于清代的龍泉寺供奉的是皮匠祖師，因為這里曾經(jīng)是麗江皮具的聚散地。與現(xiàn)在的大研鎮(zhèn)相比，這里更多了一分寧靜，如果你喜歡麗江古城，就一定會喜歡這里。
在這里可以看到“微縮的大研古城”，沒古城繁華，比古城寧靜。
束河古鎮(zhèn)的規(guī)劃者把集鎮(zhèn)的政治因素淡化到了極至，把商業(yè)的位置突出到了極至。它是著名的皮匠村，有“束河皮匠，一根錐子走天下”之說，許多人以從事皮革加工和其它手工業(yè)為生。
束河古鎮(zhèn)依山傍水，龍泉潭的潭水比大研古城的水更加清澈，流出的泉水穿行在小村的街道旁。此外，還有一條青龍河也從村中穿過。雖然當?shù)氐奈鬯幚硎堑乖诤铀?，但是村上的人對于水的使用專門訂有村規(guī)民約：不準往水里丟雜物，禁止孩子在水邊嬉戲，上游不能洗衣刷鞋等等。而每天早晨，是打飲用的水的時間，其余時間，門前流水只用來洗衣。這樣就保證了水質(zhì)不受污染。雖然沒有什么嚴厲的制裁，但人們都自覺地遵守。龍泉潭旁是龍泉寺。
在青龍河上建有一座明代的石拱橋，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。在橋的東側(cè)就有一個小小的“四方街”，其周圍也是店鋪林立，和大研古城中的四方街非常類似，尤其難得的是這里還可以看到用流水沖街的樣子。
民居房舍錯落有致，不同于古城民居的土坯墻，這里都是石頭墻。雖然已經(jīng)有人開始在這里租房子進行裝修，打算作為旅游商鋪，但是總的來說還保持著原始的風(fēng)貌，可拍到正宗的古建筑照片，還有曬玉米的場地照出來很美。
當年徐霞客游芝山解脫林時,曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今 束河古鎮(zhèn) 之古稱。由此可見,早在明代,這里已是麗江的重要集鎮(zhèn)了。 束河古鎮(zhèn) 依山傍水,民居房舍錯落有致。街頭有一潭水,稱為"九鼎龍?zhí)?,又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游魚可數(shù)。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,遠近汩汩有聲。村莊中心有長33米、寬27米的小小四方街,與古城四方街一樣可以引水沖洗。街面上的那些被人馬踩踏得光溜平滑的石板,似乎還能照見往日的繁華。
束河古鎮(zhèn)曾以發(fā)達的文化教育和皮革加工、竹編等手工業(yè)聞名于世。早在清朝乾隆年間, 束河古鎮(zhèn) 就開設(shè)了由政府公助的義學(xué)館",還有三所私塾,近、現(xiàn)代又創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué),使 束河古鎮(zhèn) 成為著名的人才之鄉(xiāng)。過去 束河古鎮(zhèn) 村從事皮革業(yè)的有300多戶,日產(chǎn)皮鞋500雙,各種皮貨遠銷西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到達印度、尼泊爾等國,故有" 束河古鎮(zhèn) 皮匠,一根錐子走天下"之說。在寧蒗中甸、德欽，至今還有以 束河古鎮(zhèn) 皮匠聚居而成的皮匠村。1942年, 束河古鎮(zhèn) 皮匠村與國際工合組織合作，通過貸款、集股合資開辦過"皮革合作社"。
如今,倘佯于龍泉之畔,漫步于 束河古鎮(zhèn) 古街,總能讓人感受到一股濃郁的文化氣息。作為大研古城周邊民居建筑的 束河古鎮(zhèn) 民居,成了"世界文化遺產(chǎn)"中的一部分,吸引著各種膚色的眾多游客。
束河古鎮(zhèn)距離麗江7公里，距離白沙鎮(zhèn)3公里, 束河古鎮(zhèn) 、白沙一帶是納西族先民最早的聚居點，也是木氏上司的發(fā)祥地，從這里，可以感受到更為古樸的納西民俗。
束河交通線路
從麗江叫出租車可到，來回車費30元，行程20分鐘。返程時可租車也可搭乘到麗江的農(nóng)用車。騎自行車大約1個半小時也能抵達。還可以在香格里拉大道上觀光酒店旁的停車場坐面包車前往，每人2元。
束河門票價格
門票：50元/人
束河導(dǎo)游
出了麗江古城往北，有一片密集的村落，這就是依山傍水的束河古鎮(zhèn)。
束河看點
束河鎮(zhèn)的格局與麗江古城相似，仿佛另一個縮了水的大研鎮(zhèn)，只是這里更加幽靜，被踩踏得光滑的青石板路面，清澈的泉水圍著村子潺潺地流過。
鄰近旅游景點
地址：云南省麗江市境內(nèi)
虎跳峽位于云南省麗江市境內(nèi)，起于中甸縣的橋頭鎮(zhèn)，結(jié)束于麗江縣的大具，全長約20千米，其間落差約200米，分為上、中、下三段，中間有18個險灘?；⑻鴯{納西語稱“撫魯阿倉過”，撫魯為銀石山，阿倉過為阿倉峽，全稱為銀石阿倉峽。它位于青藏高原、云貴高原的銜接部及滇西北橫斷山和滇東高原區(qū)兩個地貌形態(tài)組合區(qū)域交界地帶。 江面從玉龍和哈巴兩座雪山之間激流而上，兩座雪山的海拔分別為5596和5396米，最大高差3900米。穿越過這樣一條峽谷，所有的驚險、壯闊，山川的秀美，以及身體的耐力、意志的堅強、克服困難的勇氣，都目睹過了，經(jīng)歷過了，檢驗過了，世上再沒有什么可以害怕的了。
從體力上講，穿越虎跳峽其實并不像傳說中的那么艱難，只要調(diào)整好計劃，選擇好路線，按照個人的體力分配時間，所有身體健康的年輕人都能完成徒步穿越虎跳峽的壯舉。
虎跳峽其實有一條半路，一條路是指連接白水臺和橋頭的公路，越野吉普車可以勉強通過，在夏秋兩季經(jīng)常塌方，另外的半條路是因為它的起點其實在中虎跳中峽旅館附近分出的叉路，向上爬升垂直高度約200米后與公路平行，終點在橋頭，中間經(jīng)過“本地灣”和“28道拐”。
虎跳峽是世界上落差最大的峽谷。峽長17公里，谷地海拔1800米，江面落差200多米。有18個險灘，兩岸雪山峭壁筆立于江面之上3000多米。整個阿倉虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂回道路25公里。各段江面奇窄，北岸只容一個單行的山道旁，飛瀑直瀉，巨石橫生。
上虎跳是峽谷中最窄的一段，離公路邊的 虎跳峽 鎮(zhèn)9公里，其江心雄踞一塊巨石，橫臥中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分為二，驚濤震天。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從 玉龍雪山 一側(cè)，一躍而跳到 哈巴雪山 ，故此石取名虎跳石。
中虎跳離上虎跳5公里，江面落差甚大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最險的地方。百米峽谷中，礁石林立，水流湍急，驚濤拍岸。
從中虎跳過險境“滑石板”，即到下虎跳。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這里接近 虎跳峽 的出口處，是欣賞虎跳峽最好的地方。
佇立虎跳峽邊，震耳欲聾的咆哮，那吞天吐地的氣度，完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多的潛伏江底的虎跳石，阻攔激流涌瀉的巨流，噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪沖天的雄奇景觀。
虎跳峽 峽口海拔1800米；南岸的 玉龍雪山 海拔5596米，臨峽一側(cè)山體陡峭，幾乎是絕壁，無路可尋；北岸的 哈巴雪山 海拔5386米，臨峽一側(cè)山坡稍緩，這一側(cè)有一條簡易的碎石公路，貫通全峽，公路上方還有一條步行小路。
“虎跳峽天下險”，但這個“險”中卻蘊藏著奪人心魄的壯美，正是這種“險”，吸引著國內(nèi)外無數(shù)游客到此尋幽探險。
虎跳峽交通線路
在麗江客運中心站，每天有2班車發(fā)往橋頭鎮(zhèn)。大多數(shù)游客來虎跳峽多半游覽的是上虎跳。其實更方便的方法是在四方街上包車，4人包車往返約100元，半天就夠了。
步行選擇
一是從橋頭順金沙江而下，過下虎跳乘船渡金沙江到麗江大具。
二是從大具步行到江邊，乘船到江北中甸縣境溯金沙江，上行至橋頭。從觀賞景觀及攝影角度來看，溯江上行的視覺更佳。從大具到江邊老渡口5千米，到滑石板新渡口9千米，兩條路都通行汽車。
虎跳峽門票價格
門票：50元，門票包括上虎跳和中虎跳。
虎跳峽導(dǎo)游
金沙江在石鼓鎮(zhèn)拐了一個彎之后，江面仍然開闊而平緩，遇到了橫臥于面前的玉龍雪山和哈巴雪山，并沒有退縮而是沖開了一條狹路繼續(xù)向北，這就形成了以驚險著稱的虎跳峽險灘。
鄰近旅游景點
地址：云南省大理古城以北18千米處
喜洲位于云南省大理古城以北18千米處，東臨洱海，西枕蒼山，喜洲是重要的白族聚居的城鎮(zhèn)，這里有著保存最多、最好的白族民居建筑群。從布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。比較著名的有楊品相宅、嚴家大院、侯家大院等，既保持了白族傳統(tǒng)民居特點，又結(jié)合了中西建筑手法。
歷史上喜洲鎮(zhèn)是南詔的軍事重鎮(zhèn)，文化比較發(fā)達，曾為國家輸出了許多社會各界的知名人士。過去喜洲的工商業(yè)也比較發(fā)達，曾是云南的商貿(mào)中心之一。
一到喜洲，首先見到的是村頭那兩棵枝葉繁 如葉蓋的大于樹。這是在我國北方難得見到的一種喬木，俗名又叫萬年青，學(xué)名是高山榕樹。白族人認為，大青樹是一個村莊興的象征，因此又把它稱作“風(fēng)水樹”。大青樹是一個古老的白族村莊都有少不了有自己的風(fēng)水樹。這種樹通常與戲臺一起組成村民們的群體活動中心。喜洲村頭的這兩棵樹，年代已經(jīng)很古老 。傳說 這是兩棵一陰一陽樹，一棵萌發(fā)另一棵落葉，周而復(fù)始，交替繁榮；一棵結(jié)果另一棵永不結(jié)果。勞動間歇時，村民常在樹萌下的小憩；“繞三錄”的長蛇陣般的隊伍要繞著它狂著它狂歡；就是村上的人死了，送葬的人群也要朝著它繞一周，并把紙幡插在樹下燒毀，藉以寄托死者對村莊的依戀。不遠處東北角的村在里也有一棵老太太青樹。每當秋天到來，常棲滿了雪白的鷺鷥，這是喜洲特有的景觀。
喜洲鎮(zhèn)壓中心四方街，是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊，這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”，是明代鎮(zhèn)上出了幾位進士之后建的，那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，現(xiàn)在喜洲是一個行政區(qū)劃鎮(zhèn)壓征府的所在地，但歷史上它卻具有一個城市的規(guī)模。早在南詔遷移過來洱海周圍之前，這里就是白族先民“河蠻”的聚居地，當時稱大厘城，居民已尼經(jīng)很多，傳說，隋文帝的將領(lǐng)有個叫史萬歲的在這里扎兵馬，所又稱它為史城，附近的平壩子就稱作“史賧”（賧與甸廣告州意思相同）。到了南詔牟時，又在這里建造了皇宮。城的格局從現(xiàn)在的地名上可以 找到蛛絲馬跡，周圍就有城北、城東、城南等村名，過去考古工作者還在鎮(zhèn)上發(fā)掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當?shù)取?/p>
喜洲交通線路
從古城或下關(guān)乘坐開往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票價5～8元，從下關(guān)至喜洲需1小時，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當?shù)氐耐頃?。第二天游覽附近的蝴蝶泉等景點。
喜洲門票價格
門票：喜洲民居50元（通票）。
鄰近旅游景點
地址：云南省香格里拉東22公里處
普達措國家公園位于云南省香格里拉東22公里處，公園的大門設(shè)在“香格里拉第一村”霞給村的村頭，由碧塔海與屬都湖生態(tài)旅游區(qū)組成。在滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，由國際重要濕地碧塔海自然保護區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山片區(qū)之屬都湖景區(qū)兩部分構(gòu)成，距香格里拉縣城22公里，總面積約300平方公里。
“普達措”為梵文音譯，意為“舟湖”，是“碧塔海”的藏語原名。最早文字記載于藏傳佛教噶瑪巴活佛第十世法王所著《曲英多杰傳記》。書中寫道：有一具“八種德”的名叫普達的湖泊，僻靜無喧囂，湖水明眼凈心。湖中有一型如珍珠裝點之曼佗羅的小島，周邊是無限艷麗的草甸，由各種藥草和鮮花點綴。山上森林茂密，樹種繁多?？胺Q天生之“普達勝境”。
普達措國家公園是一個無任何污染的童話世界，水質(zhì)和空氣質(zhì)量達到國家一類標準，湖清清，天湛藍，林濤載水聲，鳥語伴花香，是修身養(yǎng)性和陶冶情操的最佳凈域。
普達措國家公園內(nèi)有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場、百花盛開的濕地、茂密的原始森林，碧塔海、屬都湖兩個美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱。每年夏季，這里滿山的杜鵑花競相開放；秋冬季節(jié)大量的黃鴨等飛禽在湖邊嬉戲，天然成趣。
公園邊上的霞給村里有土陶坊、唐卡坊、木器坊、牛角雕刻坊、藏香坊、民居博物館、藏銀坊等各式各樣的民間作坊，擺滿了制作精美的各式各樣藏族手工藝品，讓人愛不釋手。
普達措國家公園不同季節(jié)景致不同，最美應(yīng)該是夏、秋兩季。六月花開，十月樹黃。但是這里因為海拔較高，溫度偏低，要注意防寒。
普達措國家公園交通線路
從香格里拉縣城去普達措沒有班車，需要自己包車，路況良好，普通出租車即可，參考價位180元/天。因為普達措距離縣城不太遠，直接打車也可，參考價位單程80元、往返150元，但需注意去時最好和司機約定來接的時間，并留下司機電話，以免回程時打不到車。
普達措國家公園門票價格
門票：190元/人，其中包含了普達措景區(qū)門票（110元）、霞給溫泉藏族文化生態(tài)村門票（10元）、觀光游覽車（80元）。以上門票價格不含保險費。1米以下的兒童、持離休證的離休人員、70歲以上的老人免費；軍人、學(xué)生、殘疾人門票半價優(yōu)惠。
開放時間：8：00－17：00
普達措國家公園看點
普達措國家公園是中國第一個國家公園，為世界自然遺產(chǎn)“三江并流”風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，也是拉姆撒國際濕地的重要組成部分，風(fēng)景絕美。
鄰近旅游景點
地址：云南省香格里拉市德欽縣東北方10公里處
梅里雪山位于云南省香格里拉市德欽縣東北方10公里處，是滇藏界山，著名的“日照金山”絕景讓無數(shù)背包客心向往之。梅里雪山又稱雪山太子，當?shù)夭孛褚暈?#8220;神山”，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”，主峰卡格博峰海拔高達6740米，是云南的第一高峰。
梅里雪山共有十三峰，主峰卡瓦格博峰是一座金字塔形的雪山，俗稱“雪山之神”，有“世界最美的山”之譽，海拔6740米，是云南第一高峰，迄今仍無人登頂。梅里雪山是藏傳佛教的朝覲圣地，位居西藏的八大神山之首。每年的秋末冬初，西藏、青海、四川、甘肅的大批教徒千里迢迢趕來朝拜，虔誠艱辛的場面令人嘆為觀止。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世，早在30年代美國學(xué)者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山隊連續(xù)三次攀登，均未能達峰頂。卡格博峰下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現(xiàn)代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險的旅游圣地。
梅里雪山是云南最壯觀的雪山山群，數(shù)百里冗立綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34.5％的面積。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊賦予了梅里雪山。
從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數(shù)公里，就到了飛來寺。此時，作為梅里雪山主體雪蜂的太子十三蜂，就展現(xiàn)在視野里。若巧逢天氣晴朗，那清遠澄凈的藍天，映襯著高潔雄奇的雪峰，卡瓦格博峰白色的鋒芒直指蒼宮。其左右排列的各個雪峰，都仿佛受其制約著，又仿佛是其摩下的不可分離的一個整體。
梅里雪山不僅有太子十三蜂，還有雪山群所特有的各種雪域奇觀?？ㄍ吒癫┓逑?，冰川、冰磧遍布，其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地帶，長達8公里，寬至500多米，面積有73.5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。
卡瓦格博峰的南側(cè)，還有從千米懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀。因其為雪水，從雪峰中傾瀉，故而色純氣清；陽光照射，水蒸騰若云霧，水霧又將陽光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他們潛心受其淋灑，求得吉祥之意。
雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花異木和各種野生動物也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明靜，在各個雪蜂之間的山澗凹地、林海中星羅棋布，且神秘莫測，若有人高呼，就有“呼風(fēng)喚雨”的效應(yīng)，故而路過的人幾乎都斂聲靜氣，不愿觸怒神靈，完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護持而未遭破壞的佛境。
現(xiàn)在公路已經(jīng)修到了梅里、太子雪山下的明水、斯農(nóng)等藏族村寨，從德欽縣城出發(fā)約需要兩小時。但須與所住酒店或招待所聯(lián)系，讓其找好導(dǎo)游方可前往。
最佳旅行季節(jié)
觀賞梅里雪山的最佳季節(jié)是1－5月的冬春季，夏秋季經(jīng)常云遮霧罩，很難看到雪峰的全景，一般在清晨太陽剛出來的時候，更容易看到雪山。
最佳觀賞地點
一是德欽以西的飛來寺，這里可拍攝到梅里十三峰全景；二是明永冰川上的太子廟。
徒步梅里指南
梅里雪山地區(qū)是徒步者的天堂，共有這樣幾條徒步線路：梅里雪山內(nèi)轉(zhuǎn)山，梅里雪山外轉(zhuǎn)山，從梅里到怒江丙中洛等。
內(nèi)轉(zhuǎn)山：內(nèi)轉(zhuǎn)山總的來說不是非常辛苦，適合一般的驢友；但遇到下雨或下雪天氣，道路會非常泥濘曲折。路線為德欽縣城－白轉(zhuǎn)經(jīng)塔－飛來寺－瀾滄江邊－雍宗村－西當溫泉－南宗埡口－雨崩上村－雨崩下村－神瀑，再原路返回。全程徒步，行程大約4－5天。
外轉(zhuǎn)山：外轉(zhuǎn)山的線路相對較長而艱苦，要繞整個梅里雪山一周，進入西藏，再回到云南，對體力有一定要求，外轉(zhuǎn)山通常需要13天， 期間需要住在無人區(qū)，適合經(jīng)驗豐富且戶外裝備較齊全的驢友。
從梅里到怒江丙中洛：有兩條線路。一是從德欽縣城乘車到云嶺的永芝，在永芝雇馬，經(jīng)走索桶，徒步翻越孔雀山埡口，經(jīng)新棵，到迪麻洛，在以后就有公路了，全程要2天。二是從德欽縣城乘車到茨中，在茨中雇馬，經(jīng)白漢洛到迪麻洛，途中要翻越海拔5000米的埡口，徒步行程為兩天，從迪麻洛到丙中洛，乘車只需1.5小時。反之，也可通過此線路從怒江地區(qū)進入梅里地區(qū)，該線路風(fēng)景秀麗，徒步的人較多。
注意事項：
1、內(nèi)轉(zhuǎn)山無需地圖，外轉(zhuǎn)山可在香格里拉縣拿到地圖。
2、全程均為土路，7－8月份有時會遇到坍方，1－3月會封山。
3、如果體力不佳，租馬行進是不錯的選擇。
梅里雪山交通線路
從香格里拉縣城每天有班車發(fā)往德欽；也可以包一輛夏利車。從德欽包車到飛來寺車程大約2小時。
如果想玩得盡興一些，從香格里拉到梅里雪山最好是包車，途中經(jīng)過：尼西，奔子欄，東竹林寺，白茫雪山，德欽縣城，飛來寺，最后可到明永冰川，一路上景致非常好，如果在傍晚路過飛來寺，還有可能看到景色殊佳的梅里夕照。包車前要和司機談好價格，注意事先要把目的地和行程線路確認清楚，以減少不必要的麻煩。
提示：游客一般都會去明永冰川，可以先從德欽到飛來寺觀梅里雪山，然后租車跨瀾滄江到布村；到布村的40公里路程為簡易公路，只能通行越野吉普車；到布村后，可步行至明永村住宿。
梅里雪山門票價格
門票：60元/人（包括明永冰川和雨崩），保險費3元/人。
餐飲/住宿/購物
德欽縣招待所，飛來寺都可以住宿，價錢便宜。
鄰近旅游景點
地址：云南省麗江市玉龍雪山下麗江壩中部
大研古城位于云南省麗江市玉龍雪山下麗江壩中部，大研鎮(zhèn)所有的房屋在建造時不使用一枚釘子，完全利用了穿斗式的木結(jié)構(gòu)；對水資源的合理利用是古鎮(zhèn)的一大創(chuàng)舉，玉泉河的水流到玉龍橋時，被分成了東、西、中3條分流進入城中，形成了環(huán)城而流的城市水系，以致每家門前都有河水流過，而處于中心位置的四方街略微凸起，四周凹下，當水閘合起的時候，漫過地面的水就流向每一條街道，把鋪在地面的五彩石洗得干干凈凈。
1997年12月4日，麗江古城被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
麗江納西族自治縣位于中國云南省西北部，其地理坐標為北緯26°34’至27°26’，東經(jīng)99° 23’至100° 32’之間，面積7648平方公里，人口 32．9萬人。這里居住著納西、栗栗、普米、漢、白、彝、藏等十多個民族。其中、納西族18.4萬人，占總?cè)丝诘?7%。
由于地處青藏高原南端的橫斷山脈向云貴高原北部過渡的銜接地帶，麗江的氣候受南亞高原風(fēng)影響，干濕季分明，溫度變化不大，周圍風(fēng)景秀麗，自然環(huán)境優(yōu)美。
麗江的地勢由西北向東南傾斜，呈階梯狀遞降。海拔最高點在玉龍山主峰扇子陡為3396米，最低海拔在金沙江河谷，為1219米，高差達4337米。
早在十萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在這里活動。金沙江河谷洞穴巖畫的發(fā)現(xiàn)和眾多的新石器、青銅器、鐵器的出士等證 明麗江是中國西南古人類活動的重要地區(qū)之一。據(jù)史書記載，戰(zhàn)國時期（前475--前221年），麗江屬秦國蜀郡，雨漢置遂久縣，唐代先后歸屬吐蕃與南沼，宋時臣服大理國。到元 至元八年（公元1271年），設(shè)麗江宣慰司，始稱麗江。明代（公元1368"—16644年），設(shè)麗江軍民府；清雍正元年（公元 1723年）設(shè)麗江府；民國時期（公元 1911—1949年）設(shè)麗江縣；1949年7月成立麗江縣人民政府， 1961年4月改置麗江納西族自治縣。
麗江古城座落在玉龍山下一塊海拔2400米的高原臺地上，始建于宋末元初（公元12世紀末至 13世紀中葉），總面積3．8平方公里。舊設(shè)土司衙署于城南，周圍建宮室苑囿。在一條東西主軸線上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧樓、玉音樓等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾驚嘆日：“宮室之麗，擬于王者”。
城北為商業(yè)區(qū)，以四方街為中心，四條干道呈經(jīng)絡(luò)狀向四周延伸，臨街均設(shè)商業(yè)鋪面。
城東為舊時流官府衙所在地，現(xiàn)存文明坊、文廟、武廟。
“城依水存，水隨城在”是麗江大研古城的一大特色。位于城北的黑龍?zhí)稙楣懦侵饕?。潭水由北向南蜿蜓而下，至雙石橋處被分為束、中、西三條文流，各支流再分為無數(shù)細流，入墻撓戶，穿場走苑，形成主街傍河、小巷臨水、跨水筑樓的景象。水網(wǎng)之上，造型各異的石橋、木橋多達354座，使大研古城的橋梁密度居中國之冠。
麗江民居極富民族特色，平面布局有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進多院等多種形式。房屋就地勢高低而建筑，以兩層居多，也有三層，適用且美觀。
作為古城主要居民的納西族擁有悠久豐富的傳統(tǒng)文化，聞名遐爾的東巴文化、納西古樂、白沙壁畫等便是其重要的內(nèi)涵。
作為中國歷史文化名城，麗江大研古城集中體現(xiàn)了納西族獨特的人居環(huán)境、地方歷史文化和民族民俗風(fēng)情。其傅大精探的文化內(nèi)蘊，為研究城市建筑史、民族發(fā)展史等提供了實貴的資料。它不僅是中國，而且也是全人類珍貴的文化遺產(chǎn)。
大研古城歷史沿革
（1）古城發(fā)展大事記
南宋末年，麗江木氏先袒將其統(tǒng)治中心從白沙移至獅子山麓，開始營造房屋城池，稱“大葉場”；
南未責(zé)佑元年（公元1253年），木氏先袒阿宗阿良歸附元世袒忽必烈。實佑二年（公元1254年），在“大葉場”設(shè)三談管民官，其建制隸屬于茶罕章管民官；
元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府；
元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改為通安州，州治在今大研古城；
明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得歸順明朝，設(shè)麗江軍民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木井封為世襲知府；
明洪武十六年（公元1383年），木得在獅子山麓興建“麗江軍民府衙署”；
清順治十七年（公元1660年），設(shè)麗江軍民府，仍由木氏任世襲知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在麗江實行“改士歸流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏為土通判；
雍正二年（公元1724年），第一任麗江流官知府楊鉍到任后，在古城東北面的金虹山下新建流官知府衙門、兵營、教授署、訓(xùn)導(dǎo)署等，并環(huán)繞這些官府建筑群修筑城墻；
乾隆三十五年（公元1770年），麗江軍民府下增設(shè)麗江縣，縣衙門建于古城南門橋旁； 民國二年（公元 1912年），麗江廢府留縣，縣衙門遷入原麗江府署衙內(nèi)；
民國三十年（公元1941年），在麗江設(shè)云南省第七行政公署及麗江縣政府；
1949年，設(shè)麗江專員公署及麗江縣人民政府，
1961年，設(shè)麗江納西族自治縣。
（ 2）城市建設(shè)者
宋末元初，由木氏先袒阿宗阿良興建“大葉場”；
明代，麗江古城的建設(shè)主要由歷代木氏知府主持進行。明萬歷年間（公元1672年），知府木增興建皇帝歙賜準建的“忠義坊”；
清代第一任流官知府楊鉍按朝廷里制建流官府衙及府城。納西族民居則由居民根據(jù)家庭生產(chǎn)生活需要、經(jīng)濟條件和用地狀況，自由靈活地安排建設(shè)。
（ 3）城市功能和居民
麗江古城是納西族的聚居地，是保存納西族傳統(tǒng)文化的載體。自建成以來，一直發(fā)揮區(qū)域政治及民族文化教育中心，滇藏貿(mào)易、中印貿(mào)易樞紐之作用。
目前，麗江古城內(nèi)仍居住6269戶居民，共25279人。其中，納西族16999人，占總?cè)丝诘?6.7％，有30％的居民仍在古城內(nèi)從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的民族傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。
2、特征
（ 1）選址
麗江古城以大江探峽、高山險關(guān)為依托，在城四周設(shè)關(guān)口防守，西北設(shè)塔城關(guān)，西設(shè)石門開，西南設(shè)九河關(guān)，東北設(shè)太子關(guān)，城南設(shè)邱塘開。
麗江大研古城的選址，充分利用了地理環(huán)境及黑龍?zhí)端?，北依金虹山、西枕獅子山、總體上座西北而朝束南，利用獅子山擋住了冬季來自西北方向的寒風(fēng)。束南接遼闊平川，春迎朝陽，夏驅(qū)熱氣，建筑物依山就勢，層疊起伏。
（ 2）街道廣場
麗江大研古城的街道以四方衍為中心，取以新華街、五一街、七一衛(wèi)、新義街、光義街五條主要街道為經(jīng)絡(luò)的格局。街道依 山傍水，空間時而 封閉，時而開朗，組成了一個通達全城的路網(wǎng)。
主街道的中心部位均留有廣場，其中以四方街為最大。四方街不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。其西側(cè)的制高點是科貢坊，為風(fēng)格獨特的三層門樓。西惻是西河，東為中河。西河上設(shè)有活動閘門，利用西河與中河的高差沖洗街面。這種獨特的衛(wèi)生設(shè)施，在國內(nèi)外都屬罕見。
古城的街巷全部用紅色角礫巖（民間稱為五花石）鋪裝而成，具有雨季不泥濘、旱季不飛灰的特點，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細膩，與整個城市環(huán)境十分協(xié)調(diào)。
（ 3）水系
黑龍?zhí)妒躯惤笱泄懦堑闹饕?，以此為起點，清澈的流水通過線網(wǎng)狀河道溝渠流經(jīng)干家萬戶，與散點狀井泉構(gòu)成嚴整的水系，以滿足全城消防、居民生活用水需要。
a．河道：
位于象山麓的黑龍?zhí)队袛?shù)十個出水點，出水量為1.918至4.430立方米／秒，匯成潭面近4萬平方米。潭水由北向南流至雙石橋下分成束河、中河、西河。三股支流井進而分成無數(shù)細流，穿巷走戶，入墻過屋，流遍全城。古城的街道與河道密切結(jié)合，街景與水景相得益彰。河道最寬處3至6米、最窄處不足1米。
b．泉潭：
大研古城之泉潭有黑龍?zhí)?、白馬龍?zhí)逗土x尚甘澤泉等。白馬龍?zhí)段挥讵{子山南麓、古城西側(cè)，又名獅乳泉，水面面積近百平方米，出水量O．023立方米／秒。泉水甘潔清純，從未枯竭。甘澤泉位于古城柬面的金虹山麓，水面面積有幾十平方米，出水量O．O1立方米／秒，水質(zhì)十分純凈。
c．井：
大研古城內(nèi)散布多處水井，井大多取“三眼井”形式。“三眼井”即一井分三眼，三眼相連，依次為 ：飲用水眼、洗菜用水眼和洗滌用水眼。
（ 4）橋梁
在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，飛架有354座橋梁，其密度為平均每平方公里93座。形式有廊橋（風(fēng)雨橋）、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋。它們均建于明清時期，具建筑獨特風(fēng)格，使麗江古城成為一座橋城。
（ 5）民居
麗江古城的民居建筑是納西族建筑藝術(shù)和建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)。它在納西族原始的井干式本楞房形式基礎(chǔ)上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建筑的一些優(yōu)點而形成，在布局形式、建筑藝術(shù)等方面部有鮮明的地方特色與民族風(fēng)格。
a．平面布局與建筑特色；
民居建筑一般是高約7．5米的兩層木結(jié)構(gòu)樓房，也有少數(shù)三層樓房，為穿斗式構(gòu)架、壘士壞墻、瓦屋頂，設(shè)有外廊（即度子）。根據(jù)構(gòu)架形式及外廊的不同，可分為平房、明樓、雨 步廈、騎度樓、蠻樓、悶樓、雨面廈等七大類。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院、兩坊拐角、四合院、多進套院、多院組合等類型，其中以三坊一照壁和四合五天井為典型。三坊一照壁，即主房一坊，左右?guī)慷?、加上主房對面的照壁，合圍成一個三合院。四合五天井指由正房、下房、左右?guī)克姆环课萁M成的封閉式四合宅院。除中間一個大天井外，四角還有四個小天井或漏間。三坊一照壁、四合五天井是麗江民居中最基本，最常見的形式，其它布局形式都是它們的變異、演化、發(fā)展和組合。麗江民居的構(gòu)架處理十分靈活，有懸山和在木構(gòu)架主要受力部位，設(shè)有“勒馬掛”、“地腳”、“穿枋”、“千斤”等具有拉結(jié)作用的構(gòu)件，整個構(gòu)架按百分之一的斜度使柱頭往里傾斜、柱根部向外展開，增強了構(gòu)架的穩(wěn)定性。在構(gòu)架的聯(lián)結(jié)節(jié)點部位，根據(jù)受力的情況，分別使用“兩磴榫”、“大頭榫”、“平插榫”，井設(shè)暗梢等柔性節(jié)點，以利于抗震。下重（士垃）上輕（木板）的護墻體堅固實用。麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯。輪廊優(yōu)美；外觀的立面多為石砌勒腳，墻面抹灰，墻角鑲磚，青瓦鋪頂，色調(diào)和諧，外觀樸素。
b．民居庭院中的局部特色：
麗江民居非常注重房屋的裝飾，其重點是門樓、照壁、外廊、門窗隔扇、天井、梁彷等。 門樓的形式有磚拱式、木過梁平拱式及木構(gòu)架式三種，磚拱式門樓多為中間高、兩邊低的三滴水牌摟式樣。木過梁平拱式門樓則是以木過梁承托、外包簿磚的三滴水牌樓。木構(gòu)架式門樓多為雙坡屋面，檐下用多層花板、花罩裝飾。民居照壁一般有三滴水、一字平式兩種，內(nèi)部的外廊小照壁多用大理石裝飾。房屋的門窗均飾以木雕圖案，如烏禽、花卉、琴棋書畫、博石器皿等，是功能與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。此外，對梁枋、往頭、欄桿、柱礎(chǔ)、勒腳、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以裝飾。如大過梁的梁頭雕成獸頭，俗稱“獅子頭”，往礎(chǔ)亦雕成圓鼓形、瓶形等。
c．民居庭院設(shè)計:
古城民居的庭院采用鵝卵石、五花石等為原料鋪裝，圖案根據(jù)庭院大小或房主喜好而定，內(nèi)容涉及花烏魚蟲、八赴陰陽、民間傳說、神話故事等，手法古樸，布局嚴謹。占地大、院落多的宅院，普遍由兩坊一照壁、花臺、水池等構(gòu)成。
（二）大研古城周邊民居建筑群
1、白沙民居建筑群
白沙民居建筑群位于大研古城北8公里處，曾是宋元時期麗江政治經(jīng)濟文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個梯形廣場，四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立，一股清泉由北面引入廣場，然后融入民居群落，極具特色。麗江納西族有名的棒棒節(jié)也起源于此。按傳統(tǒng)習(xí)俗，正月二十日開大殿（白沙衛(wèi)東側(cè)，有護法堂等古建筑群）祭神。當天麗江各民族都紛紛前來拜祭，集市貿(mào)易以木制品、竹編器具為主，應(yīng)有盡有。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江大研古城的布局莫定了基礎(chǔ)。
2、束河民居建筑群
束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市。束河依山傍水，民居房舍錯落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)?#8221;，又稱“龍泉”。泉內(nèi)水質(zhì)清澈，游魚可數(shù)，從泉中溢出的流水蜿蜓于街衢旁。另外，青龍河從束河村中央穿過，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4．5米、長23米，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。橋束側(cè)建有長32米、寬27米的小小四方衛(wèi)。其四周鋪面林立，依水設(shè)衛(wèi)，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街。束何以發(fā)達的文化教育和手工業(yè)而著稱。村中辦有規(guī)模較大的束河中學(xué)，許多人以從事皮革加工和其它手工業(yè)為生，是著名的皮匠村，有“束河皮匠，一根錐子走天下”之說。
（三）豐富的民族文化
1、重要文物古跡：
（1）明代麗江軍民府與木家院： 明代麗江軍民府府衙與木家院位于麗江大研古城西南，始建于明洪武十五年（公元13艷年），府衙分布在一條286米長的東西軸線上 ，依次排列有金水橋、忠義坊、圓池、正殿、光碧樓、壽星樓、丹墀、一文亭、玉音樓、三清殿（玉泉間），直至獅山御園，一進數(shù)院，巍峨壯觀。府衙北側(cè)建有一進三院住宅，俗稱木家院。麗江軍民府衙于清咸豐、同治年間遭兵亂洗劫，現(xiàn)存一文亭、光碧樓、石牌坊獅子等。
（ 2）玉泉明清建筑群
玉泉明清建筑群位于黑龍?zhí)豆珗@內(nèi)，包括云南省重點文物保護單位明代建筑福國寺五風(fēng)樓：麗江縣重點文物保護單位文明坊、石獅、一文亭、解脫林門樓、光碧樓、得月樓、龍神祠等，以五鳳樓最富特色
福國寺五鳳樓
五鳳樓（原名法云間），位于黑龍撣公園北端，始建于明萬歷二十九年（公元 1601年）， 1974年由芝山福國寺搬還至黑龍?zhí)丁?983年被公布為云南省重點文物保護單位。樓高二十米，為層甍三重擔(dān)結(jié)構(gòu)，基呈亞字形，樓臺三疊，屋擔(dān)八角，三層共曼成二十四個飛檐，從任何一個角度看，都見翼然飛角，就象五只彩鳳展翅來儀，故名五鳳樓。全樓共有三十二棵柱子落地，其中四棵中柱各高十二米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍風(fēng)呈祥等圖案，線條流暢，色彩絢麗，具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。
（ 3）白沙宗教建筑群
包括琉璃殿、大實債宮、大定間、金剛殿、文昌宮。其中琉璃殿和大實積宮于1965年被公布為云南省第一批重點文物保護單位，現(xiàn)己推薦為中國重點文物保護單位。
（ 4）白沙壁畫
白沙壁畫分別分布在琉璃殿、大寶積宮、大定間等白沙宗教建筑群中，繪制于明朝初期（13世紀初），現(xiàn)存44幅。
壁畫內(nèi)容以宣講宗教教義為主，兼有明代納西族社會生活內(nèi)容，融合有佛教顯宗、密宗及道教題材，在藝術(shù)風(fēng)格上融合了漢文化傳統(tǒng)技法和藏、納西等少數(shù)民族繪畫風(fēng)格，用筆設(shè)色細膩流暢，色彩絢麗多姿，采用壘金、貼金等手法，更顯得金壁輝煌；人物造型逼真，體態(tài)各異，個性突出，栩栩如生，呼之欲出。其中以大責(zé)積宮內(nèi)壁畫為規(guī)模最大，保存最完整。最大的一幅《如來講經(jīng)圖》高3．67米，寬4．98米，面積18．29平方米。
2．神秘的納西東巴文化
納西族自遠古時期就創(chuàng)造了一種獨特的民族文化、因其主要保存干納西族宗教東巴教中而得名。
東巴文化主要包括東巴文字、東巴經(jīng)、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式。
（ 1）世界上唯一活著的象形文字：
東巴文宇，屬原始象形文字，共有1400個單宇，至今仍使用不衰，故被譽為目前世界上唯一還活著的象形文字，被視為全人類的珍貴文化遺產(chǎn)。它從十九世紀七十年代起引起國際學(xué)術(shù)界的關(guān)注。法國學(xué)者巴克在他出版于1913年的《麼些研究》中首次介紹了370個東巴文字。美國學(xué)者洛克曾對東巴文字的收集研究作出過重要的貢獻。中國學(xué)者編著的《納西象形文字譜》，《麼些象形文字字典》等，也都代表了東巴文字研究領(lǐng)域的高水平。
（ 2）納西族古代社會的百科全書一東巴經(jīng)
東巴經(jīng)是用東巴文字寫成的經(jīng)書?，F(xiàn)存約四萬冊。其中不雷同的書目約一千多種，除中國外，美、英、法、日、德、加拿大，奧地利等國都有東巴經(jīng)收藏，僅藏于美國國會圖書館和哈佛大學(xué)圖書骸的就多達四千多冊。
“東巴”經(jīng)內(nèi)涵豐富，是研究納西族古代哲學(xué)思想、宗教民俗、社會歷史、倫理道德、民族關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)、語音文字諸方面的珍貴資料。如東巴經(jīng)中的《跳神舞蹈規(guī)程》、《祭什羅法儀跳規(guī)程》、《舞蹈來歷》、《舞蹈的出處與來歷》等是世界上唯一用象形文字寫成的舞譜，現(xiàn)在還能按譜起舞。
（ 2）東巴繪畫：
東巴繪畫，大體分為木牌畫、紙牌畫、卷軸畫三種，其中以卷軸書最負盛名。“神路圖”是東巴畫中的代表，長約 14米，寬約30米，整幅畫分為三段：表現(xiàn)天堂、人間、地獄，書面上共書有三百七十多個人、神、怫、鬼形象及七十多個奇禽怪獸，線條租獷，造型質(zhì)樸而又生動悅目。
（ 4）種類繁多的東巴祭祀儀式：
東巴教祭祀儀式共有五十多種。其中規(guī)模較大的有祭天，祭視，祭風(fēng)、求壽等。
（ 5）眾多的東巴法器：
東巴法器計約三十種，其中最重要的是：五佛冠，法帽，法杖，展啷（銅板鈴），達古（皮手鼓），法刀。東巴誦經(jīng)時用作伴奏的樂器有 ：“負負板柯”（白海螺、吹響器）、“板柯．（犁牛角號），“耳紹”（銅鑼）等。
3、麗江古城周還宗教建筑
麗江古城周圍還分布許多有特色的宗教建筑，這些宗教建筑包含漢傳、藏傳佛教、道教等多種宗教，其中以五大寺和北岳廟為最著名。
大研古城交通線路
在古城內(nèi)，任何交通工具都不能行駛，所以只能步行。
大研古城門票價格
門票：80元/人（古城維護費）
大研古城導(dǎo)游
“小橋流水人家”原本是用來描述姑蘇民居風(fēng)貌的，但當你走進麗江古城，也就是大研鎮(zhèn)后，你會發(fā)現(xiàn)，這里更多了人與自然的和諧。
大研古城的溪水據(jù)說是蒼山上的雪水，所以一年四季清澈、冰涼。
大研古城看點
登高憑勝，看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風(fēng)，藏風(fēng)聚氣，占盡地利之便。
臨河就水，觀古城水情。古城充分利用泉水之便，使玉河水在城中一分成三，三分成九，再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機。
走街入院，欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造粗獷，而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。
入市過橋，一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨具魅力。
鄰近旅游景點
地址：云南省大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下
崇圣寺三塔，距離下關(guān)14千米，位于云南省大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠遠望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。
崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，上書“永鎮(zhèn)山川”四個大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
三塔相傳建于南詔保和時期，近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時期的重要文物600余件。南、北二小塔，位于主塔之后，兩塔間距97.5米，與主塔相距70米，成三塔鼎足之勢，兩塔均為八斛形檐式空心磚，共10級，各高43米。崇圣寺三塔為第一批全國重點文物保護單位。
崇圣寺原在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約120米；是南詔國第10代王勸豐右時（公元824—859年）所建，時為南詔國后期。南詔國中期崇佛之風(fēng)興起，到勸豐右時已達極勝，佛寺遍于云南內(nèi)，有小寺3千，大寺8百。經(jīng)南詔之后的大理國，佛教較南詔更為發(fā)展。因此，大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。當時，大理地區(qū)對觀音崇拜極為勝行。
據(jù)有關(guān)文獻記載，當時崇圣寺與主塔建造時，寺基方7里，房屋800多間，佛1萬多，耗銅4萬多斤，費工70多萬人?，F(xiàn)存主塔高69.13米，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現(xiàn)存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，與主塔等距70米；南北對峙，相距97米。它們是五代時期大理國所建造的。兩塔形制一樣，都為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔。
崇圣寺及三塔建成后，歷經(jīng)千年滄桑和風(fēng)雨剝蝕，崇圣寺毀于清咸豐年間，西三塔卻巍然屹立。建國后政府對三塔保護十分重視，1978年，對其進行大規(guī)模維修。這次維修中在千尋塔基座中發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng)，其中有一尊金質(zhì)觀音像，重1135克，高24厘米，極為珍貴。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的南詔國和大理國時期文物中最為豐富的一批，價值極高，為中外所矚目。這此發(fā)現(xiàn)，揭開了古代大理這個“佛國”的一道神秘面紗。
關(guān)于三塔的建筑風(fēng)格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風(fēng)格，表現(xiàn)了唐宋時期云南與內(nèi)陸的密切聯(lián)系，這是毫無疑義的。
崇圣寺三塔交通線路
游客可在下關(guān)乘班車至崇圣寺三塔，票價3元。如果從大理古城前往景區(qū)，可選擇步行，只需半小時；也可乘小馬車至三塔，費用4元；或者坐私人巴士直達，票價1元。
崇圣寺三塔門票價格
門票：120元/人，開放時間：8:00～19:00。
鄰近旅游景點
地址：云南省大理洱海之西
蒼山位于云南省大理洱海之西，又稱點蒼山，古時稱為熊蒼山、玷蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，向來以云、雪、泉、石著稱。蒼山東臨洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的為4122米，山頂上終年積雪，被稱為“炎天赤日雪不容”。
蒼山有十九座山峰，其峰序自北而南依次為云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。19座山峰，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋，長約50千米，如一道綠色屏障，雄峙于洱海西岸，每座峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰海拔為4122米。每兩峰之間，都有一條溪水，下瀉東流，注入洱海，這就是著名的十八溪。
許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
游客在洱海周圍，便可看到蒼山，如果還想更仔細的欣賞蒼山雄姿，建議乘纜車上山至中和寺。
關(guān)于蒼山傳說
相傳南詔國王的女兒愛上了當?shù)氐墨C人，但國王并不滿意，于是，公主便和獵人逃到了玉局峰頂，兩人結(jié)為夫妻。但是，峰頂氣候惡劣，公主難耐高山的嚴寒，丈夫便前往海東羅荃寺，盜取法師冬暖夏涼的袈裟，不幸被羅荃法師發(fā)覺，打入了洱海，化為石騾。公主望夫不歸，最終憂郁而死，她的精氣化為云，每當此云出現(xiàn)時，洱海便濁浪排空，這是公主要吹開海水，看到葬身海底的丈夫。
小貼士：
玩蒼山的時候，有30元錢的進山費，也可以找當?shù)厝藥氵M去，收15元，建議坐通感索道上去，不要坐小索道，而且只坐單程上去就可以，然后沿著玉帶云游路走到小索道處，步行下山，下山的路上還能看見天龍八部影視城。景色也很好，能遠遠的看見大理古城和洱海。
蒼山交通線路
從大理古城內(nèi)有很多車租車可到蒼山腳下。然后從山腳有纜車上山。如果游客不愿乘坐纜車上山的話，也直接在古鎮(zhèn)上租馬上山，費用約100元。
蒼山門票價格
門票：30元/人
鄰近旅游景點
地址：云南省大理蒼山云弄峰下
蝴蝶泉位于云南省大理蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
在郭沫若的一首《蝴蝶泉》長詩中，敘述這里長期流傳的一個傳說，故事演繹了另一則梁山伯與祝英臺凄慘的愛情悲劇。相傳，孤女雯姑與獵手霞郎雙雙愛慕，墜入愛河，但是，當?shù)氐膼喊源瓜延邛┕霉媚?，借機迫害霞郎，想把他們拆散，相愛的人不愿就此分開，最后被迫雙雙跳入蝴蝶泉，化作了一對蝴蝶，年復(fù)一年，不知疲倦地在泉上飛舞著，歌頌著雯姑和霞郎堅貞不渝的愛情。
進入公園，緩步上坡，行約半里。即是一片成蔭綠樹，走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3公尺的大理石石碑，碑呈棱形，正面右側(cè)有郭沫若手書‘蝴蝶泉”三個大字，左側(cè)刻有郭沫若詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，刻著徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十公尺，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，寬約兩三丈，有大理石欄桿，常有人擲金屬錢幣于池中，觀其緩緩旋落或浮于水上。這就是“蝴蝶泉”。
關(guān)于蝴蝶泉的由來還有一段美麗傳說，傳說在蒼山云弄峰下有一對男女青年，男的叫霞郎，女的叫霽姑，他倆深深相愛，常在泉邊約會對歌。因霽姑的美貌被霸主虞王看中，就來搶親納妾。霞郎用計救出霽姑，虞王緊追不舍，他倆走投無路，雙雙跳人泉中，殉情而死，最后化為一雙蝴蝶，在泉上翩翩起舞，此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉。這奇景，引來了無數(shù)瑰麗的詩篇，明代楊慎（蝴蝶戲珍珠花）一詩寫道：“漆園仙夢到綃官，栩栩輕煙裊裊風(fēng)。九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。”清代詩人沙深，在（上關(guān)蝴蝶泉）詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
1962年，郭沫若來游，聽當?shù)赝窘榻B阿霽阿霞的愛情傳說，即興寫下了長達76行的（蝴蝶泉》詩，開始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來千萬數(shù)。首尾連接數(shù)公尺，自樹下垂疑花序。五彩繽紛勝似花，隨風(fēng)飄搖朝復(fù)暮。蝶會游人多好奇，以物擊之散還聚。”在敘述了這對青年的愛情悲劇后，寫道：“四方蝴蝶盡飛來，首尾聯(lián)作千秋舞。從此年 年蝶會開，四月甘五年一度。奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。低首自息來太遲，期以明春不再誤。”
這兒還有蝴蝶泉邊“蝴蝶會”的奇景。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，形成令人驚嘆的奇觀。每年農(nóng)歷四月中旬最為壯觀。。徐霞客在其游記中記述說：“泉上大樹，當四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。”相傳農(nóng)歷四月十五日是霞郎和霽姑跳泉化蝶之日。因此，人們就把這天作為“蝴蝶會”期，屆時，白族男女青年身著盛裝，集于蝴蝶泉邊，唱歌跳舞，仿佛與蝴蝶比美，花叢中，樹蔭下，優(yōu)美的歌聲此起彼落，一對對男女青年在傾訴衷腸，相互表達愛慕之情。這天不僅白族青年游泉串會達二三萬人，還有很多中外游客，都慕名前來觀賞。
現(xiàn)在，蝴蝶泉公園，修有蝴蝶樓、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池。詠蝶碑等，還栽培了大量的花木。過去因農(nóng)村大量使用農(nóng)藥，花木減少，氣候變異等，導(dǎo)致蝴蝶減少；近幾年生態(tài)逐漸恢復(fù)平衡，蝴蝶聚會與日俱增。1985年12月還建立了蝴蝶標本館，游覽時如未遇蝴蝶會期，可去蝴蝶標本館參觀，也可領(lǐng)略五彩繽紛，大小各異的各種蝴蝶。據(jù)說有的蝴蝶價值昂貴，如虎紋斑蝶（又名虎鳳蝶）一對價值上萬元。
每當春末夏初，農(nóng)歷四月中旬，雨季未到之前，周圍田野莊稼收割將，田野較為干枯炎熱，相對之下，蝴蝶泉就更加顯得清涼濕潤，這時也恰好是蝴蝶交尾產(chǎn)卵的季節(jié)，這里成了遠近數(shù)十里蝴蝶交歡的極樂世界。大量的蝴蝶，從四面八方，匯集在樹蔭下、花叢中，翩翩起舞，成千上萬只彩蝶，歡聚一處，使這里變得花團錦簇。特別是在蝴蝶泉上，順著那倒垂水面的樹枝，無數(shù)蝴蝶，一只咬著一只的尾部，形成千百個蝶串，人來不驚，投石不散，構(gòu)成令人驚嘆的奇觀。這奇景，引來了無數(shù)瑰麗的詩篇，明代楊慎《蝴蝶戲珍珠花》一詩寫道：
漆園仙夢到紹官，初期輕煙裘泉風(fēng)。
九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。
清代詩人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩中贊道：
迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。
不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。
蝴蝶歡聚，人間盛會。每當蝴蝶會期間，當?shù)厝罕?，特別是青年男女，成群結(jié)隊，到此觀賞，久而久之，約定俗成，將農(nóng)歷四月十五日蝴蝶最盛期，定為蝴蝶會。蝶會之名，漸傳漸遠，名聲愈來愈大。屆時，不僅有當?shù)厝罕?，還有附近各州縣的人；不僅有本省人，還有全國各地的游客，都慕名前來觀賞。300多年前的徐霞客就曾說：“峽蝶泉之異，余聞之已久”，并在他的日記中寫道：
泉上大樹，當四月初，即發(fā)花如塊蝶，須翅擁然，與生 蝶無異3又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于 泉面，綻紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
千萬只彩蝶聚會交歡這一奇麗的自然景色已經(jīng)夠迷人的了，然而當?shù)氐陌鬃迦嗣?，還給它附上一些神秘的傳說。他們說：這些彩蝶是忠于愛情的古代白族青年男女變化而成；那蝴蝶泉，則是愛情的泉水；那棕棕作響的水聲，則是情人們的低聲絮語。難怪蝴蝶會期間，會有那么多的青年男女來這里相會了。
1992年，郭沫若來游，聽當?shù)赝窘榻B阿雯阿霞的愛情傳說，即興寫下了長達76行的《蝴蝶泉》詩，開始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來千萬數(shù)。首尾連接數(shù)公尺，自樹下垂疑花序。、五彩繽紛勝似花，隨風(fēng)飄搖朝復(fù)暮。蝶會游人多好奇，以物擊之散還聚。”在敘述了這對青年的愛情悲劇后，寫道：
四方蝴蝶盡飛來，首尾聯(lián)作千秋舞。
從此年年蝶會開，四月二五年一度。
奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。
低首自息來太遲，期以明春不再誤。
令人惋惜的是，近數(shù)十年來，美麗的蝴蝶盛會，人們已很難看到，有時，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干干枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見?？磥恚挥姓J真研究蝴蝶生長的規(guī)律，加強自然環(huán)境的保護，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復(fù)和興盛了。
蝴蝶泉交通線路
從大理古城西門外或博愛路攔乘沿線中巴，約40分鐘即可到達，票價4元。也可從下關(guān)乘坐開往洱海方向的班車，約需50分鐘。
蝴蝶泉門票價格
門票：60元/人
鄰近旅游景點
地址：云南省大理壩子（小平原）的東部
洱海位于云南省大理壩子（小平原）的東部，因形如人耳而命名為洱海。蒼山洱海，山水相依，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關(guān)，海拔1972米，南北長41.5公里，面積約251平方公里，因為湖的形狀酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的團山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海是一個風(fēng)光明媚的高原淡水湖泊，在古代文獻中曾被稱為“葉榆澤”、“昆彌川” 、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3—9公里，周長116公里，面積251平方公里。洱海 屬瀾滄江水系，北有彌苴河和彌茨河注入，東南匯波羅江，西納蒼山十八溪水，水源豐富， 匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，平均水深10.5米，最深處達20.5米。 湖水從西洱河流出，與漾江匯合注入瀾滄江。
洱海西面有點蒼山橫列如屏，東面有玉案山環(huán)繞襯托，空間環(huán)境極為優(yōu)美，“水光萬頃 開天鏡，山色四時環(huán)翠屏”，素有“銀蒼玉洱”、“高原明珠”之稱。自古及今，不知有多高人韻士寫下了對其贊美不絕的詩文。南詔清平官楊奇鯤在其被收入《全唐詩》的一首詩 作中描寫它“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”；元代郭松年《大理行記》又稱它“浩蕩 汪洋，煙波無際”。凡此種種，不勝枚舉。洱海氣候溫和濕潤，風(fēng)光綺麗，景色宜人。巡游洱海，島嶼、巖穴、湖沼、沙洲，林木 、村舍，各具風(fēng)采，令人賞心悅目。古人將其概括為“三島、四洲、五湖、九曲。”
三島：金梭島，玉幾島、赤文島；
四洲：青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲；
五湖：太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖；
九曲：蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。
隨著四時朝暮的變化，各種景觀呈現(xiàn)出萬千氣象，于是，古人又為之歸納為“洱海八景 ”， 即：山海大觀、三島煙云、海鏡開天、嵐靄普陀、滄波濞舟、四閣風(fēng)濤，海水秋色，洱海月 映。當中所提到的四閣，便是古人為點綴、觀賞洱海所陸續(xù)建造的四大名閣：天鏡閣（位于海東）、珠海閣（位于洱海公園團山）、浩然閣（又名豐樂亭，位于才村海邊）、水月閣 （位于洱海北端雙廊，與珠海閣遙相對峙）。四大名閣雖已倒塌不全，有待恢復(fù)重建，而這些名勝佳景的詩文佳句卻時常見諸史籍。如明代白族學(xué)者李元陽詠水月閣的詩云“百二山河 至此終，水晶皎皎漾蟾宮，鼓琴應(yīng)許蛟龍聽，吹笛能教鸑鷟游”。從中我們不 難體會到自古及今洱海人文景觀之盛。
洱海水產(chǎn)資源也十分豐富，有各種魚類，水鳥、蝦、螺螄、蚌、水獺、菱角、蘆葦、海 菜等等。魚類有鯉魚、弓魚、油魚、鰾魚、小白魚、鯽魚、草魚、青魚。其中弓魚被譽為 魚魁。 ? 洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海 及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新 石器遺址。最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量 生產(chǎn)生 活用的石器、陶器之外尚有青銅器山字形格劍，銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由 此可以推斷它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器乃至進入鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里 每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從蒙昧?xí)r代步步走向文明的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
洱海交通線路
從古城去洱海很方便，步行即可到，也可乘2路公交車到才村碼頭（終點站），是洱海的游船碼頭，還可以打的或乘馬車（事先與車主談好價錢）。從下關(guān)到洱海碼頭，可乘6路車或的士。
洱海門票價格
門票：洱海公園免費，洱海游船142元/人，含南昭風(fēng)情島門票、洱海資源保護費和白族三道茶歌舞表演。
洱海導(dǎo)游
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有“風(fēng)景畫廊”之稱，風(fēng)光、名勝、民俗融為一體。
從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長廊，極目眺望，蒼山洱海風(fēng)光盡收眼底。
洱海看點
大理的自然風(fēng)光，最具特色的就是由山、水相依相伴所組成的各種景觀。而這里所說的水，指的就是洱海。來大理旅游，無論如何都應(yīng)該到洱海邊去看看。
鄰近旅游景點
地址：云南省昆明石林彝族自治縣境內(nèi)
石林位于云南省昆明石林彝族自治縣境內(nèi)，石林公園舊時一直被稱為李子菁石林，距昆明86公里，包括大石林、小石林、外石林，無數(shù)的石徑、石廊、石門、石洞、石橋，貫串其間，將它連成一個有機的整體。以往人們口中所說的云南石林、路南石林指的就是這一帶。在路南石林中，大石林是開發(fā)得最早的。
石林交通線路
昆明到石林的中巴車很多也很方便，昆明客運中心站、東菊客運站乘昆明開往陸良、羅平、師宗、興義的客車到石林岔路口下就到了。建議在昆明火車站附近的南窯汽車客運站乘車直達。
石林門票價格
門票：140元/人（主景區(qū)）
石林導(dǎo)游
云南石林風(fēng)景名勝區(qū)共分為八大景區(qū)，石林景區(qū)、大疊水瀑布景區(qū)、芝云洞景區(qū)、長湖景區(qū)、乃古石林景區(qū)、仙女湖景區(qū)、奇風(fēng)洞景區(qū)、月湖景區(qū)。
鄰近旅游景點
大理古城位于大理洱海西岸中部，西靠大理蒼山，東臨洱海，始建于明洪武十五年(公元1382年)，是中國首批歷史文化名城之一。大理古城的建筑規(guī)模，方圓6公里，大理古城城墻高8米，厚7米，古城設(shè)四門，南北門有城樓。大理古城又名葉榆城、紫禁城、中和鎮(zhèn)，位于下關(guān)以北13公里，背靠蒼山，面臨洱海。
據(jù)文獻記載，它城墻高2丈5尺，厚2丈；東西南北各有一城門，上有城樓，分別叫做通海、蒼山、承恩、安遠。城的四角還有角樓，也各有名稱為穎川、西平、孔明、長卿。城墻的外墻為磚，上列矩碟，下環(huán)城溝。城內(nèi)市井儼然，布局呈棋盤狀，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。
古城外有條護城河，城內(nèi)街道都是南北、東西走向，是典型的棋盤式布局。古城的建筑為清一色的青瓦屋面，顯得十分的古樸。
另外，大理人愛花，每戶都有花園，名貴的大理山茶花，杜鵑花，素馨蘭爭奇斗艷。蒼山雪泉進城過街，向東直奔洱海。
大理古城交通線路
從下關(guān)坐2路再轉(zhuǎn)乘4路，約40分鐘即可到達古城。另外，游客也可乘位于建設(shè)路和文化路上的小巴前往，約30分鐘可到達古城。游客在大理古城內(nèi)游覽，主要靠步行。
大理古城門票價格
在古城內(nèi)游覽，免費。
鄰近旅游景點
地址：云南省寧蒗縣永寧鄉(xiāng)與四川省鹽源縣左所鄉(xiāng)之間
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣永寧鄉(xiāng)與四川省鹽源縣左所鄉(xiāng)之間，距寧蒗縣城76公里。當?shù)啬λ笕朔Q為謝納米，意為母海，因湖的形狀如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。整個瀘沽湖狀若馬蹄，水質(zhì)純凈。晨曦初露，湖水如染，一片金紅；朝陽徐徐上升，則為翠綠；待夕陽西下，又成一片墨綠。風(fēng)靜時，平滑若鏡，積萬頃碧玉；微風(fēng)起處，波光粼粼。
湖泊周圍山巒起伏，東北方有峭拔壁玉的肖家火山；西北有狀若雄獅蹲踞的格姆山。湖東，有條山梁蜿蜒而下直插湖心，似條蒼龍俯臥湖中汲飲甘泉，形成瀘沽湖上一個美麗的半島。
瀘沽湖交通線路
從昆明和麗江都可乘坐班車前往寧蒗，抵達寧蒗后，轉(zhuǎn)乘每天從寧蒗開往永寧的中巴前往瀘沽湖，可在落水村下車，車費20元，約3小時。在瀘沽湖可租借摩梭人獨木舟，當?shù)厝朔Q作豬槽船，每人50元坐船游覽湖心島。
瀘沽湖門票價格
門票：78元/人+3元保險費
瀘沽湖導(dǎo)游
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界處，距麗江縣城280千米，距寧蒗縣城75千米，距永寧23千米。海拔約2700米，是由斷層陷落而形成的高原湖泊。
瀘沽湖看點
瀘沽湖面積約50余平方千米。湖水平均深度約40米，最深處達93米，在云南省的湖泊中，深度僅次于撫仙湖，居第二位。
鄰近旅游景點
地址：麗江西北部
玉龍雪山位于麗江的西北部，距離縣城約15公里，它是北半球距離赤道最近的雪山，整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。 玉龍雪山因為山體氣候垂直分布，植被和自然景觀極其豐富。雪峰下有高山草甸，牦牛在廣袤的原始森林旁悠然散步，遠處的木楞房里不時傳出藏族姑娘的歌聲，冰川、峽谷、瀑布，還有在不同高度依次開放的杜鵑花。玉龍雪山主峰常年大部分時間都在云霧纏繞之中，有“神龍見尾不見首”的說法。
玉龍雪山交通線路
可從大水車附近的紅太陽廣場乘公交車7路去玉龍雪山，游客也可以乘坐索道公司的巴士上山。
玉龍雪山門票價格
門票：玉龍雪山門票加大索道240元，云杉坪索道40元；玉水寨30元；白沙壁畫30元。“大玉龍”景區(qū)通票：190元（包括玉龍雪山、玉水寨、東巴谷、玉柱擎天景區(qū)、東巴萬神園、東巴王國、玉峰寺）。
玉龍雪山導(dǎo)游
車一進入麗江，第一眼看到的就是玉龍雪山，它由12座雪峰組成，主峰扇子陡海拔5596米，至今仍是一座未被征服的處女峰。
玉龍雪山看點
玉龍雪山是離赤道最近的雪山群。在納西族的傳說中，玉龍雪山是“三朵神”的化身，所以，在納西族心目中，玉龍雪山是一座神山。
小貼士
1.上玉龍雪山氧氣一定要準備，特別是女孩子；
2.可以準備一些熱量比較高的食物帶著，比如巧克力、漢堡、牛肉干之類。
鄰近旅游景點
