題目:《論語》筆記之七(《述而》7.1-7.36):務(wù)實(shí)不虛,面世不仙,儒之骨也
作者:曲潤璉
首讀(粗讀)時(shí)間:20180709至20180915
再讀(精讀)時(shí)間:20181005
再讀版本:《論語(楊伯峻楊逢彬注譯、楊柳岸導(dǎo)讀),《喪家狗(李零)》
筆記時(shí)間:20181006
7.1 子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!?/p>
思:彭祖是彭姓之祖,本人卻不姓彭??鬃有哪恐?,彭祖是好古不作的典范。
7.2 子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
7.3 子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?/p>
7.4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。
思:燕子筑巢,很下功夫。人之為家,同情同理,故居家休息稱燕居。
7.5 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公?!?/p>
7.6 子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!?/p>
7.7 子曰:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉?!?/p>
思:帶肉10條以上,只是見面禮。孔子當(dāng)年,富裕得很。更不用說在魯時(shí),年薪10萬公斤糧食以上。比之現(xiàn)在,大概相當(dāng)于流動(dòng)資金千萬以上的富翁級別。
7.8 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>
7.9 子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。
7.10 子於是日哭,則不歌。
7.11 子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?/p>
思:弟子中,孔子對顏回之推崇,無以復(fù)加。大概孔子覺得顏回勝過當(dāng)年的自己,且智力超群,品德完滿。子路不服,可以理解。綿延千年看來,孔子思想仍存世上,子路當(dāng)年勇,早已煙消云散。
7.12 子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”
思:孔子務(wù)實(shí)。所言之富,非經(jīng)商之富,而是從仕之祿。另外,此處似為引出安貧樂道而已。在孔子看來,富貴本不可求、不必求:如不義之富貴,是浮云;如義,是富貴自來,順自然即可。結(jié)論:富貴是求道求仕過程的副產(chǎn)品,得則雙得,失則雙失;目標(biāo)在道即可,得之為幸,失之為命。
7.13 子之所慎:齊、戰(zhàn)、疾。
7.14 子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”
思:孔子是個(gè)音樂發(fā)燒友,另外,把音樂與禮制、宗教、寄托、詠志等聯(lián)系了起來,敬《韶》即敬舜、敬舜之時(shí)代也,愛屋及烏。
7.15 冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“諾。吾將問之?!比?,曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也?!痹唬骸霸购??”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不為也。”
7.16 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”
思:孔子的確是個(gè)超越世俗物質(zhì)的人。哪個(gè)智哲不是這樣呢,電影《黃金大劫案》中有臺詞:有些事,比命還貴。
7.17 子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣。”
思:神化易,無益。不過學(xué)學(xué)肯定沒壞處,百經(jīng)之首,道儒之根。等我翻完論語翻完道德經(jīng),就翻易去。
7.18 子所雅言,《詩》、《書》、執(zhí)行,皆雅言也。
思:雅言即夏言,古之普通話,周語或晉語。魯語秦語,方言也。
7.19 葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!?/p>
7.20 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!?/p>
思:生而知之者,神話人物也。跟孔子心中的圣人一樣,世上無存,只在念中。
7.21 子不語:怪、力、亂、神。
思:這是孔子的大聰明,大智慧。務(wù)實(shí)不虛,面世不仙,儒之骨也。
7.22 子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>
7.23 子曰:“天生德于予,恒TUI其如予何?”
思:聽口氣,有聽天由命的意思。死則死矣,倒也不墮己志。
7.24 子曰:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。”
7.25 子以四教:文、行、忠、信。
7.26 子曰:“圣人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣?!弊釉唬骸吧迫?,吾不得而見之矣;得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣?!?/p>
思:非樹圣人之像,無以支撐信念??鬃由趤y世,總要有活下去的精神支柱。目標(biāo)是圣是仁(共CHAN主-義),手段是有恒踐行君子之道(she會(huì)-主*義)。
7.27 子釣而不綱,弋不射宿。
思:尊重生命,不被貪欲迷心竅。
7.28 子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也?!?/p>
7.29 互鄉(xiāng)難與言,童子見,門人惑。子曰:“與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚?人潔已以進(jìn),與其潔也,不保其往也。”
思:寸陰是競,寸德當(dāng)贊。
7.30 子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/p>
思:我欲仁,斯仁即至也;要有光,于是有了光。
7.31 陳司敗問:“昭公知禮乎?”孔子曰:“知禮。”孔子退,揖巫馬期而進(jìn)之,曰:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取于吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?“巫馬期以告。子曰:“丘也幸,茍有過,人必知之?!?/p>
思:孔子很可能故意為之。子為父隱,臣為君隱。
7.32 子與人歌而善,必使反之,而后和之。
7.33 子曰:“文莫,吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得?!?/p>
7.34 子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!惫魅A曰:“正唯弟子不能學(xué)也?!?/p>
7.35 子疾病,子路請禱。子曰:“有諸?”子路對曰:“有之。誄曰:‘禱爾于上下神祗?!弊釉唬骸扒鹬\久矣?!?/p>
思:或許孔子的意思是:我一直在敬鬼神,于心于行無愧天地,不必臨時(shí)抱佛腳。
7.36 子曰:“奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固?!?/p>
7.37 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!?/p>
思:君子腹有學(xué)識智慧,可舍得,可放下,當(dāng)然心胸開闊,坦而蕩之。
7.38 子溫而厲,威而不猛,恭而安。
思:門人眼中,孔子乃中庸之典范,得陰陽調(diào)和大妙。