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增廣賢文(古訓(xùn))
昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。
　　觀今宜鑒古，無古不成今。
　　知己知彼，將心比心。
　　酒逢知己飲，詩向會(huì)人吟。
　　相識(shí)滿天下，知心能幾人。
　　相逢好似初相識(shí)，到老終無怨恨心。
　　近水知魚性，近山識(shí)鳥音。
　　易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
　　運(yùn)去金成鐵，時(shí)來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。
　　逢人且說三分話，未可全拋一片心。
　　有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。
　　畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
　　錢財(cái)如糞土，仁義值千金。
　　流水下灘非有意，白云出岫本無心。
　　當(dāng)時(shí)若不登高望，誰信東流海洋深。
　　路遙知馬力，事久見人心。
　　兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。
　　相見易得好，久住難為人。
　　馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。
　　饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。
　　是親不是親，非親卻是親。
　　美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。
　　鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
　　相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
　　紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。
　　在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。
　　黃金無假，阿魏無真。
　　客來主不顧，應(yīng)恐是癡人。
　　貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。
　　誰人背后無人說，哪個(gè)人前不說人。
　　有錢道真語，無錢語不真。
　　不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
　　鬧里有錢，靜處安身。
　　來如風(fēng)雨，去似微塵。
　　長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
　　近水樓臺(tái)先得月，向陽花木早逢春。
　　莫道君行早，更有早行人。
　　莫信直中直，須防仁不仁。
　　山中有直樹，世上無直人。
　　自恨枝無葉，莫怨太陽偏。
　　大家都是命，半點(diǎn)不由人。
　　一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。
　　責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
　　守口如瓶，防意如城。
　　寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
　　再三須慎意，第一莫欺心。
　　虎生猶可近，人熟不堪親。
　　來說是非者，便是是非人。
　　遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。
　　有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。
　　人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
　　山中也有千年樹，世上難逢百歲人。
　　力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?
　　無錢休入眾，遭難莫尋親。
　　平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
　　士者國之寶，儒為席上珍。
　　若要斷酒法，醒眼看醉人。
　　求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。
　　渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無。
　　久住令人賤，頻來親也疏。
　　酒中不語真君子，財(cái)上分明大丈夫。
　　出家如初，成佛有余。
　　積金千兩，不如明解經(jīng)書。
　　養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。
　　有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
　　倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。
　　同君一席話，勝讀十年書。
　　人不通今古，馬牛如襟裾。
　　茫茫四海人無數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。
　　白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。
　　救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
　　城門失火，殃及池魚。
　　庭前生瑞草，好事不如無。
　　欲求生富貴，須下死工夫。
　　百年成之不足，一旦敗之有余。
　　人心似鐵，官法如爐。
　　善化不足，惡化有余。
　　水太清則無魚，人至察則無徒。
　　知者減半，省者全無。
　　在家由父，出家從夫。
　　癡人畏婦，賢女敬夫。
　　是非終日有，不聽自然無。
　　寧可正而不足，不可邪而有余。
　　寧可信其有，不可信其無。
　　竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。
　　命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
　　道院迎仙客，書堂隱相儒。
　　庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
　　結(jié)交須勝己，似我不如無。
　　但看三五日，相見不如初。
　　人情似水分高下，世事如云任卷舒。
　　會(huì)說說都是，不會(huì)說無禮。
　　磨刀恨不利，刀利傷人指。
　　求財(cái)恨不得，財(cái)多害自己。
　　知足常足，終身不辱。
　　知止常止，終身不恥。
　　有福傷財(cái)，無福傷己。
　　差之毫厘，失之千里。
　　若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。
　　三思而行，再思可矣。
　　使口不如自走，求人不如求己。
　　小時(shí)是兄弟，長大各鄉(xiāng)里。
　　妒財(cái)莫妒食，怨生莫怨死。
　　人見白頭嗔，我見白頭喜。
　　多少少年亡，不到白頭死。
　　墻有逢，壁有耳。
　　好事不出門，惡事傳千里。
　　賊是小人，知過君子。
　　君子固窮，小人窮斯濫也。
　　貧窮自在，富貴多憂。
　　不以我為德，反以我為仇。
　　寧向直中取，不可曲中求。
　　人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
　　知我者為我心憂，不知我者謂我何求。
　　晴天不肯去，只待雨淋頭。
　　成事莫說，覆水難收。
　　是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
　　忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。
　　近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
　　懼法朝朝樂，欺公日日憂。
　　人生一世，草生一春。
　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，看看又是白頭翁。
　　月到十五光明少，人到中年萬事休。
　　兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
　　人生不滿百，常懷千歲憂。
　　今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。
　　路逢險(xiǎn)處難回避，事到頭來不自由。
　　藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。
　　人貧不語，水平不流。
　　一家有女百家求，一馬不行百馬憂。
　　有花方酌酒，無月不登樓。
　　三杯通大道，一醉解千愁。
　　深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。
　　惜花須檢點(diǎn)，愛月不梳頭。
　　大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風(fēng)流。
　　受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
　　莫待是非來入耳，從前恩愛反為仇。
　　留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
　　休別有魚處，莫戀淺灘頭。
　　去時(shí)終須去，再三留不住。
　　忍一句，息一怒，饒一著，退一步。
　　三十不豪，四十不富，五十將來尋死路。
　　生不論魂，死不認(rèn)尸。
　　父母恩深終有別，夫妻義重也分離。
　　人生似鳥同林宿，大限來時(shí)各自飛。
　　人善被人欺，馬善被人騎。
　　人無橫財(cái)不富，馬無野草不肥。
　　人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
　　善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。
　　黃河尚有澄清日，豈可人無得運(yùn)時(shí)。
　　得寵思辱，安居慮危。
　　念念有如臨敵日，心心常似過橋時(shí)。
　　英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。
　　人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)。
　　送君千里，終須一別。
　　但將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
　　見事莫說，問事不知。
　　閑事休管，無事早歸。
　　假緞染就真紅色，也被旁人說是非。
　　善事可作，惡事莫為。
　　許人一物，千金不移。
　　龍生龍子，虎生豹兒。
　　龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
　　一舉首登龍虎榜，十年身到風(fēng)凰池。
　　十年窗下無人問，一舉成名天下知。
　　酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
　　養(yǎng)兒待老，積谷防饑。
　　雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)。
　　數(shù)家之口，可以無饑矣。
　　常將有日思無日，莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。
　　時(shí)來風(fēng)送騰王閣，運(yùn)去雷轟薦福碑。
　　入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。
　　官清書吏瘦，神靈廟祝肥。
　　息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。
　　饒人算人之本，輸人算人之機(jī)。
　　好言難得，惡語易施。
　　一言既出，駟馬難追。
　　道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。
　　路逢俠客須呈劍，不是才人莫獻(xiàn)詩。
　　三人同行，必有我?guī)?，擇其善者而從之，其不善者而改之?
　　少壯不努力，老大徒悲傷。
　　人有善愿，天必佑之。
　　莫飲卯時(shí)酒，昏昏醉到酉。
　　莫罵酉時(shí)妻，一夜受孤凄。
　　種麻得麻，種豆得豆。
　　天眼恢恢，疏而不漏。
　　見官莫向前，做客莫在后。
　　寧添一斗，莫添一口。
　　螳螂捕蟬，豈知黃雀在后。
　　不求金玉重重貴，但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。
　　一日夫妻，百世姻緣。
　　百世修來同船渡，千世修來共枕眠。
　　殺人一萬，自損三千。
　　傷人一語，利如刀割。
　　枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
　　未晚先投宿，雞鳴早看天。
　　將相胸前堪走馬，公候肚里好撐船。
　　富人思來年，窮人思眼前。
　　世上若要人情好，賒去物件莫取錢。
　　死生有命，富貴在天。
　　擊石原有火，不擊乃無煙。
　　為學(xué)始知道，不學(xué)亦徒然。
　　莫笑他人老，終須還到老。
　　但能依本分，終須無煩惱。
　　君子愛財(cái)，取之有道。
　　貞婦愛色，納之以禮。
　　善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
　　不是不報(bào)，日子不到。
　　人而無信，不知其可也。
　　一人道好，千人傳實(shí)。
　　凡事要好，須問三老。
　　若爭小可，便失大道。
　　年年防饑，夜夜防盜。
　　學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。
　　遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。
　　因風(fēng)吹火，用力不多。
　　不因漁父引，怎得見波濤。
　　無求到處人情好，不飲從他酒價(jià)高。
　　知事少時(shí)煩惱少，識(shí)人多處是非多。
　　入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
　　強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人須用惡人磨。
　　會(huì)使不在家豪富，風(fēng)流不用著衣多。
　　光陰似箭，日月如梭。
　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。
　　黃金未為貴，安樂值錢多。
　　世上萬般皆下品，思量唯有讀書高。
　　世間好語書說盡，天下名山僧占多。
　　為善最樂，為惡難逃。
　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
　　你急他未急，人閑心不閑。
　　隱惡揚(yáng)善，執(zhí)其兩端。
　　妻賢夫禍少，子孝父心寬。
　　既墜釜甑，反顧無益。
　　翻覆之水，收之實(shí)難。
　　人生知足何時(shí)足，人老偷閑且是閑。
　　但有綠楊堪系馬，處處有路透長安。
　　見者易，學(xué)者難。
　　莫將容易得，便作等閑看。
　　用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事難。
　　道路各別，養(yǎng)家一般。
　　從儉入奢易，從奢入儉難。
　　知音說與知音聽，不是知音莫與彈。
　　點(diǎn)石化為金，人心猶未足。
　　信了肚，賣了屋。
　　他人觀花，不涉你目。
　　他人碌碌，不涉你足。
　　誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟。
　　莫把真心空計(jì)較，五行不是這題目。
　　與人不和，勸人養(yǎng)鵝。
　　與人不睦，勸人架屋。
　　但行好事，莫問前程。
　　河狹水急，人急計(jì)生。
　　明知山有虎，莫向虎山行。
　　路不行不到，事不為不成。
　　人不勸不善，鐘不打不鳴。
　　無錢方斷酒，臨老始看經(jīng)。
　　點(diǎn)塔七層，不如暗處一燈。
　　萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
　　但存方寸土，留與子孫耕。
　　滅卻心頭火，剔起佛前燈。
　　惺惺常不足，懵懵作公卿。
　　眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明。
　　兄弟相害，不如自生。
　　合理可作，小利莫爭。
　　牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成。
　　欺老莫欺小，欺人心不明。
　　隨分耕鋤收地利，他時(shí)飽滿謝蒼天。
　　得忍且忍，得耐且耐。
　　不忍不耐，小事成大。
　　相論逞英雄，家計(jì)漸漸退。
　　賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。
　　一人有慶，兆民咸賴。
　　人老心未老，人窮志莫窮。
　　人無千日好，花無百日紅。
　　殺人可恕，情理難容。
　　乍富不知新受用，乍貧難改舊家風(fēng)。
　　座上客常滿，樽中酒不空。
　　屋漏更遭連年雨，行船又遇打頭風(fēng)。
　　筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。
　　記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。
　　禮義生于富足，盜賊出于貧窮。
　　天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。
　　君子安平，達(dá)人知命。
　　忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
　　順天者存，逆天者亡。
　　人為財(cái)死，鳥為食亡。
　　夫妻相合好，琴瑟與笙簧。
　　有兒貧不久，無子富不長。
　　善必壽老，惡必早亡。
　　爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。
　　富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。
　　畫水無風(fēng)空作浪，繡花雖好不聞香。
　　貪他一斗米，失卻半年糧。
　　爭他一腳豚，反失一肘羊。
　　龍歸晚洞云猶濕，麝過春山草木香。
　　平生只會(huì)量人短，何不回頭把自量。
　　見善如不及，見惡如探湯。
　　人貧志短，馬瘦毛長。
　　自家心里急，他人未知忙。
　　貧無達(dá)士將金贈(zèng)，病有高人說藥方。
　　觸來莫與說，事過心清涼。
　　秋至滿山多秀色，春來無處不花香。
　　凡人不可貌相，海水不可斗量。
　　清清之水，為土所防。
　　濟(jì)濟(jì)之士，為酒所傷。
　　蒿草之下，或有蘭香。
　　茅茨之屋，或有侯王。
　　無限朱門生餓殍，幾多白屋出卿。
　　醉后乾坤大，壺中日月長。
　　萬事皆已定，浮生空白茫。
　　千里送毫毛，禮輕仁義重。
　　一人傳虛，百人傳實(shí)。
　　世事明如鏡，前程暗似漆。
　　光陰黃金難買，一世如駒過隙。
　　良田萬傾，日食一升。
　　大廈千間，夜眠八尺。
　　千經(jīng)萬典，孝義為先。
　　一字入公門，九牛拖不出。
　　衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來。
　　富從升合起，貧因不算來。
　　家中無才子，官從何處來。
　　萬事不由人計(jì)較，一生都是命安排。
　　急行慢行，前程只有多少路。
　　人間私語，天聞若雷。
　　暗室虧心，神目如電。
　　一毫之惡，勸人莫作。
　　一毫之善，與人方便。
　　欺人是禍，饒人是福。
　　天眼恢恢，報(bào)應(yīng)甚速。
　　圣賢言語，神欽鬼伏。
　　人各有心，心各有見。
　　口說不如身逢，耳聞不如目見。
　　養(yǎng)軍千日，用在一朝。
　　國清才子貴，家富小兒驕。
　　利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。
　　公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
　　有錢堪出眾，無衣懶出門。
　　為官須作相，及第必爭先。
　　苗從地發(fā)，樹向枝分。
　　父子和而家不退，兄弟和而家不分。
　　官有正條，民有和約。
　　閑時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳。
　　幸生太平無事日，恐逢年老不多時(shí)。
　　國亂思良將，家貧思賢妻。
　　池塘積水須防旱，田地勤耕足養(yǎng)家。
　　根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正無愁月影斜。
　　奉勸君子，各宜守己。
　　只此程式，萬無一失。

（全文完）

名著評(píng)點(diǎn)
《增廣賢文》是我國古代一部極有影響的蒙學(xué)讀物，它在傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物
中有著不容忽視的地位。
《增廣賢文》的價(jià)值是多方面的。傳統(tǒng)的蒙學(xué)讀物為方便兒童閱讀，一
般采用韻文和短句式，如宋代出現(xiàn)的《三字經(jīng)》、《百家姓》，明代出現(xiàn)的
《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》等就是如此，這無疑對(duì)兒童的學(xué)習(xí)是有好處的。
但這些讀物多數(shù)存在著句式單一和用典過多的問題。如《龍文鞭影》通篇是
典，《三字經(jīng)》一種句式貫穿始終，這就使童蒙讀物模式化傾向嚴(yán)重，在一
定程度上影響了內(nèi)容的生動(dòng)表達(dá)?！对鰪V賢文》在這些方面有了突破，不僅
用典少，而且在句式上長句和短句交錯(cuò)排列，靈活多變。同時(shí)不以駢句行文，
這就使《增廣賢文》有了一個(gè)不同于其他蒙學(xué)讀物的面貌。
傳統(tǒng)的蒙學(xué)讀物，絕大多數(shù)是反映儒家的觀點(diǎn)，代表儒家的思想，《增
廣賢文》則不是這樣，書中雖然也有儒家的說教，但其主要反映的是道家的
思想。這在蒙學(xué)讀物中是很少見的，這也正是它的獨(dú)特之處。
《增廣賢文》是一部格言集，書中那些充滿智慧和哲理的格言，并不全
是《增廣賢文》作者的發(fā)明，有的出自先秦諸子，如"知足常足，終身不辱"
是從《老子》中的"知足不辱"化出，"三人同行，必有我?guī)?是《論語》
中的句子。有的格言出自唐詩，如"古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人"是
李白詩"今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人"變化而來。此外，"近水樓臺(tái)
先得月，向陽花木早逢春"、"今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂"都是唐
人的句子。
書中還有些格言雖不知其最早出處，但在民間流傳很廣，如"逢人只說
三分話，未可全拋一片心"，在明代小說《醒世恒言》第9 卷和19 卷中作：
"夫妻只說三分話，未可全拋一片心"。"有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成
蔭"。在《喻世明言》第11 卷作"著意種花花不活，無心栽柳柳成蔭"，在
《禪真逸史》卷1 第1 回作"有意種花花不活，無心插柳柳成蔭"。"美不
美，江中水，親不親，故鄉(xiāng)人"，在《西游記》第5 回出現(xiàn)過。"莫信直中
直，須防仁不仁"，見于《西游記》第37 回。"求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)
急時(shí)無，渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無"，見于《清平山堂活本》卷三
《楊溫?cái)r路虎傳》。"三十不豪、四十不富，五十將來尋死路"。在《喻世
明言》第33 卷作"三十不榮，四十不富，五十看看尋死路"。"黃河尚有澄
清日，豈可人無得運(yùn)時(shí)"，這句話見于《警世陰陽夢(mèng)·陽夢(mèng)》第11 回。"種
麻得麻，種豆得豆"見于《清平山堂活本·李元吳江救朱蛇》所引徐神翁的
詩中，另外這句在《醒世恒言》第18 卷、《喻世明言》第38 卷都出現(xiàn)過，
只是個(gè)別字不同。此外就不一一列舉了。這些格言的流傳情況表明它們已深
入民間，是被認(rèn)同了的。
書中還采用了宋代的一些童蒙讀物中的句子，如《名賢集》、《神童詩》
等。其中采自《名賢集》的有："路遙知馬力，事久見人心"，"貧居鬧市
無人問，富在深山有遠(yuǎn)親"，"人心似鐵，官法如爐"，"人無遠(yuǎn)慮，必有
近憂"，"人生不滿百，常懷千歲憂"，"善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來
遲"，等等。采自《神童詩》的有"世上萬般皆下品，思量唯有讀書高"，
這句在《神童詩》中作"萬般皆下品，唯有讀書高"。
從《增廣賢文》所錄格言的來源看，這些格言都經(jīng)過千錘百煉，有著廣
泛的影響，這就決定了《增廣賢文》代表了許多人的思想，凝聚了前人的智
慧，這與其他蒙學(xué)讀物只代表作者一家之言有極大的不同。這是本書價(jià)值的
又一表現(xiàn)。
清朝同治年間，周希陶對(duì)《增廣賢文》加以增補(bǔ)修訂，寫成《重訂增廣》
一書，該書分平韻、上韻、去韻、入韻四部份，對(duì)《增廣賢文》的原文重新
編排，增加了大量新的內(nèi)容。但《重訂增廣》的影響遠(yuǎn)不及《增廣賢文》，
其原因主要是周希陶改變了原書的基調(diào)，并且所增加的內(nèi)容又不如原文精
粹，一部精煉的格言集變得面目全非，人們不看重《重訂增廣》也就是很自
然的事了?！对鰪V賢文》難以替代的地位由此可見。
《增廣賢文》作為一種出現(xiàn)較晚的蒙學(xué)讀本，能夠取得如此的成功，在
眾多的讀物中占有一席之地，與"三、百、千"（"三"指《三字經(jīng)》，"百"
指《百家姓》，"千"指《千家文》和《千家詩》）并列，其原因是值得深
思的。雖然《增廣賢文》是不可多得的童蒙讀物，但其中也有許多消極的和過
時(shí)的內(nèi)容，如"近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭"等等即是，此外書中那
些表達(dá)及時(shí)行樂思想的內(nèi)容也是不可取的。這些帶有封建時(shí)代局限的糟粕，
影響了全書價(jià)值的高品位，是必須批判的。

注：小時(shí)候，很喜歡這篇古訓(xùn)，現(xiàn)在還是喜歡。文中有許多的哲理現(xiàn)在仍有很高的價(jià)值！

朋友，你喜歡它嗎？可能生活中我的受它的影響還是有的，不過是積極的影響哦？！

取其精華，去其糟粕吧?。?/font>