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古語“人窮別說話,位卑莫勸人”,用來告誡后人,后半句則說透了人性
2022.3.27

情商是一種能力,情商也是一種技巧。古人中情商高且智商高的人往往能夠運籌帷幄,決勝千里。比如西漢的謀略家張良、明朝開國元勛劉伯溫……而現代公認情商比較高的如演員黃渤。

情商高的人在復雜的環(huán)境中仍然能夠如魚得水、游刃有余,是因為他們懂得與別人的相處之道,以及說話之道。其實我們的古人早就留下了在人際交往中的智慧語言,比如這句俗語:“人窮別說話,位卑莫勸人”就是用來告誡后人。

一、俗語文化通俗易懂,但蘊含大智慧

俗語不同于詩詞歌賦,往往直抒胸臆,大多都是口口相傳,世代傳承下來的,所以也被稱作“草根經典”。但如果說俗語無跡可尋的話,也是不正確的,畢竟成書于明朝的《增廣賢文》就是集結了從古至今的各種俗語。

在《西游記》和《紅樓夢》中也有很多俗語,雖然看起來比較簡單,但是細品起來卻能從中學到不少做人做事的道理,感嘆老祖宗的大智慧。而“人窮別說話,位卑莫勸人”就是告誡我們在人際交往中的說話之道。

二、人窮別說話,人情冷暖一試便知

“人窮別說話”,難道窮人連說話的權力都沒有嗎?這里的“別說話”確切地說是當你落魄時要少說話。古代社會等級森嚴,普通人哪有什么話語權,本身的地位就已經在最底層了,誰還會注意你說了什么,根本無足輕重。

如果你非要為自己搏一回,與人高談闊論、侃侃而談,那么也只能徒增對方的厭煩,即便是大道理也不會有人相信。

這一點放在現在也有價值,當你處在人生的低谷時,所發(fā)出的言論并不能引起波瀾,此時最應該做的是少說多聽多做,讓自己強大起來,贏回話語權。

演員黃渤曾經在一次采訪中說過:“以前在劇組里,總能遇到各種各樣的人,各種小心機,但現在(成名了),身邊全是好人,每一張都是洋溢的笑臉?!币郧霸趧〗M沒人能記住他的名字,但現在都是黃老師長,黃老師短。人情冷暖,在經歷了大起大落之后才能有更深刻的體會。

三、位卑莫勸人,人微言輕無人信服

古代社會講究尊卑有別,如果你是處在比較卑微的地位,那么就不要勸說別人了。先不論你是不是有滿腹的才華,單看所處的地位就得不到別人的重視,更不要說發(fā)表自己的看法了,所以古代社會才淺人微者不在少數。

人微言輕就是這個意思了,白居易曾經在《遷叟》中說:“冷暖俗情諳世路,是非閑論任交親。”沒有一定的地位在當時的環(huán)境中是說不上話的。

戰(zhàn)國時期佩六國相印的蘇秦,早年間也是生活窘迫,窮困潦倒。雖拜鬼谷子為師,與張曾是同學,但他空有一身才華卻無處施展。游說周顯王時,身邊的大臣看不起他,周顯王便不信任他;游說秦惠王時,遇到惠王討厭說客,又無功而返;游說趙王時,又被趙王的弟弟所不喜歡,說到底都是沒有地位。

后來蘇秦成功了,當年看不起他的人全都換了一張面孔,蘇秦的家人也匍匐在地,不敢仰視。蘇秦感慨地說:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!”

《增廣賢文》中有一句話:“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”,道盡了人情冷暖、世態(tài)炎涼。如果說“人窮別說話,位卑莫勸人”是讓人們掌握說話的技巧,那么后兩句“力微休負重,遭難莫尋親”則道出了在人際交往中的相處之道。

四、力微休負重,量力而行貴在自知

無論做什么事,我們在事先都會估量是否能有把握來做這件事,一旦超過自己的能力范圍,不僅不能把事情做好,反而會使自己陷入困境。

比如,在日常工作中,有的人本是好心幫助同事,結果卻造成同事一早下班,自己還在連夜加班的情況。而且出現錯誤后,還要主動幫同事來承擔責任,用現在的一句話來說:圖什么呢?

你以為大包大攬可以得到別人的夸贊嗎,其實,很多時候等來的并不是關心,并不是同情,而是嘲笑你的不自量力。所以古人說:“力能則進,否則退,量力而行?!?/p>

五、遭難莫尋親,你尷尬他也尷尬

當你落難時,最好不要找親戚去尋求幫忙,親戚不同于朋友或鄰居,是有一定的血緣關系的,所以才會稱為親人。有些親人并非嫌貧愛富之人,但是卻心有余力不足,屬于愛莫能助的。這樣一來對方就會很為難,如果幫忙能力不夠,不幫忙又不好拒絕,雙方都很尷尬。

有些親人則是平時表現的關系很好,一旦談及金錢或者其他需要援助的事情就會換了一副嘴臉,有些人甚至會背地里嘲笑。所以當你落難時,還是自己想辦法,畢竟辦法總比困難多。

看了老祖宗給我們的這些告誡,我們應該明白,我們的處世態(tài)度決定了自己的情商高低,雖然看盡人間百態(tài),但是我們仍然要保持一顆積極的心態(tài)去面對人生,因為生活處處有驚喜。

參考資料:《遷叟》《史記》《增廣賢文》

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