童童:
爸爸工作很忙,忙中出錯,居然接了一家雜志的任務,要編寫18萬字。媽媽工作也忙,經(jīng)常聽她說,我老了,你看我的皮膚又黑、又沒光澤。工作忙碌,壓力繁重,人是會顯得暗淡無光的。
不過,這幾天,我和媽媽的心情不錯。倒不是我們中了什么大獎。這些天來的好心情是你給的。看到你主動地彈琴,看到你主動地收取衣服,看到你心平氣和地與我們交流,溝通,去掉了以往的火氣,柔和了,溫暖了。你的改變與付出,媽媽看到了,笑容多了,郁悶的天空亮起一輪金秋的太陽。媽媽私下對我說,要是女兒天天如此,我再苦再累也開心。
女兒,我想告訴你,讓媽媽開心,這就是孝順,真正的孝順。
“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是孔子在《論語》里說的話。意思是:“當今所謂的孝子,只是能夠供養(yǎng)父母而已;就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不尊敬,尊重,那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”言外之意,只給父母吃飽,這并不是對父母的孝順,就像你把狗和馬喂飽了,這并不是孝順狗和馬呀。怎樣才是對父母孝順呢?另一個圣人曾子在《春秋》里說:“孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。 ”意思是說:“孝個層次,‘大孝’是尊重父母,‘中孝’是不使自己的言行給父母帶來恥辱,‘小孝’是能養(yǎng)活父母?!币簿褪钦f,養(yǎng)活父母是最小的“孝”,最低層次的“孝”。
女兒,你現(xiàn)在小,沒有工作,談不上養(yǎng)活父母;將來你長大了,有工作了,我們也不需要你來養(yǎng)活我們,我和媽媽有穩(wěn)定的工作,有良好的社會保險、養(yǎng)老保險。對你這樣一個現(xiàn)代人來說,怎樣算是孝順呢?按曾子的說法:1,“弗辱”,不使自己的言行給父母帶來恥辱。也就是說,你在外面的言行是有禮節(jié)的,你在外面的行為是不給父母帶來麻煩的,不使父母難堪的。這一點,女兒你做得很不錯,很精彩。從幼兒園到小學六年級,沒有老師來我們這兒告你的狀,無論是學習上的,還是言行品質(zhì)上的,我們都不要操心,也正因如此,爸爸才能專心思考和寫作,這幾年才能在繁忙的工作之余,每年寫一本書。我相信,以后你也一樣。2,“尊親”,尊重自己的父母?!耙獑柸绾伟延H孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。 ”意思是,如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母更在于叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是真正的孝?!靶⒂H不教親生氣”,這就要說到信的開頭,這幾天為什么媽媽的心情好,主要原因是你的行為不使她生氣,順著她,尊重她,合著媽媽的心意,她怎么會生氣呢?這是第二層次的孝順。
五年級的時候,你們學過一篇課文,叫《少年王冕》,王冕很孝順母親。你看:(1)當母親說沒錢供王冕讀書的時候,王冕說:“娘,我在學堂也悶得慌,不如幫人家放牛,心里倒快活些?!蓖趺崾窍矚g讀書的,這從后來他將零錢省下來買舊書讀,可看出。他這樣說,是為了安母親的心,不讓母親覺得內(nèi)疚。讓母親“安心”,這就是“孝”。(2)當母親讓王冕處處小心,早出晚歸,王冕一一答應,并落在行動,“白天在秦家放牛,晚上回家陪伴母親”。10歲的王冕遵照母親的話去做,讓母親不為自己擔憂,讓母親放心。讓母親“放心”,這就是“孝”。(3)“遇上秦家煮些腌魚臘肉,他總舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親”。童童,爸爸小的時候,一個月難得吃得上一次肉,在王冕家,恐怕一年也難得吃上幾回肉。秦家給他的腌魚臘肉,是讓他當飯菜吃的,秦家也不是什么大富人家,菜,秦家也不會多給王冕,能夠給他魚肉吃,秦家已經(jīng)是很不錯的了。王冕將腌魚臘肉帶回家,說明什么?說明王冕的中飯吃的是“白飯”,是硬著省出來的。晚上,母親吃著這些“腌魚臘肉”,心里肯定是暖烘烘的。讓母親“暖心”,這就是“孝”。(4)“春光明媚的時候,王冕就用一輛牛車載著母親,到村上的湖邊走走。母親心里十分歡喜”讓母親“開心”,這就是“孝”。
讓父母安心、放心、開心、暖心,這既是古人王冕的孝,也是我們當代人應該盡的孝,只有做到這一點,才是一個有孝心的人。當然,在這一點上,我和媽媽沒有做得很完美,沒有為你做一個完美的表率,真的很歉意。我期望我們一起努力,一起進步,做一個真正的人,做一個懂得孝順的人,做一個讓父母安心、放心、開心、暖心的人。一家人在安心、放心、開心與暖心中生活,這是多么美好的人生啊。
再說第三層次、也是最高層次的“孝順”?!吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也?!边@是孔子說的,意思是,我們的身體是父母給的,要珍惜它,愛護它,健康的身體是做人做事的基本條件,珍惜它、愛護它就是行孝盡孝的開始。讓自己健康成長,按正確的原則做人、做事,讓自己的名字為后人所景仰,讓后世知道自己的父母教導有方,培養(yǎng)出了這么一個優(yōu)秀兒女,這是最大的行孝盡孝。少年王冕在放牛之余,刻苦讀書、做畫,成為一代畫家,一代詩人,母親為有這樣一個兒子而光榮,而驕傲,而自豪。這就是最高層次的“孝”。
說到這一點,我就想起妞妞姐家買車的事。那年,妞妞姐一家乘車回鄉(xiāng)下過年,到老家,妞妞姐的爺爺奶奶覺得很窩囊,兩個兒子都在市里,回家過年,卻都是乘車的,一個也沒有自己的車;瞧村上,人家的兒子開著自己的車回家。第二年,妞妞姐家就買了車,再過不多久,妞妞姐的叔叔也買了車,兩個兒子開著車回家,可把她爺爺奶奶樂壞了?!改妇褪沁@樣,看到兒子不比別人差,看到兒子有出息,就高興,就自豪。
媽媽一直說,其實我們家買車的條件并不成熟,但我并不后悔買了車,盡管每年的開消不小。那年,我開著新買的汽車回家,爺爺奶奶那高興啊。人家見了,爺爺奶奶總自豪地介紹,這是大兒子買的車,自己的。這車,能夠讓爺爺奶奶覺得我們在市里過得不錯,覺得這個兒子有出息,覺得有這么個兒子,是自豪,是驕傲,你說買得值不值?
女兒,你聽說過“烏鴉反哺”的故事吧?這個故事記載在《本草綱目·禽部》里:“慈烏:此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日?!贝笠馐钦f老烏鴉把孩子喂養(yǎng)大后,自己的一身羽毛就脫落了,這時候小烏鴉就飛來飛去給母親喂食物,直到母親的羽毛再次豐滿能飛了,小烏鴉才離開。真是人不可貌相,黑不溜鰍的烏鴉,竟然有這么一顆感人的孝心。
還有一個故事“羊糕跪乳”,說的是幼小的羔羊饑餓的時候,總是跪在地上吃母親的奶,感謝母親的養(yǎng)育之恩。女兒,在爸爸媽媽眼里,你就是一只幼小的羊糕(在你獨立之前,你一直是我們眼里的小糕羊),我們疼愛你,關注你,期待你,而你,能夠以小羊糕那樣一顆感激的心來待母親嗎?
清朝的李毓秀在《弟子規(guī)》說:“母呼,應勿緩;父母命,行勿懶?!币馑际?,父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。這話說得似乎有點過頭。父母不是圣人,肯定有不正確的地方,即便父母是圣人,圣人也有過錯的地方呀。但,看看世風,看看現(xiàn)在一些為人子、為人女對待父母的情形,我覺得,李毓秀的話還是很有可取的地方,畢竟,父命也好,母令也好,正確的時候多,錯誤的時候少;畢竟,以我和你媽媽來講,不會蠻橫地要求你,一些不合理的要求,只要你指出來,我們完全會接受的。
前幾天上網(wǎng),讀到“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”,再次感慨。我想多回家看看,我想讓爺爺奶奶安心、放心、開心和暖心。
感謝上天,我有一個健康的女兒。
感謝上天,我有一個漂亮的女兒。
感謝上天,我有一個善良的女兒。
感謝上天,我還有一個孝順的女兒。
爸爸
你們都知道孝順是什么意思吧,因為從小在學校老師都在教,老師們常說“孝順”是我們要尊敬父母,照顧父母也就是要報答父母就對了。當今的人是如何看待孝順?我個人認為當今的人都把孝順看的很簡單,很容易。當今的人都以為孝順是給父母過更好的日子。通過金錢,就是只給父母錢讓他們有地方住,有東西吃就夠了,雖然這些事也算是孝順,但是你們有想過父母真正要的是什么嗎?
談我自己如何看待孝順,我會說以我還是個十幾歲的女孩,孝順就是要讓爸媽開心,放心,不讓他們擔心,或難過,比如說要好好讀書,要更懂事。對我來說這些應該是孝順吧。那對于我有沒有做到的話,我覺得我自己應該再努力。
當今的人對孝順為何如此淡薄呢?我覺得是因為當今的人都認為現(xiàn)在最重要的是有學歷,所以所有的人天天都在努力讀書,而且現(xiàn)今的父母都以為孩子在學校什么都有學到,但是他們忘了還是有些事是在學校學不到的。比如說要如何孝順父母。除了這些,還有些人通常喜歡出國讀書,然后就會住在外國就把父母留在家里,然后都不回來看父母,這算什么孝順。
標簽: 雜談 |
人生五倫孝為先 / 自古孝是百行原。為人子女應孝順 / 不孝之人罪滔天。 父母恩情似海深 / 人生莫忘報情恩。世上惟有孝字大 / 孝順父母為一端。
?;丶铱纯?常電話下家里,常報平安.
臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生在《新杏壇》“向孔門弟子借智慧”之“向宰予學習辯論”里,從宰予與孔子“三年之喪”的辯論談到了“孝順”這一常談常新的話題。那么傅佩榮教授理解的孝順是怎樣的呢?
傅佩榮先生說,今天每一個人可以正常的成長,做一個正常的人,都要感謝父母親在我們小時候認真的關懷我們,父母親關懷我們花了多少心血,難以衡量。
因為在心理上有長期的依賴父母照顧的需要,我們跟父母在心理上就互相關懷,有深刻的情感互動,從生理到心理,從心理再到倫理,都讓你對父母表示尊敬表示感謝。“你真的去孝順的時候,看到父母快樂,你才發(fā)現(xiàn)自己的快樂,有源有本,自己的快樂是最深刻的,這是儒家精彩的地方?!备蹬鍢s先生對此進行了全面深入的分析。
傅佩榮先生說,儒家基本的思想,就是人文主義,叫做人道精神。知道“善”是我們之間適當關系的實現(xiàn),才能了解孔子的理想??鬃佑惺裁蠢硐耄坑惺裁粗鞠蚰??“老者安之,朋友信之,少者懷之”,這十二個字事實上不容易做到,也沒有做到過,它代表一種理想。