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天道酬勤、地道酬善、人道酬誠(chéng)、商道酬信、業(yè)道酬精、學(xué)道酬苦、藝道酬心
天道酬勤、地道酬善、人道酬誠(chéng)、商道酬信、業(yè)道酬精、學(xué)道酬苦、藝道酬心
厚德載物”出自《周易》中的卦辭《大象》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓,憤發(fā)圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。古代中國(guó)人認(rèn)為天地最大,它包容萬(wàn)物。對(duì)天地的理解是:天在上,地在下;天為陽(yáng),地為陰;天為金,地為土;天性剛,地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉,四時(shí)行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。這就是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法,也是中國(guó)人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南;天高行健,地厚載物。然后從對(duì)乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進(jìn)一步引申出人生哲理,即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
     “厚德載物”舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分。農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對(duì)待他人,無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。 “厚德載物”意思是說(shuō),以深厚的德澤育人利物,今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。“上善若水”語(yǔ)出《老子》:“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!币馑际钦f(shuō),最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。上善若水和厚德載物兩個(gè)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意義是一樣的,故大家常把這兩個(gè)詞語(yǔ)放在一塊使用。 
     “天道酬勤”出自于《論語(yǔ)》,“天道”這個(gè)詞最早出現(xiàn)在《尚書.大禹》中的“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。”可能是最為接近的,主要指自然的規(guī)律。天道即天意,天指上天,道指主張; 可解釋為實(shí)現(xiàn)志愿,即酬謝、厚報(bào)的意思, 即勤勞、勤奮、敬業(yè)的意思,就是說(shuō)天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人。易里講到“勞謙君子,有終吉?!?a target="_blank">韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來(lái)者。 
     “天道酬勤” 指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。意思是:上天偏愛于勤奮的人們,付出的努力一定會(huì)有所回報(bào),也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦,只垂青于孜孜以求的勤勉者。這句話總的意思是說(shuō):上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲,我們只要不懈努力,最大限度的完善充實(shí)自己,千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。原句應(yīng)該是這樣:天道酬勤,地道酬善,人道酬誠(chéng)。商道酬信、業(yè)道酬精這個(gè)應(yīng)該是后來(lái)加的。天道酬勤的名句也是各大書法家創(chuàng)作的比較多的作品內(nèi)容,很多人也非常喜歡將這樣的激勵(lì)的勉句掛在家中時(shí)刻提醒和督促自己,“天道酬勤,加緣臻備”就是其中之一。 
厚德載物、天道酬勤就是道德與勤勞、做人與做事。 
     一、從真誠(chéng)的友誼開始 
安利事業(yè)從真誠(chéng)的友誼開始。理查·狄維士和杰·溫安洛從小就是最好的鄰居和伙伴,在一間廢棄的加油站的地下室創(chuàng)建了一項(xiàng)容易啟動(dòng)、容易推廣和成長(zhǎng)的事業(yè)機(jī)會(huì)。兩人各占50%的股份,風(fēng)雨同舟50載,順利傳承至第二代。我和和黃啟虎的關(guān)系,虎哥是位做保健藥品銷售的,因?yàn)榘菰L顧客而結(jié)緣安利;我和余佑成的關(guān)系,因?yàn)閻酆脿I(yíng)養(yǎng)而走進(jìn)課堂,后來(lái)參加成都會(huì)議而看懂安利。春天我們一起遠(yuǎn)郊踏青,夏天我們一起濱河散步,秋天我們一起爬山,冬天我們一起蒸腳,從臺(tái)灣回來(lái)我還不忘各帶一份佛光山的佛像畫、佛家語(yǔ)錄給他倆,一同做佛想做的事。 
安利事業(yè)從做人開始。做人不成功,安利事業(yè)成功是暫時(shí)的;做人成功,安利事業(yè)不成功也是暫時(shí)的。人字怎么寫,一撇一捺,交點(diǎn)恰當(dāng),相互支撐。在夫妻檔中做“一撇先生”、做“一捺小姐”,在同事中做“一撇伙伴”、做“一捺伙伴”。做人讓人喜歡,讓人感動(dòng),讓人慚愧。 
安利事業(yè)從愛心開始。你的愛心有多大,你的安利事業(yè)就有多大。愛是世界上最偉大的力量,感動(dòng)是世界上最強(qiáng)大的武器。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。人若無(wú)求品自高。 
     二、細(xì)心呵護(hù)我們的感情 
細(xì)心呵護(hù)愛情。夫妻間不能因熟而失禮,家庭需要經(jīng)營(yíng)。愛情之花也需要澆水、施肥、打藥、剪枝。我們每個(gè)人都這么想:愛人愛我是不應(yīng)該的,我愛愛人才是應(yīng)該的,這個(gè)家庭及社會(huì)何愁不和諧?!斗蚱奕绾纬蔀橐惠呑拥那槿恕贰ⅰ稅矍椴ù奶剐浴?。 
細(xì)心呵護(hù)親情。有家的地方就有愛,就有溫暖和安全。家是避風(fēng)的港灣,家是療傷的場(chǎng)所,家是溫馨的鳥巢。給父母最好的禮物是榮耀,給孩子最好的禮物是榜樣。《親子教育》,父母的觀念是孩子的起跑線。 
細(xì)心呵護(hù)友情。多一個(gè)朋友多一條路,少一個(gè)朋友多一堵墻。給朋友最好的禮物是希望,給自己最好的禮物是成就。如何與人建立美好的人際關(guān)系,《如何成為一個(gè)受歡迎的人》。 
     三、人在做事天在看 
永遠(yuǎn)珍惜。珍惜才能擁有。珍惜我們的愛情、親情和友情;珍惜機(jī)會(huì)、老師、伙伴和團(tuán)隊(duì)。 
永遠(yuǎn)感恩。感謝父母給了我生命,感謝老師給了我智慧,感謝朋友給了我機(jī)會(huì)和希望。 
永遠(yuǎn)回饋?;仞伿鞘聵I(yè)發(fā)展的主旋律。當(dāng)你為他人做事時(shí),你就獲得最大的助力。付出才能杰出。 
     四、一份耕耘一份收獲 
投資相信。相信是成功的起點(diǎn)。做到“六個(gè)相信”,即相信公司、相信產(chǎn)品、相信制度、相信團(tuán)隊(duì)、相信經(jīng)驗(yàn)、相信自己。相信比不相信永遠(yuǎn)多一次機(jī)會(huì),相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。 
投資行動(dòng)。一切好的機(jī)會(huì)必須有行動(dòng)才能把握,一切夢(mèng)想必須有行動(dòng)才能美夢(mèng)成真。不做語(yǔ)言的巨人,不做行動(dòng)的矮子。安利事業(yè)只要做到“四換”:換一種產(chǎn)品用一用,換一個(gè)環(huán)境呆一呆,換一群朋友交一交,換一個(gè)話題聊一聊。 
     投資堅(jiān)持。堅(jiān)持是成功的終點(diǎn)。成功者永不放棄,放棄者永不成功。只有放棄,沒有失敗。成功與不成功往往只有一步之遙。堅(jiān)持就能累積,做到“六個(gè)累積”,即累積能力、累積人才、累積顧客、累積市場(chǎng)、累積經(jīng)驗(yàn)、累積成就。
 
 
 

天道酬勤 地道酬善 人道酬誠(chéng)

(2012-03-01 12:20:13)
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雜談

天道酬勤,出自《論語(yǔ)》?!?/font>天道”即“天意”,“”即酬謝、厚報(bào)的意思,“”即勤奮、敬業(yè)的意思,就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。有耕耘就會(huì)有收獲,我們只要不懈努力,最大限度的完善充實(shí)自己,千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是:上天會(huì)按照每個(gè)人的付出給以勤奮的人們相應(yīng)的酬勞。

多一分耕耘,多一分收獲,只要你付出了足夠的努力,那么付出的努力就算現(xiàn)在沒有看到直接的收益,將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。

  與之相應(yīng)的意思,就是“機(jī)會(huì)只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”,也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。“天”指“上天”,“道”指“規(guī)律”,“天道”即“天意”,可以引申為客觀的規(guī)律;“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”,即酬答、回報(bào),“勤”為“勤奮”。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤奮的人”。所以總的意思是說(shuō):勤奮的人會(huì)得到更多的回報(bào)。上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲,我們只要不懈努力,最大限度的完善充實(shí)自己,千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。

勤勞是中華民族的美德。成績(jī)不會(huì)從天降,成績(jī)是勤勞的結(jié)果,是耕耘的收獲。

天道酬勤,孩子的學(xué)習(xí)也是同一個(gè)道理。

有的孩子每天也在學(xué)習(xí),但效率低,做做玩玩。父母應(yīng)該給孩子約束性,找個(gè)時(shí)間坐下來(lái),與孩子一起定個(gè)計(jì)劃表,讓孩子參與,聽聽孩子意見。定出來(lái)后,要孩子保證堅(jiān)決執(zhí)行。

要讓孩子做到勤奮學(xué)習(xí),首先要解決的是興趣問(wèn)題,必須首先培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,使孩子認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣的重要性。

興趣不是天生的。興趣產(chǎn)生于學(xué)習(xí)需要,隨著年齡的增長(zhǎng),孩子們渴望越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)事物,樂意完成復(fù)雜的作業(yè),追求學(xué)習(xí)的興趣以至不在乎分?jǐn)?shù)的高低和表?yè)P(yáng)。

要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。在引導(dǎo)孩子切實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛興趣愛好。比如,培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。

另外通過(guò)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)毅力,以鞏固和發(fā)展他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)是需要付出艱苦勞動(dòng)的,孩子年齡小,性格脆弱,自尊心較強(qiáng),順利時(shí)興高采烈,遇到挫折時(shí)就往往情緒低落。而堅(jiān)持嚴(yán)格要求、培養(yǎng)毅力,就能不斷激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

古人說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”,以“勤”字自勵(lì),持之以恒,才能成為出類拔萃的人才。沒有“勤”字,就不會(huì)有人類的今天。

 

地道酬善

何為“地道”:地道就是大地的特征規(guī)律,解釋為人與人之間相處要合乎一定的道德規(guī)范;何為“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思;何為“善”,善是心地仁愛,品質(zhì)淳厚的意思。地道酬善的意思就是人與人之間相處,要合乎心地善良、宅心仁厚、相互善待的道德規(guī)范。

茫茫人海中,你來(lái)我往肩與肩之間的距離是如此短,擦肩走過(guò)卻渾然不知,能夠在茫茫人海中相識(shí)是一種緣分,要格外珍惜。

19世紀(jì)中葉的一個(gè)冬季里,一個(gè)少年流浪到了美國(guó)南加州的沃爾森小鎮(zhèn),杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)收留了他。冬季雨雪交加,杰克遜家花圃旁的那條小道變得泥濘不堪,行人紛紛改道穿花圃而過(guò),弄得花圃一片狼藉??吹竭@些,少年心里很不忍,因此他便冒著雨雪看護(hù)花圃。此時(shí),鎮(zhèn)長(zhǎng)挑來(lái)了一擔(dān)爐渣,將那條小路鋪好了,于是行人就不再?gòu)幕ㄆ灾写┬辛?。?zhèn)長(zhǎng)對(duì)少年說(shuō):“關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么!”

“關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么!”這雖是普普通通的一句話,卻讓少年的心靈受到很大震撼和啟迪。他就此悟出:關(guān)照別人雖然也需要付出,但同樣能得到收獲。

鎮(zhèn)長(zhǎng)的一句話,成為這個(gè)少年終生享用不盡的巨大財(cái)富,他后來(lái)成了石油大王,他就是美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)哈默。

幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處。

做企業(yè)要善待員工,以激勵(lì)員工想企業(yè)所想、謀企業(yè)所謀;

做市場(chǎng)要善待客戶,以實(shí)現(xiàn)塑造口碑、創(chuàng)造業(yè)績(jī);

做領(lǐng)導(dǎo)要善待下屬,以團(tuán)結(jié)隊(duì)伍、實(shí)現(xiàn)和諧;

做兒女要善待老人,以身作則,創(chuàng)造和睦家庭環(huán)境。

人道酬誠(chéng)

人道是一種對(duì)做人基本價(jià)值的追求,成為一種是否還稱得起為人的底線。佛學(xué)中有“六道輪回”的說(shuō)法,六道分別是天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。人道是六道輪回中其中一道。六道之間的關(guān)系是因果循環(huán),人做了好事,死后進(jìn)入天道;做了壞事,死后進(jìn)入地獄道。經(jīng)過(guò)儒家的不斷發(fā)發(fā)揮,人道一詞被賦予了更高的人文含義。

如何來(lái)理解“人道酬誠(chéng)”呢?仁者見仁、智者見智,我想至少應(yīng)該包括以下:

一、誠(chéng)身

誠(chéng)身的意思指的是以至誠(chéng)立身行事,它源于《中庸》:“順乎親有道,反諸身不誠(chéng),不順乎親矣;誠(chéng)身有道,不明乎善,不誠(chéng)乎身矣?!比艘嬲\(chéng),做事如做人先學(xué)做人,后學(xué)做事。

二、誠(chéng)言

誠(chéng)言指說(shuō)的話要真誠(chéng)。它源于陶潛著《讀<山海經(jīng)>》詩(shī)之十三:仲父獻(xiàn)誠(chéng)言。姜公乃見猜;臨沒告饑渴,當(dāng)復(fù)何及哉。”從對(duì)方的角度和背景來(lái)欣賞他們的優(yōu)點(diǎn);從他的視角審視他的愛好,并給予真摯和適時(shí)的稱贊。

三、誠(chéng)心

誠(chéng)心指的是真心誠(chéng)意。永遠(yuǎn)要對(duì)給予你的快樂時(shí)光和好的工作表示感激。要從你的心底里說(shuō)聲“謝謝”,永遠(yuǎn)不要認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的。毛澤東說(shuō)過(guò):“我們國(guó)家要有很多誠(chéng)心為人民服務(wù)、誠(chéng)心為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)、立志改革的人?!?/strong>

四、誠(chéng)孝

誠(chéng)孝指的是出自內(nèi)心的孝敬??鬃釉?jīng)說(shuō),對(duì)于供養(yǎng)父母,如果心無(wú)恭敬,那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無(wú)缺,心寬康泰;自己做事做人要端正,不給父母牽累,不讓父母操心;父母有了錯(cuò),也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱,這才稱得上孝。

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