加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 實(shí)現(xiàn)美好人生
----王小明同志在市局黨組中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)議上的黨課報(bào)告
（2009年12月9日）
同志們：
為深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆四中全會(huì)精神，進(jìn)一步加強(qiáng)全市國(guó)稅系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身建設(shè)，促進(jìn)攀枝花國(guó)稅事業(yè)更好更快發(fā)展。今天，我們召開中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)議，這既是一次集體學(xué)習(xí)，也是一次座談交流。根據(jù)黨組安排，我圍繞“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美好人生”作個(gè)發(fā)言，與大家共同學(xué)習(xí)交流。
為什么要與大家談?wù)摗?b>加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美好人生”的話題？之前，我也思考了很久，主要基于三個(gè)方面的原因，一是在我們國(guó)稅系統(tǒng)個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中存在一些不和諧的因素，影響著國(guó)稅事業(yè)的發(fā)展，而引起這些不和諧問題的根源就是與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)；二是參加這次中心組學(xué)習(xí)的是全市國(guó)稅系統(tǒng)副科以上的領(lǐng)導(dǎo)干部，有的是最近新提拔任用的年輕干部，趁這個(gè)機(jī)會(huì)也講講紀(jì)律問題；三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每個(gè)黨員的必修課，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，作為國(guó)稅干部，那就是要為納稅人服務(wù)、為干部群眾服務(wù)、為基層服務(wù)。不管是自身修養(yǎng)問題、紀(jì)律問題還是服務(wù)意識(shí)，歸根到底都是與黨性修養(yǎng)有關(guān)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)既是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，更是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，它是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，執(zhí)政之基，是一個(gè)終身的課題。
黨性修養(yǎng)，既是理論問題，也是認(rèn)識(shí)問題，更是實(shí)踐問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既要弄清什么是黨性，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，又要從實(shí)踐上解決怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問題。
黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。而什么是修養(yǎng)呢？修，就是學(xué)習(xí)修煉；養(yǎng)，就是培育涵養(yǎng)。修養(yǎng)，就是修身養(yǎng)性，修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事態(tài)度求得知識(shí)、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)完善和提高。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，即：“格物致知、修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)平天下”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。修養(yǎng)是思想的燈盞、是智慧的心曲；修養(yǎng)是一種美，一種德；修養(yǎng)像朦朧薄霧的清晨讓人遐思，也像靜謐安逸的黃昏令人憧憬。因此，長(zhǎng)期以來，修養(yǎng)是文人墨客的推崇，是平民布衣的渴望，是有識(shí)之士的自覺行動(dòng)和畢生追求。
黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達(dá)到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操。黨性修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的不間斷的過程：既是一個(gè)不斷克服人性弱點(diǎn)的痛苦過程；又是一個(gè)不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的變化過程；也是一個(gè)批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我，不斷從思想上入黨的成長(zhǎng)過程。我個(gè)人的體會(huì)是：黨性就是政治水平，黨性是黨員的最大形象，決定著黨員的前途，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人生。
我黨從建黨以來，就高度重視黨員的黨性修養(yǎng)。早在1937年，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這部經(jīng)典著作中，用大量篇幅論述共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)的必要性、重要性和長(zhǎng)期性，指出共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是他們“由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠‘運(yùn)用自如’地掌握革命規(guī)律的革命家”的必經(jīng)之途。為此，他引用馬克思、恩格斯所說“革命之所以必需，不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級(jí)，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉身上的一切陳舊的骯臟東西，才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)”，說明革命者加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性、長(zhǎng)期性。我希望我們所有的同志都再學(xué)一學(xué)這篇文章，當(dāng)年劉少奇作完這篇報(bào)告后，毛澤東說過一句話：三天不學(xué)習(xí)就趕不上劉少奇。
胡錦濤同志年初在中紀(jì)委十七屆三次全會(huì)上，就黨員的黨性修養(yǎng)提出了“政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔”24個(gè)字的總要求，這應(yīng)該成為我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的努力方向。政治堅(jiān)定，就是要做到“三個(gè)不動(dòng)搖”，即：堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和理論體系不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。只有理想信念不動(dòng)搖，才能真抓實(shí)干不懈怠，勇往直前不折騰。作風(fēng)優(yōu)良，就是要按照“八堅(jiān)持，八反對(duì)”的要求，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)。紀(jì)律嚴(yán)明，就是要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律。勤政為民，就是要真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要為官一任、造福一方。恪盡職守，就是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)、勇挑重?fù)?dān)。清正廉潔，就是要公道正派、嚴(yán)于律己，一身正氣、兩袖清風(fēng)，自重自省、自警自勵(lì)，要做政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人。
黨員干部不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是人生的永恒課題。我們處在一個(gè)新事物、新思想、新觀念不斷產(chǎn)生的時(shí)代，每日每時(shí)都會(huì)給黨員干部的黨性修養(yǎng)提出新任務(wù)、新課題。黨員干部只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能與時(shí)俱進(jìn)，始終走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
下面我從三個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美好人生，就要修身立德
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高黨員的道德境界，對(duì)于我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，主要是要提高個(gè)人修養(yǎng)，修養(yǎng)，不僅可以出威信，出團(tuán)結(jié)，而且可以出創(chuàng)造力，出凝聚力。對(duì)于一個(gè)黨的干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自身的修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的品德問題，更是黨的事業(yè)的需要，領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，都直接影響著黨的形象。
我們黨是一個(gè)思想與政治上保持先進(jìn)，具有偉大真理力量的黨，也是一個(gè)保持著高尚道德情操、具有偉大人格力量的黨。修身立德是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)美好人生的基礎(chǔ)。自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，修身是第一位的，只有修好自身才能管好家庭，才能治國(guó)平天下。我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常言道：“馬美在奔跑，人美在德高”。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，很重要就是要在吸取中華民族的傳統(tǒng)美德的同時(shí)，依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范約束自己。道德水平是自身修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人要講“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”。唐朝的劉禹錫《陋室銘》曰“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！逼渲械摹暗萝啊保褪菑?qiáng)調(diào)文人士子要有芬芳高潔的“德性”。而我們領(lǐng)導(dǎo)干部要講的“為政之德”，是更高的要求和境界?！盀檎隆?，就是要立黨為公、執(zhí)政為民，為官一任、造福一方?！镀咂分ヂ楣佟分械男炀沤锒贾馈爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。我們常修為政之德，就一定要運(yùn)用好人民授予的權(quán)力，維護(hù)好人民群眾的根本利益；一定要把群眾高興不高興、滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳地；一定要多干一些惠民利民，得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事。
要常懷律己之心，珍愛自己聲譽(yù)，珍惜自己形象，珍重自己的人格，追求高尚的道德品質(zhì)。在工作實(shí)踐中形成高尚的道德情操，達(dá)到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登美好人生的制高點(diǎn)。
一是為人要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是做人之魂、做官之本、做事之基、做學(xué)問之道，我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，求真務(wù)實(shí)，實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。減少浮躁，砥礪意志，抵制油滑，增強(qiáng)正氣，培養(yǎng)定力。作為黨員干部要誠(chéng)實(shí)做人，要將心比心，以誠(chéng)待人，對(duì)別人的長(zhǎng)處、難處、苦處，要誠(chéng)心學(xué)習(xí)、幫助和理解。一句話，就是老老實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。寧愿一生都表現(xiàn)平凡，也不能靠小聰明去暫時(shí)出人頭地。一定要明白：“小勝憑智，大勝靠德”，只要以誠(chéng)待人，就會(huì)有好的回報(bào)，就能實(shí)現(xiàn)美好的人生。
二是待人要謙和。謙和是無形的力量。以誠(chéng)感人者，人亦以誠(chéng)而應(yīng)。謙和的背后，蘊(yùn)涵的是做人的真誠(chéng)，展示的是人格魅力，放射的是人性的光澤。謙和是人脈的資源，給人以親和力、感染力、凝聚力，能為事業(yè)的發(fā)展提供不可替代的人脈優(yōu)勢(shì)。為政做人要學(xué)會(huì)謙和大氣，遇事胸襟博大，厚德容人，用謙和凝聚人心、整合力量、營(yíng)造氛圍、推動(dòng)工作。謙和是清醒。為政做人，一定要學(xué)會(huì)工作上知不足、事業(yè)上不知足、生活上常知足，勤修內(nèi)涵，清正清白，平和對(duì)人，平常入世，平靜處變，做到不狂、不傲、不驕。謙和是善良。要心存善念、口進(jìn)善言、身行善事，做到心境清涼、心靜如水、心地純潔、心寬如海?！傲佳砸痪淙保彩聭?yīng)學(xué)會(huì)換位思考，大氣謙讓，不圓滑、不小氣、不刻薄，不盛氣凌人，不惡語傷人，做到得饒人處且饒人、能容人處且容人，大是大非講原則，日常生活講謙讓、講風(fēng)格。謙和是堅(jiān)強(qiáng)。人生有高峰亦有低谷，有輝煌也有暗淡。謙和不是怯弱而是堅(jiān)韌。要做到：身處順境，得意而不忘形，常懷清醒之心，常思憂患之事；身居平境，修身而不輕浮，積累而不懈怠，力求有所為、有所成；身在逆境，坦然而不自棄，樂觀而不悲觀，正視現(xiàn)實(shí)，理性面對(duì)，積極奮起，開拓進(jìn)取。
三是處事要公道。公道就是威信，“公生明，廉生威”。自古以來，“不患寡而患不均”，在處理事情時(shí)，要常懷公正之心，端平一碗水，以心正求公正，以公正服大眾。第一，正確對(duì)待組織。市局黨組對(duì)每一位同志的成長(zhǎng)進(jìn)步都非常關(guān)心，對(duì)每一位同志都一視同仁。我們都關(guān)心愛護(hù)干部，重視對(duì)干部的培養(yǎng)鍛煉。這既是工作和事業(yè)的需要，也是黨組的職責(zé)。我們應(yīng)該常懷對(duì)組織關(guān)愛培養(yǎng)之恩，用堅(jiān)強(qiáng)的黨性服從組織的安排，完成組織交給的任務(wù)。黨組使用干部是從工作大局考慮的，是按照德才兼?zhèn)?、注重?shí)績(jī)的原則選人用人的。我們經(jīng)過機(jī)構(gòu)改革，干部調(diào)整，大家要正確對(duì)待自己的進(jìn)退流轉(zhuǎn)，始終保持健康良好的心態(tài)，個(gè)人意愿要服從工作需要和組織安排，同時(shí)組織也堅(jiān)持了個(gè)人意愿與組織安排的最大程度結(jié)合。第二，正確對(duì)待自己。對(duì)自己的名利不能看得太重，看得太重會(huì)自尋煩惱。生活中心累通常是人為地在自己的思想上加壓所造成的，是因?yàn)榉彩绿谝饬耍谝馐送旧系氖б?、得意，太在意同志間的摩擦、碰撞。凡事都要看開，不要事事太在意。要換個(gè)心境，坦然面對(duì)失敗和挫折、面對(duì)煩惱和憂愁、面對(duì)誤解和仇怨、面對(duì)榮譽(yù)和成績(jī)，始終保持積極健康的開放心態(tài)。這樣就能做到樂觀豁達(dá)，工作累并快樂著，人生多么美麗。要充分認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，也要清醒地看到自己的不足；做到淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)。第三，正確對(duì)待同志。一個(gè)單位或群體中每個(gè)人由于成長(zhǎng)環(huán)境、文化素養(yǎng)、個(gè)人經(jīng)歷和興趣愛好不同，價(jià)值觀念和行為特點(diǎn)也各不相同，呈現(xiàn)出多樣性和差異性。無論是知識(shí)、思想還是個(gè)性、生活習(xí)慣等等都千差萬別，待人一定要以善為本、真誠(chéng)相處、善于合作、寬宏包容，多看別人長(zhǎng)處，才能取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，完善提高自己。要學(xué)會(huì)寬容，寬容是一種風(fēng)度，一種灑脫，一種成熟。大山不語，是因?yàn)樗膶捜?，才有多彩絢麗的風(fēng)景；大海壯闊，是因?yàn)樗膶捜荩庞猩铄洳┐蟮牡滋N(yùn)；稻谷低頭，是因?yàn)樗膶捜?，奉獻(xiàn)給人類沉甸甸的果實(shí)……萬事萬物，都在用它的寬容，為世界創(chuàng)造奇跡，為生命增添活力。寬容是一種修養(yǎng)，風(fēng)格高尚的人才能具備這樣的境界。寬容是溝通人際關(guān)系的橋梁，是釀造友誼之蜜的花朵。人不能每個(gè)日子都輝煌燦爛，但你可以每天常存寬容之心，讓生命在寬容中延續(xù)，讓生活在寬容中更充實(shí)。一個(gè)單位是一個(gè)大家庭，同志之間，多關(guān)心少排斥，多支持少挑剔，多謙讓少爭(zhēng)執(zhí)；遇到困難時(shí)，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計(jì)較。做一名領(lǐng)導(dǎo)干部胸襟要寬，氣量要大。寬廣的胸襟是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治素養(yǎng)。中國(guó)古語中有‘雅量’這個(gè)詞，就是倡導(dǎo)人們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要有容人容事的大氣量。領(lǐng)導(dǎo)干部要有心胸寬廣的雅量，才能吸收各種知識(shí)，聽取各方意見，使自己不斷地長(zhǎng)本事、長(zhǎng)智慧，從而實(shí)現(xiàn)更大作為，要有容人容事的胸襟。俗話說：宰相肚里能撐船。我們有些同志很能干，但不善與人共事；有些班子個(gè)體素質(zhì)很強(qiáng)，但整體合不到一塊。根本原因就是相互之間氣量太少，容不得半點(diǎn)是非。寬闊的胸懷是領(lǐng)導(dǎo)干部干成事業(yè)的必備條件。這種容人容事，不只是能容與自己志趣相同的人，更重要的是要能容與自己意見不一致的人、甚至反對(duì)過自己的人、拆過自己臺(tái)的人。同在一個(gè)班子工作，既是工作需要，也是人生一種難得的緣份，值得珍惜，相互包容、理解和支持對(duì)大家都有好處。不管正職副職，不管老班子成員還是新進(jìn)班子的，都要把團(tuán)結(jié)共事作為一種素質(zhì)來歷煉，作為一種品格來錘煉，作為一種境界來修煉。第四，正確對(duì)待成績(jī)。同志們要記住這樣一句話，成績(jī)是大家的，問題是自己的。這不是說說而已，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有這種風(fēng)格，任何一項(xiàng)成績(jī)都需要方方面面的支持，個(gè)人的本事能力是有限的。如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的支持、同事的幫助、寬松的環(huán)境，我們能做出成績(jī)嗎？顯然不能。不能取得了一些成績(jī)，都認(rèn)為完全是個(gè)人努力的結(jié)果，而出現(xiàn)問題卻都有客觀原因或稱他人原因，而推諉責(zé)任。成績(jī)不爭(zhēng)，問題不能推，要勇于承擔(dān)責(zé)任，做到推功攬過，這都是修身立德應(yīng)該具備的。通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要努力成為思想純潔、品行端正的示范者，愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者，明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。
四是要學(xué)會(huì)自省。“自省”是孔子提出的一種自我道德修養(yǎng)的方法，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。朱熹指出：“日省其身，有則改之，無則加勉”。曾子力行自省，“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”，意思是每天反省自己在別人手下干事是不是忠誠(chéng)，與朋友在一起是不是誠(chéng)信，老師傳授的知識(shí)是不是經(jīng)常復(fù)習(xí)。自省是人生修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。而我們很多人不要說“吾日三省吾身”，很可能一輩子都很少“省”過。對(duì)人生，則缺乏思考和反省。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自省非常重要。如何自省呢？我認(rèn)為要從“情”字入手，從“情”字破題。人們說：人活一口氣，樹活一張皮。而我認(rèn)為“人活一份情”。最難舍的是交情，最難忘的是感情，最難尋的是真情，最難懂的是表情，最難寫的是心情，最難還的是人情，最溫暖的是親情，最浪漫的是愛情，最感人的是恩情。一個(gè)“情”字貫穿生命的始終。清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林對(duì)學(xué)生曾經(jīng)說過：“方向比努力更重要，能力比知識(shí)更重要，情商比智商更重要”。人與人之間的交往，講究的就是一個(gè)“情”字；要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就要突出一個(gè)“情”字。我們要從“情”字入手破題，重點(diǎn)從三個(gè)方面來進(jìn)行自省。
一省對(duì)學(xué)習(xí)是否有熱情。一個(gè)有修養(yǎng)的人，要具有淵博的知識(shí)、良好的道德、高尚的情操，其中，淵博的知識(shí)放在首位，它是基礎(chǔ)。因此，我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就一定要保持學(xué)習(xí)的熱情。要通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定鮮明的政治立場(chǎng)、掌握科學(xué)的思維方法、培育高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、塑造閃光的人格魅力。古詩云：“腹有詩書氣自華”，就是這個(gè)道理。具備了淵博的知識(shí)，講話就有底氣、思想就有靈氣、行動(dòng)就有朝氣、工作就有銳氣，言談舉止之間，給人以優(yōu)雅之感。在此，只是想提醒大家要一如既往地保持學(xué)習(xí)的熱情?，F(xiàn)在大家工作很忙、任務(wù)很重、時(shí)間很緊、應(yīng)酬很多，但是大家一定要經(jīng)常抽出時(shí)間翻閱幾本書，我希望大家能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，日積月累，必有大成。因此，我們加強(qiáng)修養(yǎng)，自我反省，首先要經(jīng)常自省自己是不是保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。
二省對(duì)事業(yè)是否有激情。激情是干好事業(yè)的基礎(chǔ)，我非常欣賞有激情的干部，有激情才有活力，才會(huì)創(chuàng)新，才能突破。要把一個(gè)單位搞好，干出特色、干出成效，必須有激情。 “官不當(dāng)則已，當(dāng)則盡力；話不說則已，說則落實(shí)；事不辦則已，辦則辦好”，這些缺乏激情是無法實(shí)現(xiàn)的。領(lǐng)導(dǎo)干部工作有激情，在事業(yè)上就會(huì)追求卓越。什么叫卓越？我認(rèn)為：正常情況下超常發(fā)揮是優(yōu)秀；超常情況下正常發(fā)揮是卓越。卓越雖尊重平凡，但絕不甘于平淡，更藐視平庸。因此，相對(duì)于平淡，卓越更顯激情；相對(duì)于平凡，卓越更顯價(jià)值；相對(duì)于平庸，卓越更顯偉大。我們?nèi)稚舷露家凶非笞吭降乃枷?，?dāng)我們激情衰退的時(shí)候，一定要給自己加油鼓勁。追求卓越的過程，也就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程，在此過程中，我們要努力做到四點(diǎn)。
——干事分主次。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)主政一方，要抓好自己的工作，一定要學(xué)會(huì)尋找興奮點(diǎn)、選準(zhǔn)切入點(diǎn)、把握突破點(diǎn)，工作安排要有主有次，重點(diǎn)突出。切忌“眉毛胡子一把抓”，“西瓜芝麻一起揀”。
——辦事懂方圓。方圓之道，是中國(guó)傳統(tǒng)文化加強(qiáng)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。方，就是懂規(guī)矩、有原則；圓，就是懂變通，善協(xié)調(diào)。方圓之道，就是圓方互容，剛?cè)嵯酀?jì)。方圓之道，是為官之道，更是為人之道。黃炎培老先生曾經(jīng)贈(zèng)言給他兒子，“事煩不慌，事閑不荒；有言必信，無欲則剛。和如春風(fēng)，肅若秋霜；取像于錢，外圓內(nèi)方?！蔽覀冏鋈?、做事、做官，一定要懂方圓，該講規(guī)矩，就必須講規(guī)矩；該講原則，就必須堅(jiān)持原則；該講變通，就必須因時(shí)而變、隨機(jī)應(yīng)變。
——處事知進(jìn)退。工作中要該進(jìn)則進(jìn)，該退則退。要識(shí)時(shí)務(wù)、講節(jié)奏，有張有弛。要把握火候，該趁熱打鐵的時(shí)候，就要乘勢(shì)而上，不能猶豫徘徊、等待觀望。該退而淬火的時(shí)候，就要積蓄力量，以退為進(jìn)，厚積薄發(fā)。要努力達(dá)到進(jìn)退自如，游刃有余的境界。
——做事重細(xì)節(jié)。老子說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。“合抱之木，生于毫木”，“千里之行，始于足下”，講的就是這個(gè)道理。我們要從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起。海爾總裁張瑞敏曾經(jīng)說過：“把平凡的事情干好就是不平凡；把簡(jiǎn)單的工作做好就是不簡(jiǎn)單?！?現(xiàn)在，我局為強(qiáng)化管理出臺(tái)了很多措施，一定要注重細(xì)節(jié)，狠抓落實(shí)。我認(rèn)為干部要提高幾種能力，其中一個(gè)較為重要的能力就是要提高觀察能力。要“觀落葉而知秋至，窺一斑而見全豹，細(xì)微之處見精神”，見微知著，洞察秋毫。
三省對(duì)他人是否有真情。就這個(gè)問題我想講兩個(gè)做人美德。
——感人之恩。人生在世，都會(huì)得到他人的幫助。有社會(huì)的關(guān)愛之恩，有朋友的知遇之恩，有師長(zhǎng)的教育之恩，有父母的養(yǎng)育之恩。有修養(yǎng)的人，肯定是知恩圖報(bào)、有恩必報(bào)，滴水之恩，涌泉相報(bào)。報(bào)組織的培育之恩，就是要盡職盡責(zé)，干好本職工作；報(bào)社會(huì)的關(guān)愛之恩，就是要奉獻(xiàn)社會(huì)，做出貢獻(xiàn)；報(bào)朋友的知遇之恩，就是要對(duì)朋友真誠(chéng)相待。有一個(gè)這樣的故事，講一個(gè)學(xué)生考上大學(xué)后，因家庭貧困，自己推銷打工籌措學(xué)費(fèi)。有一天，他推銷一無所獲，饑餓交加之際，他敲開了一戶人家的門，討杯水喝。漂亮賢惠的女主人見此情景，為這個(gè)潦倒學(xué)子泡了一杯牛奶。許多年過去，這位學(xué)生學(xué)成畢業(yè)，在一家醫(yī)院當(dāng)了一名醫(yī)生。一天，他值班時(shí)來了一位女病人，情況危險(xiǎn)，急需手術(shù)。他一看，女病人正是當(dāng)年為他沖泡那杯牛奶的女主人。在盡心盡職做完手術(shù)之后，醫(yī)生把這位女病人的醫(yī)藥費(fèi)全部結(jié)清了。當(dāng)這位女病人的家屬去結(jié)賬的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)賬單上僅有七個(gè)字：“手術(shù)費(fèi)一杯牛奶”。這就是感恩。對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，一定要及時(shí)盡孝。中國(guó)傳統(tǒng)文化非?？粗亍靶ⅰ?，“百善孝為先”?！案笎廴缟?，母愛如水”，“子當(dāng)父作馬，父望子成龍”，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。比爾.蓋茨曾經(jīng)講過：“世界上有一件事是絕對(duì)不能等的，就是盡孝”。古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。古代用干部，孝不孝是一個(gè)重要的品德，稱之為“舉孝廉”。如果對(duì)父母不孝，對(duì)國(guó)家就不會(huì)忠心，對(duì)人民就不可能忠誠(chéng)，對(duì)朋友就不可能忠實(shí)。因此，我們一定要常懷感恩之心。
——成人之美。成人之美是一種境界、一種修養(yǎng)、一種美德?！昂敛焕?，專門利人”是成人之美；“把困難留給自己，把方便留給別人”是成人之美；“禮讓三先”是成人之美；“舉賢薦能”是成人之美；“班子之間互相補(bǔ)臺(tái)”也是成人之美，“互相補(bǔ)臺(tái)，好戲連臺(tái)，互相拆臺(tái)，一起垮臺(tái)”。要知道“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的道理，成人之美實(shí)際上也是成己之美。
古人云：“人非圣賢，孰能無過；知過能改，善莫大焉” 。因此，我們一定要不斷自省。自省的過程，就是尋找自己缺點(diǎn)的過程，就是我們黨提出的“批評(píng)與自我批評(píng)”。有人說：“一個(gè)人最大的缺點(diǎn)，是不知道自己有缺點(diǎn)；一個(gè)人最危險(xiǎn)的缺點(diǎn)，就是堅(jiān)持自己的缺點(diǎn)；一個(gè)人最可笑的缺點(diǎn)，就是專門尋找別人的缺點(diǎn)?！蔽覀円ㄟ^自省，“有則改之，無則加勉”，見賢思齊，以是克非，止于至善。
五是要學(xué)會(huì)自修。世界上的萬事萬物都是隨著個(gè)人心態(tài)變化而變化的；情景是由個(gè)人心態(tài)產(chǎn)生而產(chǎn)生的。心是情緒的開關(guān)，是行動(dòng)的主宰。心憂則煩，心喜則樂，心靜則安。我們講修身養(yǎng)性，要修身，先修心。良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，生活幸福的源泉，身體健康的保障。
（一）要有平常的心態(tài)。平常心，是種很坦然、很優(yōu)雅、很樸實(shí)的心態(tài)。它是塵世中的微笑，風(fēng)浪中的平靜，物欲中的淡泊，困厄中的坦然。有平常心，就能做到居要職而不顯擺，創(chuàng)佳績(jī)而不炫耀，有本事而不張揚(yáng)；有平常心，就能真正做到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”；有平常心，就能真正體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山”的平淡意境；有平常心，就能凡事順其自然、遇事處之泰然、得意之時(shí)淡然、失意之時(shí)坦然。有平常心，就能與人平等、看人平視、待人平和。全國(guó)政協(xié)原副主席毛致用同志在岳陽老家蓋了三間房子，過一介平民生活。他把黃永玉先生請(qǐng)去了。黃永玉先生到他家后，給他畫了幅畫，并寫了一幅對(duì)聯(lián)。“小屋三間，坐也由我，睡也由我；老婆一個(gè)，左看是她，右看是她”。這樣的心態(tài)很平淡、很平靜，這就是平常心。
（二）要有快樂的心態(tài)?？鞓肥侨说囊环N精神上的愉悅，是一種心靈上的滿足。但是，快樂是需要去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的。有人向上帝祈求快樂。上帝說，我可以給你四天快樂。那人說，那就給我春天、夏天、秋天、冬天。上帝說，不行，我只能給你三天快樂。那人說，那就給我昨天、今天、明天。上帝說，不行，我只能給你兩天。那人說，那就給我白天和黑天。上帝又說，不行，我只能給你一天。那人說，那就給我生活中的每一天。快樂的人并非上帝給的快樂多，而是無論在什么時(shí)候他都能找到快樂的理由。一個(gè)人有了快樂的心態(tài)，便能夠做到知足常樂、助人為樂、自得其樂、苦中求樂，就會(huì)學(xué)有所成，就會(huì)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，就會(huì)生活幸福。同時(shí)，快樂是可以傳遞、感染的。因此，我們?cè)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)干部不能像社會(huì)上所說的那樣，“老板”就是“老板著臉”，而要去努力營(yíng)造一種快樂、樂觀的工作氛圍，從而推動(dòng)國(guó)稅事業(yè)的和諧發(fā)展。
（三）要有豁達(dá)的心態(tài)?；磉_(dá)，就是要想得通、看得透，拿得起、放得下。想得通、看得透，這是覺悟。世界上只有想不通的人，沒有走不通的路?；磉_(dá)的人，對(duì)人生的苦與樂、得與失、喜與憂、生與死，能夠看得透。拿得起、放得下，這是境界。拿得起是勇氣，放得下是肚量。世界上最難的是“放得下”，所以人們捕捉猴子，就是利用了“放不下”的原理。人們把玻璃瓶里面裝了花生，把瓶子綁在樹上，瓶口很小、瓶肚很大。猴子看到花生，便將手伸入瓶口抓花生。當(dāng)猴子抓了一大把花生，緊緊握拳，由于瓶口很小，手出不來了，花生又舍不得放下，最后人們就可以輕而易舉地將其捕獲。其實(shí)只要猴子放下手中花生，手便可退出瓶口，全身而退。放下是一種心態(tài)的選擇，是一門心靈的學(xué)問，是一種生活的智慧。放下壓力，獲得輕松；放下煩惱，獲得快樂；放下猶豫，獲得瀟灑；放下狹隘，獲得自在。
“不以物喜，不以己悲”是豁達(dá)，“得之不喜，失之不憂”也是豁達(dá)；“處變不驚，臨危不亂”是豁達(dá)，“大事清醒，小事糊涂”也是豁達(dá)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是豁達(dá)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”也是豁達(dá)。美國(guó)總統(tǒng)林肯家中失盜，損失慘重。同事朋友卻看到林肯毫無反應(yīng)，百思不得其解，便問為何。林肯說：“這有什么好傷心的。第一，小偷偷的只是我部分財(cái)產(chǎn)，不是全部；第二，他偷的只是我的財(cái)產(chǎn)，不是我的生命；最重要的是第三，做小偷的是他不是我?！边@就是豁達(dá)?；磉_(dá)的男人、女人走到一起，組建家庭，這個(gè)家庭就和美；豁達(dá)的一群人走到一起組成團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)就和睦；豁達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)干部組成一個(gè)班子，班子就團(tuán)結(jié)。因此，我們一定要有豁達(dá)的心態(tài)，這樣你才活得輕松，活得愉快，活得大度，活得幸福。
二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美好人生，就要遵守黨的紀(jì)律
黨的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、工作紀(jì)律、和廉政紀(jì)律，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，還有生活紀(jì)律。黨紀(jì)體現(xiàn)黨性，黨紀(jì)是廣大黨員踐行黨性的根本保證。共產(chǎn)黨員只有具備了堅(jiān)強(qiáng)的黨性，才能模范遵守黨的紀(jì)律；只有模范地遵守黨的紀(jì)律，才能增強(qiáng)黨性。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制，保證中央政令暢通，落實(shí)各項(xiàng)重大決策部署，以遵守黨的紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)自身黨性修養(yǎng)。
保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，克制不正當(dāng)、不合理的欲望，樹立清廉的良好形象，是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。人的欲望是與生俱來的，每個(gè)人都有七情六欲。正當(dāng)合理的欲望，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人的欲望又是無止境的，如果不通過加強(qiáng)自身修養(yǎng)，欲望就會(huì)無限膨脹，得寸進(jìn)尺、得隴望蜀。清朝詩人胡澹庵寫過一首打油詩《不知足》，“終日辛苦只為饑，才得飽來便思衣。衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻。娶下嬌妻并美妾，出入無轎少馬騎。騾馬成群轎已備，馬前馬后少跟從。家人招了十?dāng)?shù)個(gè)，有錢無勢(shì)被人欺。一當(dāng)當(dāng)?shù)娇h官位，又嫌官小職位低。三公九卿還嫌小，日夜思想要登基。皇袍加身為天子，又想神仙來下棋。神仙與他把棋下，開口便問登天梯。登天梯子沒架好，閻王發(fā)牌鬼來催。若非此人大限到，爬到天上還嫌低”，把世人貪婪的本性刻畫得入木三分。我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要把欲望控制在合理的范圍內(nèi)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們既要講紀(jì)律、法律、他律，更要講自律，要自律，關(guān)鍵就是要常懷律己之心。律己一要提高覺悟，佛家講“人赤條條而來，赤條條而去”，“大廈千間，夜眠八尺；良田萬頃，日食三餐”，“兒孫有出息，要錢干什么？?jī)簩O沒出息，留錢有何用？”；二要不存僥幸，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，“要想人不知，除非己莫為”；三要以人為鑒，中國(guó)歷史上在“貪”上創(chuàng)造吉尼斯紀(jì)錄大全的就是清朝和珅。他為官二十年，每年往家里搬回4000萬兩白銀，二十年就是8億兩，相當(dāng)于當(dāng)朝年財(cái)政收入的10倍。50歲時(shí)，被嘉慶皇帝抄家處死。實(shí)際上，他只是給皇帝當(dāng)了一個(gè)不要俸祿的保管員。像我們都熟悉的李真、胡長(zhǎng)清等，貪污受賄，最終下獄，失去生命，真是不值得。常懷律己之心，就要從三個(gè)方面下功夫。
律己須慎獨(dú)。慎獨(dú)就是在自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能做到謹(jǐn)慎不茍，“君子慎其獨(dú)也”，是一種高境界的考驗(yàn)。東漢東萊太守楊震路經(jīng)昌邑，當(dāng)晚昌邑縣令王密求見。王密為討好上司送來“十金”，并對(duì)楊震說：“三更半夜無人知曉。”楊震嚴(yán)肅地說：“天知、地知、我知、你知，怎么說沒人知道呢？”這成了千古慎獨(dú)佳話。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的方方面面，不取不義之財(cái)，不貪不義之利，不做不潔之事。注意純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，做到一身正氣，一塵不染，永葆本色。
律己須慎微。古人說，“不慮于微，始于大患；不防于小，終虧大德”，“千里之堤，潰于蟻穴”。劉備托孤白帝城時(shí)，詔囑劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。大家一定要防微杜漸，注意工作和生活中的小節(jié)，從小事抓起，從一點(diǎn)一滴做起，謹(jǐn)防積小惡成大惡，謹(jǐn)防因小失大。
律己須慎終。要善始善終，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都時(shí)刻要有如履薄冰、如臨深淵的警惕。少數(shù)同志認(rèn)為自己年齡到杠、職務(wù)到期、權(quán)力到頭，開始想著 “有權(quán)不用，過期作廢”，心理失衡，心態(tài)變形?！耙蝗盏檬Э袋S昏，一生成敗看晚節(jié)”。無論何時(shí)何地，都要小心謹(jǐn)慎地走好人生的每一步、每一個(gè)臺(tái)階，切勿讓一時(shí)糊涂壞了自己的一世清名，毀了一生幸福。我認(rèn)為江蘇省徐州市前建設(shè)局局長(zhǎng)靖某在看守所給自己算了“七筆賬”，很有警戒意義：一算“政治賬”，自毀前程；二算“經(jīng)濟(jì)賬”，傾家蕩產(chǎn)；三算“名譽(yù)賬”，身敗名裂；四算“家庭賬”，妻離子散；五算“親情賬”，眾叛親離；六算“自由賬”，身陷牢籠；七算“健康賬”，身心交瘁。左算右算，算到頭來，總不劃算，害國(guó)害家、害人害己。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)廉政意識(shí)，就要經(jīng)常算算這些帳。
因此，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和廉潔自律方面，我們應(yīng)當(dāng)做到四個(gè)敬畏：
一是要敬畏權(quán)力。工作中我們必須時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)守各項(xiàng)紀(jì)律防線不放松，必須時(shí)時(shí)刻刻敬畏手中的權(quán)力。作為國(guó)稅部門來說，我們手中擁有一定的權(quán)力，如果不能正確對(duì)待手中的權(quán)力，不能理性面對(duì)各種利益，思想稍有放松和懈怠，就可能在人情世故的糾纏中、在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進(jìn)攻中，喪失原則，沾上污垢，滑向腐敗的泥潭。心有敬畏，行有所止。只有對(duì)自己崗位的權(quán)力有一種敬畏，才能常思貪欲之害，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
敬畏手中的權(quán)力，就要敬畏權(quán)力的神圣性，始終把握權(quán)力行使的正確方向，時(shí)刻警惕權(quán)力的濫用。我們黨除了為人民謀利益，沒有任何私利。在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。如果把權(quán)力當(dāng)作為個(gè)人、家庭和小集團(tuán)牟取利益的手段，就必然導(dǎo)致私欲膨脹，那是很危險(xiǎn)的。領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的過程，就是為人民服務(wù)的過程，就是對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督的過程。這樣的公仆意識(shí)在頭腦中牢固樹立起來了、深深扎根了，心中有民、一切為民，就能正確地對(duì)待和使用權(quán)力，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，自覺地為民盡責(zé)、為國(guó)竭力、為黨分憂。
敬畏手中權(quán)力，就要敬畏國(guó)家法律和黨的紀(jì)律，始終做到遵紀(jì)守法，時(shí)刻恪守權(quán)力的邊界。無數(shù)事實(shí)表明，沒有制約的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗，沒有邊界的權(quán)力必然導(dǎo)致濫用。能否以法治權(quán)、依法辦事，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使人民賦予的權(quán)力的重要標(biāo)志。法定程序是權(quán)力的重要載體，法定程序的價(jià)值在于它的客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、強(qiáng)制性，可以有效制約權(quán)力行使的主觀隨意性，不使權(quán)力逾越界限。每一名黨員干部都要自覺成為貫徹依法治國(guó)方略的模范，嚴(yán)格執(zhí)行法律、法規(guī)，特別要注意嚴(yán)格履行法定程序。既要嚴(yán)格按規(guī)定的程序和制度辦事，自覺用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，又要督促和支持國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，依法推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。同時(shí)，要認(rèn)真遵守黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，養(yǎng)成按黨的規(guī)矩說話辦事的習(xí)慣，堅(jiān)決維護(hù)黨的政治紀(jì)律，切實(shí)做到令行禁止。
敬畏手中權(quán)力，就要敬畏不同意見和監(jiān)督。春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。要善于聽取不同意見，樂于接受群眾的監(jiān)督。監(jiān)督是成功的要素，失去監(jiān)督的權(quán)利，一定會(huì)出問題，容得不同意見才能清正廉潔。要以對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，始終關(guān)注人民群眾對(duì)執(zhí)政活動(dòng)的評(píng)論和反映，正確認(rèn)識(shí)和虛心接受來自社會(huì)各方面的監(jiān)督。不但要擺正自己的位置，正確處理個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，模范地貫徹執(zhí)行民主集中制原則，重大問題實(shí)行集體決策，力戒個(gè)人說了算，而且要善于聽取黨內(nèi)外的批評(píng)意見，不護(hù)短、不諉過，聞過則喜，并認(rèn)真加以改正。
二是要敬畏人生。敬畏人生，就是將來回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。人最寶貴的是生命。生命對(duì)我們每個(gè)人來說只有一次。人的一生應(yīng)該怎樣度過？不同的人生觀有不同的答案。原蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣在臨終的時(shí)候，他就能夠說：‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！?/p>
要敬畏人生、珍惜人生，決不能一失足而成千古恨。我們走到今天這一步，走上這一崗位，組織上給予了多年的培養(yǎng)，親朋好友、同學(xué)同志和家庭給予了多少無私的支持和幫助，個(gè)人付出了多少辛勤和努力，真是來之不易，值得倍加珍惜。我們要走好每一步，在本職崗位干出成績(jī)就是美好人生。
三是要敬畏家庭。我們?cè)诩抑卸际琼斄褐?，大多?shù)同志上有父母，下有孩子，肩負(fù)的家庭責(zé)任很重。家庭出一個(gè)我們這樣的干部，除了組織的培養(yǎng)關(guān)愛外，全家也付出很多心血和努力，并對(duì)我們寄予殷切的期待和希望。我們每個(gè)同志都要經(jīng)常想一想父母的養(yǎng)育之恩，想一想伴侶的結(jié)發(fā)之情，想一想對(duì)孩子的教養(yǎng)之責(zé)，絕不能做出愧對(duì)家庭、傷害家人的事。一些黨員干部受各種腐朽思想的影響，控制不住自己的欲望，對(duì)自己的行為不加約束，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，違背了社會(huì)道德，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，最終也傷害了自己的家人，拆散了幸福的家庭。作為新時(shí)代的黨員干部，更要有這種自律精神，始終保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的操守和追求，去贏得個(gè)人和整個(gè)家庭的幸福。
四是要敬畏聲譽(yù)。聲譽(yù)就是通常所說的名聲、名譽(yù)、聲望、口碑等。雁過留聲，人過留名。一個(gè)人在一個(gè)單位，如果有一個(gè)“好人”的名聲就是高的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)是一張無形的名片，是個(gè)人歷史的真實(shí)寫照，一旦形成就如影隨形，成為一個(gè)人的標(biāo)志性象征。聲譽(yù)是一種無價(jià)之寶。對(duì)黨員干部而言，口碑好，群眾認(rèn)可度高，就會(huì)得到組織上的信任。聲譽(yù)就是形象，就是豐碑，就是一種無聲的力量。
我們歷來重視國(guó)稅系統(tǒng)的聲譽(yù)和形象，強(qiáng)調(diào)要樹立良好形象。我們每位同志都要把維護(hù)單位的聲譽(yù)和形象作為義不容辭的政治責(zé)任，處處維護(hù)集體聲譽(yù)。每個(gè)同志，個(gè)人的榮辱與單位聲譽(yù)息息相關(guān)。出個(gè)好的典型，能給單位帶來非常好的社會(huì)影響；個(gè)人出了問題，單位聲譽(yù)也會(huì)連帶受損。因此，每個(gè)黨員干部都要時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)法規(guī)約束自己，用集體榮譽(yù)激勵(lì)自己，多為單位增光添彩。同時(shí)，要注重樹立個(gè)人形象。單位的形象歸根到底要靠個(gè)人聲譽(yù)來支撐，每個(gè)人的聲譽(yù)好了，單位的聲譽(yù)才有保證。樹立個(gè)人聲譽(yù)，根本是要“做好人”，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高思想境界，做一個(gè)堂堂正正、清清白白的人；核心是要“干好事”，認(rèn)認(rèn)真真履行職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，以實(shí)實(shí)在在的政績(jī)贏得群眾的口碑；關(guān)鍵是要“過好關(guān)”，即過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親情關(guān)、生活關(guān)。毀名容易樹名難。因此，每個(gè)同志都要悉心呵護(hù)自己的聲譽(yù)，時(shí)刻警醒、謹(jǐn)言慎行，從嚴(yán)要求、防微杜漸。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)美好人生,就要樹立宗旨意識(shí)
領(lǐng)導(dǎo)干部是否牢記黨的宗旨，能否保持同群眾的血肉聯(lián)系，是檢驗(yàn)其黨性修養(yǎng)的首要標(biāo)準(zhǔn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)。為人民服務(wù)可以有多種表現(xiàn)形式，為黨組織服務(wù)、為社會(huì)各界服務(wù)，為納稅人服務(wù)，為群眾服務(wù)，為基層服務(wù)，都是為人民服務(wù)的表現(xiàn)形式。這些服務(wù)都是一致的，都是為人民服務(wù)這個(gè)宗旨的外延，都能被這個(gè)宗旨所涵蓋。因此，我們一定要牢固樹立服務(wù)的理念，誠(chéng)心誠(chéng)意為黨組織、為政府、為所有的兄弟部門、為納稅人、為基層、為干部群眾服好務(wù)。
作為國(guó)稅機(jī)關(guān)，首先是要為納稅人服務(wù)。隨著新征管法的頒布實(shí)施和稅收新征管理念的建立完善，納稅服務(wù)地位也得到進(jìn)一步提升，國(guó)稅系統(tǒng)上下都非常重視，將納稅服務(wù)納入了稅收工作的重要內(nèi)容，最近，我們也設(shè)立了專門的納稅服務(wù)機(jī)構(gòu)，配備了專門人員從事納稅服務(wù)工作，省局張局長(zhǎng)在全省國(guó)稅系統(tǒng)納稅服務(wù)工作會(huì)議上也明確提出納稅服務(wù)是稅務(wù)機(jī)關(guān)的基本職責(zé)，要求牢固樹立納稅服務(wù)與稅收征管是核心業(yè)務(wù)的理念，堅(jiān)決摒棄以管理代替服務(wù)、以落實(shí)稅收政策代替服務(wù)、服務(wù)無用、服務(wù)次要、服務(wù)與管理矛盾等錯(cuò)誤觀念；牢固樹立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念，要求樹立“視納稅人為客戶”、“一切為了納稅人、一切方便納稅人、一切服務(wù)納稅人”等現(xiàn)代稅收理念，要求“以納稅人為中心”重建稅收工作機(jī)制和制度，打造稅收服務(wù)新格局。納稅服務(wù)是轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府的應(yīng)有之義，是服務(wù)科學(xué)發(fā)展、共建和諧稅收的重要內(nèi)容，是稅務(wù)部門的核心業(yè)務(wù)，是世界稅收發(fā)展的時(shí)代主題，進(jìn)一步揭示了納稅服務(wù)工作在現(xiàn)代稅收工作格局中的重要地位和作用。對(duì)此，我們?nèi)袊?guó)稅系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部要迅速將觀念從“管理者”向“服務(wù)者”轉(zhuǎn)變，要高度重視納稅服務(wù)工作，強(qiáng)化納稅服務(wù)意識(shí)，不斷豐富納稅服務(wù)內(nèi)容、創(chuàng)新納稅服務(wù)手段、完善納稅服務(wù)機(jī)制、提高納稅服務(wù)能力，不能把納稅服務(wù)只停留在低層次的要求上，應(yīng)更多地滿足納稅人高層次的需求。要把納稅服務(wù)作為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政風(fēng)、行風(fēng)、提高隊(duì)伍素質(zhì)、展示國(guó)稅形象的重要措施。在實(shí)際工作中要切實(shí)保護(hù)納稅人的合法權(quán)益，搞好程序性服務(wù)和權(quán)益性服務(wù)，進(jìn)一步暢通稅企信息交流，提升社會(huì)各界和廣大納稅人對(duì)國(guó)稅工作的滿意度，全面開創(chuàng)納稅服務(wù)工作新局面。
第二是領(lǐng)導(dǎo)要為群眾服好務(wù)。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把干部職工的需要作為第一信號(hào)，要時(shí)刻把干部職工的需要擺在第一位。職工在你的心中有多重，你在職工心中才會(huì)有多重。只有你把人民放在心上，人民才讓你坐在臺(tái)上。我們各級(jí)班子成員要深入基層、深入群眾開展調(diào)查研究，吃透上情，摸清下情，熟悉內(nèi)情，掌握外情，抓住群眾關(guān)注的難點(diǎn)、熱點(diǎn)等問題去工作，并確保件件有回音，事事得落實(shí)；中層干部要充當(dāng)好市局黨組與干部職工之間的“橋梁”，做到上情及時(shí)下達(dá)，民情民意及時(shí)反饋，發(fā)揮好紐帶作用。
三是機(jī)關(guān)要為基層服好務(wù)。一個(gè)單位作風(fēng)的好壞，服務(wù)水平的高低，工作質(zhì)量的優(yōu)劣，無不在基層得到體現(xiàn)。因此，我們各級(jí)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)基層部門的工作指導(dǎo)，減輕基層負(fù)擔(dān)，為基層服好務(wù)，為基層同志創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境。
同志們，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是人生的一個(gè)大課題，也是我們每個(gè)人都要交出答卷的考題。對(duì)此，我們都要用靈魂去思考，用生命去實(shí)踐。我希望，在座的每位同志都能交出一份自己滿意、組織滿意、社會(huì)認(rèn)可的答卷，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，使我們的生活更加美好幸福，使國(guó)稅事業(yè)更精彩。
謝謝大家！
