1995年10月，中國—日本尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處墓地上進(jìn)行例行考古挖掘，然而幾個月來，他們在尼雅遺址上的挖掘一直沒有什么新的發(fā)現(xiàn)。
就在失望中，考古人員挖開了一座古墓。這是一個兩人合葬墓。合葬的兩人身上穿著許多衣物，最顯眼的是，其中一具尸體的右臂上綁著一個色彩鮮艷的織錦。織錦色彩絢爛，文字激揚，紋樣詭秘，意蘊神奇，立刻吸引了所有人的眼光。
沒有經(jīng)過太多的辨認(rèn)，考古人員就看出織錦上織的文字：五星出東方利中國。
“五星出東方利中國”八字出自西漢史學(xué)家司馬遷的《史記·天官書》“五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下。”釋義：“五星出東方利中國”，即五星一起出現(xiàn)在東方的天象，則對于中國的軍國大事有利。
五星指水、火、木、金、土五大行星；“東方”是中國古代星占術(shù)中特定的天穹位置，“中國”指黃河中下游的京畿地區(qū)及中原，是一個地理概念。“五星出東方”指五顆行星在一時期內(nèi)同時出現(xiàn)于東方天空，即“五星連珠”或“五星聚會”現(xiàn)象。天地回轉(zhuǎn)，日月流逝，五星難以聚合。然而，漢元年十月，五星聚于東井，這在《天官書》《漢書》《張耳傳》《漢紀(jì)》均有記載。
與“五星”織錦制品同時還出土了一件“誅南羌”織錦殘片，是從與“五星”錦相同的錦料上裁剪下來的一部分。
通過對具體史實的研究和圖案的綴合分析表明，銘文可以連續(xù)為：五星出東方，利中國，誅南羌，四夷服，單于降，與天無極。
文字押韻工整。紋樣風(fēng)格酷似“五星”織錦的另一塊織錦（現(xiàn)藏于英國）上織有“琦瑋并出，中國大昌，四夷服誅，南羌樂安定，與天無疆”，二者內(nèi)容相似，年代也應(yīng)近同，可以佐證和對讀。
隨著“五星出東方利中國，誅南羌，四夷服，單于降，與天無極！”漢錦的面世以及被媒體的關(guān)注，當(dāng)年那段被埋葬的歷史也重見天日。漢朝的強(qiáng)大，唐朝的強(qiáng)盛乃至是元朝的強(qiáng)悍……中華民族無比輝煌的歷史激勵著當(dāng)代的華夏兒女踔厲奮發(fā)！
