世界上存在著許多未解之謎，我想最大的未解之謎非人類起源莫屬，而提起起源不得不從古代文明開始說起，其中就包含了讓人產(chǎn)生好奇的蘇美爾文明

那我們今天就來聊一聊關(guān)于蘇美爾文明的未解之謎

1922-1934年間，英國考古學(xué)家伍萊帶領(lǐng)考古隊(duì)在美索不達(dá)米亞南部蘇美爾文明的核心聚落烏爾進(jìn)行發(fā)掘，考古后發(fā)現(xiàn)，蘇美爾文明距今已有7000年之久，誕生于公元前3500年，

從考古學(xué)角度講，神秘的蘇美爾文明是突然出現(xiàn)的因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)更早時(shí)間的歷史遺跡或者文字記載，可以說蘇美爾文明從哪里來沒人知道。

最重要的是當(dāng)時(shí)的人類還在光著屁股搗鼓石頭過著野人生活呢，蘇美人就已經(jīng)建立了城邦，頒布了已知最早的法典《烏爾納姆法典》，當(dāng)時(shí)的蘇美爾有語言，文字，會(huì)測(cè)量，會(huì)計(jì)時(shí)還有高超的醫(yī)療技術(shù)，他們的生活和近代已經(jīng)差不多了。

那蘇美爾為什么會(huì)在7000年前擁有這樣超前的文明呢？

這不得不提在考古中蘇美爾文明遺址中出土了16個(gè)文字石柱，石柱記載了蘇美爾文明各個(gè)時(shí)期的君王名稱和在位時(shí)間，這就是著名的《蘇美爾列王表》即蘇美王表。

也就是這份蘇美王表的現(xiàn)世，讓更多的人猜測(cè)蘇美爾文明的來歷。因?yàn)樵谶@份蘇美王表上記錄的前八位君王擁有著神一樣的壽命，算下來八位君王合計(jì)統(tǒng)治了214200年，這怎么可能呢？

這里蘇美王表使用sar作為時(shí)間單位，1SARS等于3600年。第一位君王阿魯利姆記載中是8個(gè)sar，也就是28800年，在記錄中前八位君王最短的烏巴拉圖圖，在位時(shí)間也有18600年，這完全不和常理。帶著這樣的疑問一笑仔細(xì)看了王表上的內(nèi)容。在王表上方寫著這樣一句話“王權(quán)從天而降，王權(quán)在埃利都；在埃利都，阿魯利姆成為君主”。王權(quán)從天而降，而且君主超長待機(jī)，這些無疑將君主的身份推向神非人。

而且在華夏文明的上古神話時(shí)代，同樣存在著超長待機(jī)的“神”例如伏羲也存在了幾十萬年的歲月。在各個(gè)神話故事里“神”都擁有這兩項(xiàng)技能。

但憑借神話傳說和蘇美王表記載的推論不足以證明，蘇美爾君王就是神降臨。況且蘇美王表記載的真實(shí)性還有待考證。

我們繼續(xù)看蘇美王表，在第八位君主烏巴拉圖圖之后，王表中突然插入了一起大洪水事件。而在大洪水之后，蘇美王的在位時(shí)間明顯地縮短了。而且關(guān)于大洪水傳說在巴比倫、印度、瑪雅等文明中都有出現(xiàn)，當(dāng)然還有我們熟知的大禹治水、諾亞方舟等。對(duì)比大洪水的傳說，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)，在大洪水發(fā)生之前是神統(tǒng)治人，但大洪水之后神便慢慢消失了。這樣的結(jié)構(gòu)，也符合了蘇美王表中的記載。至于他們指的是不是同一場(chǎng)大洪水就無從考證了。

我們之前說道蘇美王表記載的真實(shí)性還有待考證。讓我們繼續(xù)往下看。經(jīng)過大洪水事件后，王再一次從天而降，這次是在基什。并且相較于大洪水之前，出現(xiàn)了一些微妙的變化。那就是從第9位王約舒爾開始，一直到第34位王，盧加爾班達(dá) 結(jié)束。每位王在位的時(shí)間，相較于大洪水事件之前，都下降到了千年左右。然而從第35位王，杜母齊德開始，在位時(shí)間更是直接下降到了，我們現(xiàn)代人所能夠接受的范圍。只剩下了100年。在他之后的第36位王，吉爾伽美什，則在位126年?？吹竭@兒，或許有人會(huì)說，盡管在位126年，比前面那些動(dòng)輒幾萬年，幾千年的靠譜了一些，但還是有些夸張 。

但事實(shí)上，通過考古取證，吉爾伽美什，卻是王表中第一位被考證存在的王。盡管考古學(xué)家，目前沒法精確確定，吉爾伽美什在位的時(shí)間。但他在位的時(shí)間范圍，卻基本吻合考古學(xué)家對(duì)于王表中所記錄時(shí)間的推測(cè)，也就是在公元前2600年到2700年。并且從吉爾伽美什開始，排在他之后的王，也都有被考古證實(shí)。

說到這里，我想很多屏幕前的你，一定會(huì)猜測(cè)蘇美爾王表刻意夸大了早期君王的在位時(shí)間，為了在統(tǒng)治中強(qiáng)調(diào)王權(quán)神授，將君王描繪成神一樣或者有神血統(tǒng)

但是王表的記錄并不符合王權(quán)神授的基本思想，因?yàn)橥鯔?quán)神授不可能讓王權(quán)第二次從天而降，所以蘇美王表強(qiáng)調(diào)的并不是王權(quán)神授。結(jié)合王表后期的君王信息，在后期的巴比倫，亞述王朝有非常精準(zhǔn)印證和呼應(yīng)，并與考古考證精準(zhǔn)吻合，從中不難看出，蘇美爾人對(duì)于史實(shí)的記錄是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?strong>由此推測(cè)，蘇美爾人是在記錄歷史。

種種證據(jù)都將蘇美爾王推向像神一樣的存在或者是有神血統(tǒng)的君王。

蘇美爾文明未解之謎不僅僅是其蘇美爾王是不是”神”,他異常的先進(jìn)的文明也難以解釋，像蘇美爾文明中先進(jìn)的醫(yī)療，在出土的“醫(yī)療文書”泥板上面有記載手術(shù)治療白內(nèi)障。而且他們精通天文學(xué)，還研發(fā)出農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，他們將河水引至農(nóng)田灌溉，還種植大麥小麥黃瓜等，在那個(gè)原始人類還在用石器的時(shí)代，蘇美爾人簡直是開掛了，如同神力助攻。

就算是蘇美爾王真的是神一樣的存在或者是有神血統(tǒng)的君王，那么疑問又隨著而來，神從何而來，神為何而來呢？

好了，帶著這些疑問，我們下期繼續(xù)探索蘇美爾文明的未解之謎，關(guān)于蘇美爾文明的起源。