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讓鱷鱷告訴大家什么叫真正的處女情結(jié)！

2008.02.28

一，私有意識。
區(qū)別于社會私有制，私有意識從地球生命誕生之日就存在，為了生存所必須的對物質(zhì)和空間的占有，是生物共存關(guān)系以及人類生產(chǎn)關(guān)系不可棄去的基本和前提。
步入父系社會，男性憑借體格的優(yōu)勢成為了狩獵和生產(chǎn)的主力，并將物資分享給女性和老人孩子?；谒魅『头瞰I(xiàn)的公平，在物資分享的前提下，社會賦予男性家庭的主導(dǎo)地位和對女性的獨(dú)占權(quán)利，但男性必須承擔(dān)對家庭和女性的保護(hù)職責(zé)。

二，貞潔意識。
步入原始社會的現(xiàn)代人種（生物學(xué)上區(qū)別于元謀人的古代人種）建立社生產(chǎn)關(guān)系中的婚姻關(guān)系。固定的婚姻關(guān)系有助于生產(chǎn)關(guān)系的穩(wěn)定，基于婚姻關(guān)系所建立的家庭單位帶替了個體生物的自然單位的生產(chǎn)發(fā)展。夫妻間的忠誠和操守意識便因此產(chǎn)生。到了封建社會發(fā)展出一系列的道德約束（例如漢族的“三從四德”），直到今天一夫一妻制的法律表現(xiàn)。

因此，初女情結(jié)的存在，本質(zhì)上是男性在提供物資和承擔(dān)責(zé)任的前提下對女性的占有要求，是女性為安撫男性將創(chuàng)造價值分享的忠誠表現(xiàn)。

不要在這里跟我辯什么現(xiàn)在提倡男女平等，那只是人格地位上的平等，不要跟我辯什么女人自己養(yǎng)活自己，那畢竟是少數(shù)優(yōu)秀的女性在這個主要由男性創(chuàng)造和維護(hù)的環(huán)境中的自我給養(yǎng)。
如果女性能去戍邊，能去打仗，能去鉆井，能去挖礦，能去分擔(dān)創(chuàng)造這世界上的50%的價值，能去抵擋人類這個物種在整體生存中來大自然中所有威脅的一半的話，男性自然不會再有資格占距主導(dǎo)，也不會有主導(dǎo)的特權(quán)。
或許有人說這是大男子主義的表現(xiàn)，但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在一些山區(qū)的母系社會民族中竟然大部分女性懷有處男情結(jié)之后，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)這種情結(jié)的存在是最正常不過，而沒有這種情結(jié)反而是不正常的結(jié)論。所以即使社會再開化，私有意識和貞潔意識不會消失，也就意味著處女情結(jié)也不會消失。
另外再揭開一個盲區(qū)，處女情結(jié)對男人來說更重要的是種心理負(fù)擔(dān)。由考古發(fā)掘品中發(fā)現(xiàn)，華夏的性道德觀對女性的約束頂多不過是三四千年，而對于男性在尊嚴(yán)和責(zé)任上的桎梏已經(jīng)在原始社會的萌芽期出現(xiàn)了，而這種桎梏的程度并不亞于女性。娶到一個不潔身自好的妻子，是對男人賴以生存的尊嚴(yán)的最大挑戰(zhàn)，是對男人辛苦拼搏的最大褻瀆。男人可以接受自己不帥，接受事業(yè)的失敗，接受命運(yùn)的玩弄，但不能接受所愛的人的不忠。
一些聰明細(xì)心女性的會發(fā)現(xiàn)，在乎你是不是處女的男人只有兩種：第一種是以性為目的，為自己能否弄上一個處兒而覺得虛榮的男人；第二種則是以愛為目的，希望自己一生的愛情和努力付出能夠放在一個對自己忠誠值得為她去奮斗和承擔(dān)的女人身上。
最后，處女情結(jié)是可以淡化的。很簡單，潔身自好和相互的忠誠。

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