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于丹最新感悟:做一個有幸福感的女人

  女人的容顏漂亮,那是面子;女人的心里有度量,那是里子。你的儀態(tài)有一種溫柔光彩,那你是一個大氣的女人;你的心里有一個大度量,那你是一個幸福的女人。

  與不同的自我對話

  要做一個美麗的女人,有很重要的一點,就是她要扮演好生命的多元角色。

  對于現(xiàn)代女性來說,事業(yè)和家庭的矛盾常常是困擾著她們的最大難題。雖然不能說事業(yè)與家庭之間是根本對立的,但女人們常常因處理不好兩者之間的矛盾,把自己的生活搞得一團(tuán)糟。生活中,經(jīng)??吹揭恍┦聵I(yè)上風(fēng)風(fēng)光光的女人,家庭生活卻很不如意。而這些女強(qiáng)人們無論容貌還是才智都不差,為什么沒有完美的感情生活呢?這首先要從女人的社會角色說起。

  通常意義上,女人在生活中要承擔(dān)為人妻母的角色,賢妻良母是社會和男人們對女人的普遍要求。而職業(yè)女性在擔(dān)負(fù)與男人一樣多的工作之后,往往還要承擔(dān)大量的家務(wù)勞動。但人的精力是有限的,當(dāng)一個女人不甘平庸、渴望在事業(yè)上取得與男人一樣的成就時,就必然要將大量的精力投入工作中去,這就勢必會忽略家庭,往往容易產(chǎn)生家庭危機(jī)。

  我們需要事業(yè),但我們也需要愛情和親情,需要鼓勵,需要充電,需要溫暖,需要自在的時光。這才是我們普通人的幸福。作為社會家庭中的普通一員,我們輸不起家庭,同樣也輸不起事業(yè)。家庭是事業(yè)的后盾,有了溫馨的家庭,我們才能全身心地投入事業(yè)中去;事業(yè)是家庭的保障,有一份良好、穩(wěn)定的工作,我們才能更好地享受幸福生活,兩者之間是不可分割的一體。

  有些人總是認(rèn)為,家庭、事業(yè)不能兼顧。其實,事業(yè)和家庭,兩者并不矛盾?,F(xiàn)實生活中,大多數(shù)人都采取了兩者兼顧的做法,不是生活得也很幸福嗎?英國的撒切爾夫人,在事業(yè)上她可謂超級女強(qiáng)人。她連續(xù)三屆出任英國首相,經(jīng)過12年的精心治理,國家各方面都有所改觀,媒體都尊稱她為“鐵娘子”。這樣一位讓政敵發(fā)憷的女強(qiáng)人在家里卻是溫柔的好主婦。她并沒有因為事業(yè)而忘了自己是個女人,時常忙里偷閑,為家人做上豐盛的飯菜,盡顯好女人風(fēng)采。

  為了事業(yè)或家庭,放棄其中的任何一者都是不大現(xiàn)實的。試想一下,如果沒有事業(yè),整個家庭就沒有經(jīng)濟(jì)來源,就無法擔(dān)負(fù)起家的責(zé)任;而脫離了家庭,事業(yè)再好也是無法感受到家的溫馨和幸福的。這一點,作為教授的于丹就很好地處理了這個問題。

  她在新近的訪談中談到,說給自己的定位:“不是一個大學(xué)教授,而是一個女人。我是一個當(dāng)著大學(xué)教授的女人,而不是一個女人熬成了大學(xué)教授?!庇辛诉@種體驗,她就可以明確地扮演好社會和家庭中的多元角色。走上講臺,她身著職業(yè)裝,傳授專業(yè)的知識,讓學(xué)生們在精彩的課堂上學(xué)到豐富的知識;回到家庭中,她是一個孝順母親,懂得陪伴孩子成長,愿意給老公寫情書的女人。就這樣,穿梭在社會與家庭的角色中,她游刃有余,做到了莊子所說的“乘物以游心”。在她的世界里,家庭與事業(yè)同等重要,缺少了任何一個角色,都不是一段完整的生活。

  其實,成功女性是走鋼絲的高手,善于在家庭和事業(yè)之間求得平衡。眼見險象環(huán)生,忽地來個漂亮翻身,又是一副悠然姿態(tài)。她們不是一成不變的角色,懂得在職業(yè)女性與各種角色之間進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,什么場合,什么角色,涇渭分明。在時間、精力有限的前提下,要做到事業(yè)、家庭兼顧,并且要贏得家人,特別是丈夫?qū)ψ约菏聵I(yè)的理解和支持,例如,使自己精力充沛、全身心地投入工作中去。

  比如魯豫,因為工作的關(guān)系,她與丈夫分居香港和北京,所以經(jīng)常可以在機(jī)場看見魯豫提著輕便行李箱的身影——她總是定時回北京與丈夫團(tuán)聚。而一些盲目追求事業(yè)的人,置家庭于不顧,就很容易和家人產(chǎn)生隔閡,反之亦然。所以,想在這個波瀾壯闊的時代,做一個真正的優(yōu)品佳人,就不能只站在事業(yè)的角度去看家庭,同樣也不能總以家庭的角度去對待事業(yè)。而應(yīng)該在建立一個完美家庭氛圍的同時,用這種氛圍去對待事業(yè),讓家庭成為事業(yè)的后盾。事實上,可以擁有事業(yè)的人也可以同時擁有美好的家庭。

  于丹對自己角色的定位似乎可以給很多人帶來啟示。在她看來,美麗的女人應(yīng)該扮演好生命的多元角色。第一個是工作的角色;第二個是家庭的角色;第三個是獨立的社交角色;第四個是自我的心靈角色。每一個角色都是一個不同的舞臺,通過她與家人、同事、世界和自我的各種“對話”,豐富著女人的內(nèi)心。

  真正的美麗源自善良

  一個真正有情懷、有教養(yǎng),懷揣善良的女人,在任何一個年齡段,可以說,她永遠(yuǎn)都是一個美好的女人。

  心靈的美麗,像花朵的芳香一樣由內(nèi)而外散發(fā),它會讓平凡無奇的人變得高貴,讓普通的人在時間的沖刷下熠熠生輝。伏爾泰曾說,美只愉悅眼睛,而氣質(zhì)的優(yōu)雅使心靈入迷。氣質(zhì)就來自于心靈的美麗。戴安娜王妃生前熱愛和平,關(guān)注慈善事業(yè),加上她的美貌和優(yōu)雅的王室氣質(zhì),使她廣受世人崇拜。但是,王妃自己并不感到驕傲,因為她看到了這個世界上還有比她更美的人,那就是特蕾莎修女。

  特蕾莎是一位滿面皺紋、瘦弱文靜的修女,但是1997年9月她去世時,印度政府為她舉行國葬,全國哀悼兩天。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭,為她的離去流下了哀傷的眼淚。特蕾莎修女于1910年生于南斯拉夫,37歲正式成為修女,畢生都在竭力為處于貧困中的最窮苦者服務(wù)。她曾于1979年獲得和平獎諾貝爾,并被人尊稱為“貧民窟的圣人”,世人親切地稱她為“特蕾莎嬤嬤”。

  世人為什么這樣尊敬她,這需要從她曾經(jīng)放棄在修道院的優(yōu)越生活說起。特蕾莎修女從走出修道院的高墻之后,便來到世界上以貧民窟多且臟而聞名、被印度總理尼赫魯稱為“噩夢之城”的加爾各答,走進(jìn)那些不避風(fēng)雨的貧民窟,置身貧困者中間。她在那里開辦學(xué)校,到患病者的家中去醫(yī)治他們,并給他們帶去溫暖。

  她曾無數(shù)次地握住那些在街頭將要死去的窮人的手,給了他們臨終前最后的一絲溫暖,讓他們微笑著離開這個殘酷而又冷漠的世界;她親吻那些艾滋病患者的臉龐,為他們籌集醫(yī)療資金;她給柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅;她細(xì)心地從難民潰爛的傷口中揀出蛆蟲;她親切地?fù)崦轱L(fēng)病人的殘肢……她在加爾各答的街頭遍尋垂死者,她和修道院(仁愛傳教修女會)的修女,將愛心和慰藉分別帶給400萬被舍棄街頭的人。有過半數(shù)的人,在特蕾莎修女等人的悉心照料下,日漸康復(fù)。

  特蕾莎修女的靈魂中有對所有人的關(guān)愛和仁慈,她的一舉一動都傳遞出對世人的愛和真誠的關(guān)心。于丹老師曾說:“真正的美麗,首先與女人的善良相關(guān)?!痹谶@個意義上說,特蕾莎修女的確是世界上最美的女人。

  如果能夠認(rèn)識到這一點,我們就不會在紛繁的社會中感到迷惘,也不會為了哪種發(fā)型適合哪種臉型而感到痛苦了。不管什么時候,都不要放棄追求美德,因為美德與善行、風(fēng)度是形影不離的好朋友。加強(qiáng)自己的美德修養(yǎng),擁有一顆寬容、耐心、細(xì)致、謙卑的心靈,就可以在人生的道路上閃耀屬于自己的光芒。

  關(guān)于美的論斷,自古就從未停歇過,對于美的標(biāo)準(zhǔn)似乎也早成定式。在各種小說中被不斷描摹的古典美,基本上都是“柳葉眉、杏核眼、櫻桃小嘴一點點,楊柳細(xì)腰賽筆桿”。然而,這些都只是美的“硬件”。而真正要想別人體會到美的內(nèi)涵,還在于美的“軟件”。所謂美的“軟件”,就是在這些固化的外在的客觀的標(biāo)準(zhǔn)之外,能夠驅(qū)動人心靈的一種力量。這種力量溫暖、平和、柔韌,以婉約和持續(xù)的姿態(tài)自然流露出來。而這種如花似水的氣質(zhì)正是日常生活最寶貴的一種養(yǎng)分,帶給人身心愉悅和安寧。

  所以,于丹說:“現(xiàn)代女子同樣可以具備這種古典美?!边@份美來自內(nèi)心的善意、關(guān)懷與尊重,也來自賢惠與溫柔。世界上很多美德其實都起源于善良,有一顆博愛的心,對周圍的不幸與人類的苦難懷著真誠的同情,這樣的女人通常都散發(fā)著一種生命的光芒。這種光芒正是物欲橫流世界里最容易讓人怦然心動的美好。對善良的體認(rèn)是于丹和大家的共識,但于丹總能夠讓人驚嘆她非凡的思路。

  在她看來,一個美麗的現(xiàn)代女子,不但要具備古典美女那種如水的溫柔,還應(yīng)該具備孩子般的天真,男人般的堅強(qiáng)。唯有這樣,才能以天真的笑臉面對生活,以堅強(qiáng)的姿態(tài)挑起生活的重?fù)?dān)。這是對生命角色的一種自我確認(rèn)。

  面朝大海,春暖花開。積極生活的女人,常常以善良的心看待人和事,熱情地對待生活、對待他人,像冬日里的暖流一樣溫暖著每個人的心田。同時,她也擁有著明朗的內(nèi)心,主動追求自己的幸福,主動去做自己想做的事情,不會讓機(jī)會白白溜走。關(guān)于美女的定義雖然常常因人而異,但恐怕于丹眼里的善良、自信、勇敢與寬容,都是其中不變的底色、恒久的標(biāo)準(zhǔn)。無論如何,真正的美麗來源于內(nèi)心,懂得善待自己,自然也會懂得善待他人。

  誰都可以做最美的自己

  如果一個女人要永遠(yuǎn)保持美麗,那你要選擇一個比你老兩千多年的參照物,你就可以永遠(yuǎn)美麗、永葆青春。

  在2009年底網(wǎng)易女人頻道最近一期的訪談中,于丹說了這樣一句話:“女人最容易犯的錯誤是不接受自我。也就是對美過分依賴外在,依賴外在的衣服、外在的化妝、外在的評價。對外在太在乎,這是追求美的過程中最大的缺點?!痹谒磥?,一個真正的美女,應(yīng)該首先接受自己、認(rèn)識自己,然后有一份自然而然內(nèi)在的自信流露出來,用這份自信揚長避短,從而可以裝扮出最美的自己。

  這是智者的觀點。生活中,很多女人都習(xí)慣自憐自艾、自我批判,她們最常說 “我身材不好”、“我能力太差”、“我總是做錯事”……其實,換個角度欣賞自己,你就會看到每個人的生命中都充滿了陽光,只是有時候,偏離軌道的烏云遮住了心中的燦爛。楊瀾曾經(jīng)回憶臺灣一個美學(xué)評論家的評論:“美其實就是自己,我們不可能幻想有戴安娜的容貌,也不可能在有生之年,去做一個王妃。一個人能找到自己,身邊的人也會過得很舒服。”

  其實,不論女人還是男人,對于人生來說,最重要的就是找到自己,做最好的自己,相信自己是天使,然后勇敢地飛翔,找到屬于自己的天空。曾經(jīng)有一位加拿大的少年名叫讓?克雷蒂安,他說話口吃,因疾病導(dǎo)致左臉局部麻痹,嘴角畸形,講話時嘴巴總是向一邊歪,而且還有一只耳朵失聰。聽一位醫(yī)學(xué)專家說,嘴里含著小石子講話可以矯正口吃,克雷蒂安就整日在嘴里含著一個小石子練習(xí)講話,以致嘴巴和舌頭都被石子磨爛了。母親看后心疼地直流眼淚,她抱著兒子說:“孩子,不要練了,媽媽會一輩子陪著你?!笨死椎侔惨贿吿鎷寢尣林蹨I,一邊堅強(qiáng)地說:“媽媽,聽說每一只漂亮的蝴蝶,都是自己沖破束縛它的繭之后才變成的。我一定要講好話,做一只漂亮的蝴蝶?!惫Ψ虿回?fù)有心人,終于,克雷蒂安能夠流利地講話了。他勤奮且善良,中學(xué)畢業(yè)時不僅取得了優(yōu)異的成績,而且還有了極好的人緣。

  1993年10月,克雷蒂安參加全國總理大選時,他的對手攻擊、嘲笑他的臉部缺陷。對手說:“你們要這樣的人來當(dāng)總理嗎?”然而,對手的這種惡意攻擊卻招致大部分選民的憤怒和譴責(zé)。當(dāng)人們知道克雷蒂安的成長經(jīng)歷后,都給予他極大的同情和尊敬。在競選演說中,克雷蒂安誠懇地對選民說:“我要帶領(lǐng)國家和人民成為一只美麗的蝴蝶。”結(jié)果,他以極大的優(yōu)勢當(dāng)選為加拿大總理,并在1997年成功獲得連任,被國人親切地稱為“蝴蝶總理”。

  這似乎暗示了生活總是不能圓滿的,它總會給人生留下很多空隙,而其中最大的空隙就是理想與現(xiàn)實的距離。也許你想成為太陽,可你卻只是一顆星辰;也許你想成為一棵大樹,可你卻只是一株小草;也許你想成為一條大河,可你卻只是一泓溪水……于是,我們很自卑,總認(rèn)為命運在捉弄自己。其實,我們大可不必這樣:欣賞別人的時候,一切都好;審視自己的時候,卻總是很糟。每個人都是一道風(fēng)景,我們亦是如此。有陽光,有寒來暑往,甚至有別人未曾見過的一株春草,別人未曾聽過的一陣蟲鳴……做不了太陽,就做星辰,讓自己的星座發(fā)熱發(fā)光;做不了大樹,就做小草,以自己的綠色裝點希望;做不了偉人,就做實在的小人物,平凡并不可悲……同樣的道理,做為一個女人,每個人都有自己的優(yōu)勢,只是有時自己看不到或沒有發(fā)掘。

  每個女人都羨慕西施的絕世美貌,連她皺眉的樣子都很迷人,而那個效顰的東施卻只會被人笑話??杉偃鐤|施梳一頭清爽的短發(fā),穿一身動感的運動裝,以勃勃生機(jī)的面孔朝向世界,恐怕也會找到屬于自己的“春天”。

  在喧囂的城市中,在明亮寬敞的寫字間里,在眾聲喧嘩的浮世顛簸里,真正美麗的女人愿意坐在窗前靜靜地品一杯茶,在音樂的世界里徜徉,獨自享受著茉莉的香味,看浮華塵世一點點在眼前塵埃落定。泰然、寧靜,不以物喜,不以己悲,體會那融合在茶香里的人生甘苦,也體會自己內(nèi)心的充沛與豐盈。每個人都有足夠自信的理由,所以沒有必要刻意地模仿別人,更不需要太在意外在的缺陷,信心滿滿,揚長避短,誰都可以做最好的自己。

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