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陳式太極拳的發(fā)勁 ……陳小旺

陳式太極拳的發(fā)勁 ……陳小旺

中華武術(shù)豐富多彩,雖各有風格特點并自成體系,但“攻防”二字是各家共有的。防者多用柔,攻者多用剛。何謂剛?在發(fā)勁時,內(nèi)外和一,意氣風發(fā),將自己的力量發(fā)出擊點乃為剛。能將自己百分之百的力量發(fā)到出擊點就是剛勁的最高標準。陳氏太極拳的發(fā)勁也有其獨到之處,它不僅拳、肘、肩、腳、膝、稍節(jié)和主要關(guān)節(jié)發(fā)勁,而且要求周身各個部位都能發(fā)勁。拳譜中說;“ 唯有五陰并五陽,陰陽不偏稱妙手,妙手一運一太極,太極一運化烏有,挨著何處何處擊,我也不知玄又玄。” 當然能做到這一點非一日之功,可見拳術(shù)水平練到高級境界,不僅周身處處都能發(fā)出勁來, 并且是勁由內(nèi)換,連化帶發(fā)自然順遂。

太極拳是剛?cè)岵⒂弥?。發(fā)勁只是太極拳中剛的一面,太極拳練好,勁自然就能發(fā)得好。因此,欲練好發(fā)勁須從練拳入手。練習陳氏太極拳分兩個階段

其一,以外形動作引動內(nèi)氣
內(nèi)氣和動作是相輔相成互相配合的,外形動作可以導(dǎo)致內(nèi)氣活動,內(nèi)氣活動又能催動外形初學(xué)時,要按其具體要求力爭動作合度,就是遵循陳氏太極拳對各個部位的要求。運動規(guī)律和逐漸的運動標準,尋求和進一步掌握內(nèi)氣運行的方法。先在定勢時(如預(yù)備式,單鞭等)思想專一地按照陳氏太極對身體各個部位的要求來對照。目前出版的一些太極拳書中對此都有詳細介紹,這里就不在詳述。其中介紹的雖然比較具體,就是尺度較難掌握。例如;松肩,究竟怎樣松?松到什麼程度;含胸,究竟怎樣含?含胸過了影響塌腰,含多少為過?這不是象木工,指出準確的尺寸。 在古拳譜中說:“ 只可神會不可言傳”。說明對于這些細節(jié)用文字和語言無法表達,需要身教口授, 可是多數(shù)太極拳愛好者沒有理想的條件。因此我們須用辨證的態(tài)度來探討這個問題。為什么陳氏太極拳對身體的各個部位都作了具體的規(guī)定?目的是心氣下降,氣沉丹田。 明確了這一點,定勢時體會一下,如果感到心氣下降,氣沉丹田,就說明,對身體各個部位的要求已合格。如果感到重心不穩(wěn),氣向上浮,便可以檢查一下,看是哪個部位做得不合格影響了氣沉丹田。然后調(diào)整一下,以達到氣沉丹田為止。用這種方法做自我校正,掌握陳氏太極拳對身體各個部位的要求則較為容易了。

在定勢時掌握了陳氏太極拳對身體各個部位的要求,能使“心氣下降,氣沉丹田”。運動時再按照陳氏太極拳的運動規(guī)律(以腰為軸節(jié)節(jié)貫串,周身骨節(jié)依次排開)及其對身法的具體要求和手足運行的路線進行練習,可以導(dǎo)致內(nèi)氣出入丹田,按照具體不同的動作變化,動如流水地循行周身。

陳氏太極拳的要求比較嚴密,初學(xué)者往往會顧身不顧手,動作不協(xié)調(diào),出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象,用太極拳的術(shù)語來說:就是動作中產(chǎn)生了“丟”和 “頂” (過者為頂、不給者為丟)。陳氏太極拳要求按其運動規(guī)律不丟不頂圓轉(zhuǎn)自如,運動中產(chǎn)生了丟和頂,就直接影響了內(nèi)氣的運行。所謂下功夫,就是不辭勞苦地走拳架,細心揣摩,對照遵循法則,逐漸縮小運動當中的 誤差。運動誤差越縮小內(nèi)氣的流量就越能增大。并且受到的阻力減小,動作能夠按其法則基本協(xié)調(diào),內(nèi)氣則可以勉強貫通

其二,以內(nèi)氣催外形
動作基本協(xié)調(diào),內(nèi)氣能夠貫通,運動則產(chǎn)生了質(zhì)量的變化,即從以外形引內(nèi)氣階段過度到以內(nèi)氣催外形的階段。古拳譜中說:“以心行氣,以氣運身,內(nèi)氣不動, 外形寂然動,內(nèi)氣一動,外形隨氣而動。” 意識指揮, 內(nèi)氣貫通使肢體較為系統(tǒng)的運動體系,一處動,百骸皆隨,一處靜全體皆靜。到此階段,練習陳氏太極拳一些要求和法則已經(jīng)是不思而得,不會出現(xiàn)明顯的顧此失彼的現(xiàn)象和運動誤差。但這種體系在技擊當中還不能完全適應(yīng),受到外界的影響,容易亂套,因而在此基礎(chǔ)上應(yīng)繼續(xù)下功夫鞏固其運動體系,使其在任何干擾下,都能順應(yīng)客觀條件的變化,成為 “撞之而不開,破之而不散,渾然一圓”的運動體系,方能“立于不敗之地

內(nèi)氣與肌肉的關(guān)系
內(nèi)氣源于臟腑,行于經(jīng)絡(luò),布流周身,這是人體的自然生理現(xiàn)象。練習陳氏太極拳要維護、掌握和利用這種規(guī)律。內(nèi)氣本身是十分脆弱的,動作中出現(xiàn)丟和頂,內(nèi)氣便受阻。內(nèi)氣輸送到經(jīng)絡(luò),由經(jīng)絡(luò)滲透傳導(dǎo)到肌肉,肌肉 ,就是采用陳氏太極拳的鍛煉方法,使臟腑產(chǎn)生的內(nèi)氣才能充分的發(fā)揮其作用。否則,練習時不明其理,不知道遵循法則、克服丟頂?shù)谋撞?,仍用拙力。輕者練習感到別扭,影響內(nèi)氣的貫通,拳術(shù)水平不能進益;重者將會導(dǎo)致內(nèi)氣回流,使器官負載,影響臟腑的正?;顒印S腥司毩暫蟾械叫貝灥癸?,皆為內(nèi)氣回流所致。

古拳譜中說:“意氣君來、骨肉臣。”內(nèi)氣與肌肉的關(guān)系如同雷管與炸藥的關(guān)系。雷管本身沒有多大爆發(fā)力、爆炸的主要力量是炸藥、可是炸藥沒有雷管來引爆不行、不按適當?shù)谋壤膊荒艹浞职l(fā)揮炸藥的作用。練太極拳時出現(xiàn)丟頂、肢體互相矛盾、力量互相抵消、內(nèi)氣不貫通、發(fā)出來的勁為零斷勁、就如雷管和炸藥的比例不適當、炸藥不能完全引爆。

怎樣發(fā)勁
古拳譜中說:“身如弓弦手如箭”,“勁起腳跟行于腿,主宰于腰發(fā)于稍”(這里的“手”和“稍”并非局限于“手”和“四稍”,而是指擊點, 因為太極要求周身各個部位都能發(fā)勁)。例如:掩手肱拳,腰向左轉(zhuǎn)、往上貫穿背、肩、臂、右拳隨著腰的旋轉(zhuǎn)向右前發(fā)出;往下貫穿胯、腿、足,足踏在地面上產(chǎn)生反作用力,使其先由腰傳導(dǎo)到足,再由腳向上通過腿、胯、腰、背、臂,發(fā)于右拳。重心快速前移產(chǎn)生慣性,摧動右拳向前發(fā)。只有意識指揮,內(nèi)氣貫通,才能在發(fā)勁的一瞬間匯聚全身的力量發(fā)在右拳,(發(fā)右拳時左肘尖向后發(fā)勁與右拳對稱,保持八面支撐的身法)。如果右肘發(fā)勁,屈住右小臂,突出右肘;右肩發(fā)勁,放下右臂突出右肩;右胸發(fā)勁,松下肩臂,突出右胸。發(fā)勁是匯聚周身之力突出在出擊點上。

在對抗技擊當中,對發(fā)勁的時機和部位決不可忽視。在順應(yīng)客觀條件的變化,因勢利導(dǎo)、得機得勢,將勁在最適當?shù)臅r機、發(fā)在對方最要緊的部位。
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