馬爾科姆·考利在《流放者歸來》中曾寫道：“這是一個輕松、極速、冒險的時代，在這個時代中度過青春歲月是愉快的；可是走出這個時代卻讓人感到欣慰，就像從一間人擠的太多、講話聲音太嘈雜的房間里走出來到冬日街道上的陽光中一樣”。
是的，我們太需要陽光的普照，太需一種“斷舍離”，太需要回歸自然，走向真我。我們所處的這個時代，是一個人文精神遭遇空前挑戰(zhàn)的世紀，不斷發(fā)展的技術(shù)與不斷擴張的物質(zhì)欲望把人類的心靈擠壓的越來越干癟，就如卓別林在《摩登時代》里的譏諷一樣，我們正可悲地成為機器流水線上的一部分。我們被迫越來越現(xiàn)實，一點點的放棄尊嚴，放棄生活該有的模樣。
實際上，現(xiàn)在的年輕人，能真正能把生活拎清楚的有幾個呢？多數(shù)是都在迷惘，甚至比上個世紀的年輕人更迷茫。過去年輕人的“一無所有”是指物質(zhì)的匱乏，可那一代人還心存“搖滾”，擁抱“文化熱”?，F(xiàn)在的年輕人“一無所有”，內(nèi)心卻也是無比空乏，他們除卻在游戲中麻痹，在工作里遺忘，在大城里漂泊，真的是“一無所有”。
我們不排除這個時代依舊有內(nèi)心豐富的可能，但內(nèi)心豐富者終將被周遭欽定為異類，打上不合時宜的奇葩標(biāo)簽，成為這個時代較為邊緣的一撥人。過去人們都物質(zhì)貧乏，基本看不出什么大的不同，但這個時代的貧富已經(jīng)越來越大，每個人都已經(jīng)被定格在屬于自己的物質(zhì)天花板里難以超越，看似社交活動紛雜的時代，其實早已寫滿疏離。
不管我們的娛樂影視產(chǎn)生多少“為愛情奔命的男人或女人”，也不管暢銷書里提供了多少戀愛和XX的技巧，我們不得不承認，我們的感情生活也在失去往日的光環(huán)，所有的溫情脈脈，都在淪為技術(shù)的婊子，你們的愛到底給了誰？
我們不得不承認，這是一個令人浮囂的時代。社會所提供的一切，讓年輕人們被迫走向窄門，他們不得不在較為粗野的生活狀態(tài)里進行逃避。他們滿嘴自嘲，可他們內(nèi)心也累，他們不屑一顧，可他們也在乎房價，他們奉行純潔，卻也青睞炮友，他們并非探尋一個真理，卻無形中成為一個象征，不得不說，他們正在走向一個被扭曲的隱秘時刻，說到底，他們是迷茫的。
我不反對，一個奉行自由生活的態(tài)度，卻希望在這種自由的維度里有自己的主張。當(dāng)代年輕人到底該不該“修行”，是不是“作死”。這種看似高大上的生活方式，其實分解在具體的生活里，就是讓自己過得有態(tài)度，有方向，有歸宿。
越是節(jié)奏高頻，越是聲色犬馬，越是疲于奔命，就越應(yīng)該明白短暫回避，適當(dāng)修行的重要性。當(dāng)然，修行多半在路上，不一定非得遁入空門，從此遠離俗世。不定期的遠走他鄉(xiāng)，時不時的遠離人群，偶爾的清淡食譜，都是一種較為健康的生活方式。
那些喜歡打“王者榮耀”，喜歡“二次元”，喜歡“死宅”的年輕人們，是應(yīng)該從自己的狂歡里偶爾解放出來，給自己另一片空間了。即便我們不去沐浴焚香、修禪打坐，不去大理寫詩，西藏摸爬，至少也應(yīng)該從關(guān)閉朋友圈，遠離手機開始。
嘗試著去用心閱讀，用筆記錄，開始屬于自己的當(dāng)代修行法則。讓自己變得更加輕盈，更能適應(yīng)這個相對復(fù)雜的時代。人終究要找回屬于自己的真我，而不是在一種紛雜里，如無頭蒼蠅般亂撞。說到底，這是個社交過度的社會，但卻依舊充滿社交恐懼。
周遭的年輕人，戀愛都沒經(jīng)歷幾次，就開始焦慮婚姻；工作都沒幾年，就開始老氣橫秋；更有甚者，幾乎分不清是戀情還是搞基，在一次次的老男人面前難以自拔。有時候想想，這般物質(zhì)蓬勃的時代，為何精神卻異?？菸藗儗τ陂L久積淀的向往，早已被快餐式的激情打敗。
或許，年輕就會被不自覺的“裹夾”，就如許知遠在《那些憂傷的年輕人》里，寫到很多上個世紀年輕人的生活常態(tài)一樣。某種層面上，那一代人并不比這個時代的年輕人好過，每一代人都有每一代人的迷茫，每一代人也終將成為下一代人的青銅像，這是時間留給每一代人最好的遺產(chǎn)，但生在這個時代，我們必須受著某種制約，甚至是詛咒。
不管怎樣，生在紛雜的年代，思考就是修行，回避就是修行，健身就是修行，旅行就是修行，讀書就是修行，寫詩就是修行。只要利于向上的姿態(tài)，大抵修行就會在路上。只有這樣，你才會走的更遠，理想才會更近。就算未知的撲朔迷離再多，你也能分得清楚，什么才是你想要的。
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