中華傳統(tǒng)堪輿學(xué)傳人 路江云/作
?
? 曾國(guó)藩，一個(gè)歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，研究寫他的書不可謂不多，在拜讀了張宏杰作家的著作---《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后，我終于從作者的細(xì)節(jié)描繪中，深刻的了解了一個(gè)立體的曾國(guó)藩?！皩W(xué)做圣人”是他的志向，可我從書末“成了圣人又如何”看出，作者也沒有認(rèn)為，他能達(dá)到“圣人”的境界。
?
? 這部書共有三個(gè)部分。首先從正面角度講述了曾國(guó)藩跌宕起伏的一生，其次從側(cè)面角度描寫了他一生的收入和支出以及他如何看待風(fēng)水、相面、算卦和天命等方面。本書給我啟迪最深的還是對(duì)他正面的描寫。側(cè)面描寫只是讓他這個(gè)歷史人物的形象更加的鮮活了起來。
? 人無完人。曾國(guó)藩三十歲之前算得上是一個(gè)庸人，他和普通人一樣，有著大大小小的許多缺點(diǎn)。其中代表性的缺點(diǎn)有三個(gè)：一是心性浮躁，坐不住。二是為人傲慢，修養(yǎng)不佳。三是虛偽，對(duì)人能作出幾副面孔。正是在三十歲這一年，曾國(guó)藩立下了“學(xué)作圣人”的志向。從他的身上，我們可以悟出自我完善的大致途徑。首先是立下堅(jiān)定的志向。有了志向，接下來需要的就是行動(dòng)。古往今來，立志的人比比皆是，但是真正行動(dòng)的人，卻是少之又少。曾國(guó)藩真正與眾不同的地方就在于他能腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)了自己的志向。?
? 而實(shí)現(xiàn)志向的動(dòng)力，正是他所受的挫折和恥辱。我們從正面角度來看一下曾國(guó)藩平生的五大恥辱：
?一、考秀才時(shí)被考官公開批評(píng)和責(zé)備；
?二、“畫圖甚陋”遭到同事的譏笑；
?三、批評(píng)皇帝與被“京師權(quán)貴唾罵”；
?四、在長(zhǎng)沙，“打脫牙和血吞”；
?五、在江西的困頓。
?
? 從中可以得出結(jié)論：挫折是曾國(guó)藩前進(jìn)和向上的動(dòng)力。在遭受挫折的時(shí)候，他咬緊牙關(guān)，不屈不撓，化被動(dòng)為主動(dòng)，以擴(kuò)展心胸、增長(zhǎng)本領(lǐng)。最后，有太平天國(guó)起義這個(gè)大背景，他的勤奮加上持之以恒，最終成為了大清的“中興之臣”。
?
? 晚年的曾國(guó)藩總結(jié)自己的人生體會(huì)時(shí)說：人的一生，就如同一個(gè)果子成熟的過程。不能著急，也不可懈怠。人的努力與上天的栽培，會(huì)讓一棵樹靜靜長(zhǎng)高，也會(huì)讓一個(gè)人慢慢的成熟?！ ?br>? 總體來說，這本書讓我了解了一個(gè)天資中下等、出身寒微的如大部分人一樣普通的曾國(guó)藩，如何在那樣一個(gè)大清朝大廈將傾的時(shí)代里，取得了個(gè)人的巨大成功。
?
? 這本書，作者借助曾國(guó)藩的實(shí)踐讓我也明白了一個(gè)道理：一個(gè)中人，甚至庸人，通過自我修煉，自我完善，也可以成為高人。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
