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為什么是三生萬(wàn)物而不是二生萬(wàn)物?

《易經(jīng)》之中出現(xiàn)最多的正是“三”這個(gè)數(shù)字(有10次以上),其意旨正是暗含“三生萬(wàn)物”。為什么這樣說(shuō)呢?在《易經(jīng)》中,“一”是指“無(wú)極”,由“一”派生出“二”,“二”是指陰陽(yáng)。在陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上,加入一個(gè)“交合”的條件,就形成了“三”。因此,所謂的“三”,是指陰、陽(yáng)、交合這三個(gè)條件所形成的陰陽(yáng)交合的狀態(tài)。正是陰陽(yáng)的交合變化,才派生出森羅萬(wàn)象的物質(zhì)世界。

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