魯迅先生曾說：“我以為一切好詩，到唐已被做完。”（1934年12月20日《致楊霽云書》）
這句十分夸張的名言，表明在魯迅先生心目中，唐詩是古代詩歌的高峰，而且我們后人無法逾越。
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，早在清代就流行這樣的俗語。從宋人開始，學(xué)詩的首選是唐詩，讀唐詩的首選又是盛唐詩，而盛唐的杰出代表則是李白與杜甫。
公元744年天寶三載，李白和杜甫在洛陽相會(huì)，聞一多先生十分形象地比喻說，這是中國的太陽和月亮碰了頭。
李白與杜甫剛一碰頭，中國的詩壇上便紅霞滿天—出現(xiàn)了光耀萬代的“盛唐氣象”?？梢姡畎着c杜甫在洛陽的會(huì)面，不是詩壇上的太陽和月亮碰頭，而是詩國的天空雙日并耀。
詩國的“盛唐氣象”僅可一見，而雙日并世更是曠世奇觀。
古代有“大詩人”與“名詩人”之分，“大詩人”是指偉大的詩人，“名詩人”就是著名的詩人。
“大詩人”不僅必須詩藝非凡，還必須人格偉大和境界崇高。
“名詩人”只要詩藝高超，甚至只要某一詩體獨(dú)擅，如盛唐著名詩人王昌齡就因?yàn)樗L于七絕，被人尊稱為“詩家夫子”。
中國古代被稱為“大詩人”的屈指可數(shù)，如屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾等。他們中間屈、陶、蘇，在各自的時(shí)代都是孤日當(dāng)空，唯獨(dú)李白與杜甫是雙日并世。
李白與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
后人通常把“開元十五年后”作為盛唐詩歌成熟和繁榮的節(jié)點(diǎn)。
“開元十五年后”，迎來了詩國最美的春天。
此前天寒地凍，地上刺骨的寒風(fēng)在逞兇，頭上漫天的雪花在飛舞，花花草草的嫩芽不敢露頭；
此后春意闌珊，連詩人也“長恨春歸無覓處”，越到后來就越是“綠肥紅瘦”，一直挨到秋天便“無邊落木蕭蕭下”。
李白與杜甫的命真好，不早不晚剛好出現(xiàn)于此時(shí)。
要是沒有“盛唐氣象”的語境，怎會(huì)產(chǎn)生李白和杜甫這樣的大詩人？馬上有人會(huì)說，要是沒有李白和杜甫，又怎會(huì)有詩國的“盛唐氣象”？
那么，是因?yàn)橛辛死畎缀投鸥Γ庞羞@一詩國的春天，還是因?yàn)橛辛嗽妵拇禾?，才?huì)涌現(xiàn)出李白和杜甫？
李杜是這盛唐詩人群體中最出色的代表，是姹紫嫣紅詩苑中最鮮艷的奇葩，是無邊林海中最亮眼的參天大樹。
既然李杜并肩，二人必有其共同點(diǎn)：他們對(duì)自己的才華都同樣自信，他們的生命力都同樣旺盛，都同樣具有英雄主義激情，都同樣具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，也都同樣具有深厚的同情心。
李、杜二人個(gè)性、氣質(zhì)和才情的不同，各人詩歌內(nèi)容、風(fēng)格和創(chuàng)作方法的差異，正好揭示了“盛唐氣象”內(nèi)在的豐富性。
李白為人熱烈奔放，豪邁不羈，他的詩歌更多地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代蓬勃向上、浪漫豪放的精神；
杜甫為人則穩(wěn)健節(jié)制，博大深沉，他的詩歌更多地表現(xiàn)了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的痛苦歷程。
在李白那里的縱情歡樂，無限憧憬，恣意幻想；
在杜甫那里則表現(xiàn)為憂心忡忡，痛苦的反思，深刻的揭露。
因而，李白的詩風(fēng)豪放飄逸，杜甫的詩風(fēng)卻沉郁頓挫。
李白與杜甫那種旺盛的生命力，那種英雄主義的激情，是我們民族處在鼎盛時(shí)期的那種偉大民族活力的折光。
你看看李杜身邊那幫兄弟，那“白日依山盡，黃河入海流”的開闊境界，那“欲窮千里目，更上一層樓”的遠(yuǎn)大追求，還有那“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”的張狂荒唐，更有那“可憐錦瑟箏琵琶，玉壺清酒就倡家”的輕狂放蕩，
在唐玄宗時(shí)代，早期的政治很清明，皇帝自己也比較節(jié)制。
等到了李白這個(gè)時(shí)代，由于國力不斷地走向強(qiáng)盛，國家就開始走向腐敗，出現(xiàn)了很多奢侈腐敗的地方，但仍然還是蓬勃向上的。這時(shí)李白他們的內(nèi)心世界開始有了變化，一方面很張揚(yáng)，另一方面又隱隱地不安，有朦朧的騷動(dòng)。
等國家腐敗完全表面化了，就到杜甫階段了，開始憂慮、沉郁，詩歌的情感跟之前不太一樣，就寫像《兵車行》那樣比較凄涼的詩歌了。
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