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唐宋教授應(yīng)用補(bǔ)中益氣湯經(jīng)驗(yàn)探微(腰痛尿頻、便秘、帶下、痤瘡等)

第 1396 期

作者 / 馬國(guó)柱 郜新蓮 張宇航 陳曉輝 李曉娟 河南中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)科

編輯 / 段瑞 ⊙ 校對(duì) / 許紅

唐宋教授是河南中醫(yī)學(xué)院教授、主任醫(yī)師、博士研究生導(dǎo)師,全國(guó)第四、五批中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。全國(guó)名老中醫(yī)專家傳承工作室指導(dǎo)老師。從事中醫(yī)教學(xué)、臨床工作40余載,精通多家學(xué)說(shuō),臨證經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)中醫(yī)學(xué)許多問(wèn)題都有獨(dú)到見(jiàn)解并屢有創(chuàng)新。筆者有幸隨師侍診,學(xué)習(xí)2年受益匪淺,現(xiàn)不揣冒昧,就唐老用補(bǔ)中益氣湯的經(jīng)驗(yàn)介紹如下,以供同道參考。

1 補(bǔ)中益氣湯的來(lái)源

補(bǔ)中益氣湯最初來(lái)源于金元時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家李東垣的《脾胃論》。原方適用于脾虛、氣虛 、氣虛下陷等證,現(xiàn)廣泛應(yīng)用于內(nèi)、外、婦、兒各科[2]。此方首見(jiàn)于《內(nèi)外傷辨惑論·卷中·飲食勞倦論》,又見(jiàn)于《脾胃論·卷中·飲食勞倦所傷始為熱中論》?!秲?nèi)外傷辨惑論》云:“黃芪 (勞役病熱甚者一錢),甘草 (炙以上各五分),人參 (去蘆)、升麻、柴胡、橘皮、當(dāng)歸身 (酒洗)、白術(shù) (以上各三分),上咀,都作一服,水二盞,煎至一盞,去滓,早飯后溫服。如傷之重者,二服而愈,量輕重治之。本方是為飲食勞倦損傷脾胃,以致脾胃氣虛,清陽(yáng)不升之證而設(shè),其立方之旨是基于“脾氣虛弱,清陽(yáng)下陷,陰火上乘”,并根據(jù)《素問(wèn)·至真要大論》“勞者溫之”,“下者舉之”的治療原則,調(diào)補(bǔ)脾胃而成。東垣認(rèn)為脾胃是元?dú)庵荆瑲鈾C(jī)升降之樞,特別是生長(zhǎng)與升發(fā)是脾胃氣機(jī)升降的關(guān)鍵,只有谷氣上升,脾氣升發(fā),元?dú)獬渑?,才能抵抗病邪侵襲。針對(duì)脾胃氣虛、清陽(yáng)下陷、脾胃內(nèi)傷病理提出了“補(bǔ)中、升陽(yáng)”的制方原則,補(bǔ)中益氣湯充分體現(xiàn)了東垣的學(xué)術(shù)思想。后世醫(yī)家在此基礎(chǔ)上,擴(kuò)大了補(bǔ)中益氣湯的使用范圍,除針對(duì)脾胃病外,其余各臟腑若見(jiàn)相同之證,即可用補(bǔ)中益氣法。

2 臨證驗(yàn)案

2.1 痤瘡案:患者女,23歲。2011年5月7日初診。近3月來(lái)面部起痤瘡,主要集中在兩側(cè)頰部位,瘡部起紅,微腫,無(wú)白頭,反復(fù)發(fā)作,有的融合成片,色暗,久治不愈。刻診面色萎黃,神倦乏力,怠惰嗜臥,肢體酸重,頭沉,口干渴,不欲飲冷,納呆便干,食后略有脘脹,自覺(jué)身熱,但體溫不高,舌質(zhì)淡胖、邊有齒痕,舌苔白膩略帶黃,脈沉細(xì),中按則滑數(shù)。診斷為脾陽(yáng)不足,陰血郁滯,化火傷肉。西醫(yī)診斷:痤瘡。治宜補(bǔ)中益氣,甘溫除熱治其本,清熱利濕解毒治其標(biāo)。方選補(bǔ)中益氣湯加減。藥用補(bǔ)中益氣湯加生薏苡仁30 g,焦六曲10 g,白芥子3 g,金銀花30 g,白茅根30 g。服藥20余劑后,痤瘡消退,皮膚光滑如初。

按:痤瘡從火熱論治,此其常;從中氣不足論治,此其變。醫(yī)者須知常達(dá)變,方可漸臻化境。此患者以痤瘡來(lái)診,兼見(jiàn)面色萎黃、神倦乏力、怠惰嗜臥、肢體酸重、脈沉細(xì)等,顯然一派中氣不足之證,然中氣不足與痤瘡何干呢?人體作為一個(gè)整體,正常情況下,飲食入胃,中焦化生氣血,氣滿于中,方可流溢于外,如此肌體內(nèi)外得養(yǎng),生機(jī)旺盛。脾胃一有不足,氣血生化乏力,氣血不能暢達(dá)于外,就會(huì)蓄積于內(nèi),形成內(nèi)熱,正如李東垣 《蘭室秘藏·勞倦所傷論》所言“有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,而胃氣熱,熱氣熏胸中,故內(nèi)熱”,內(nèi)熱外攻,就可能會(huì)形成痤瘡。補(bǔ)中益氣湯補(bǔ)中益氣升陽(yáng),既可改善脾胃虛弱的一系列癥狀,更可使氣血充足而暢達(dá)于外,不至于形成郁熱,故而可謂此例痤瘡對(duì)證良方,故唐宋教授用補(bǔ)中益氣治其本,增神曲、薏苡仁以健脾和胃促運(yùn)化,加白芥子、金銀花、茅根清熱解毒散結(jié)以治其標(biāo),如此標(biāo)本兼治而獲佳效。

李東垣謂 “內(nèi)傷脾胃,乃傷其氣;外感風(fēng)寒,乃傷其形。傷其外為有余,有余則瀉火;傷其內(nèi)為不足,不足者補(bǔ)之。唯當(dāng)以辛甘溫之劑,補(bǔ)其中,升其陽(yáng),甘寒以瀉其火則愈”。此證痤瘡本是火熱之證,以補(bǔ)中益氣湯為主進(jìn)行治療,亦體現(xiàn)了李東垣 “甘溫除大熱”的學(xué)術(shù)思想,唐老如此嫻熟的運(yùn)用是其醫(yī)術(shù)漸趨化境的體現(xiàn)。

2.2 頭暈?zāi)垦0福?/span>王某某,女,44歲。2010年11月24日就診。4年來(lái),常感頭暈?zāi)垦?、氣短乏力,勞累后加重,有高血壓家族病史,診斷為高血壓,但服降壓藥后仍感覺(jué)頭暈,近日癥狀加重。癥見(jiàn)頭暈乏力、氣短懶言,神疲倦怠,自汗,勞累后加重,面色蒼白,食少納呆,腹脹,大便溏。查體:形體偏胖,血壓146/ 110 mmHg,舌淡胖,舌邊有齒痕、苔白,脈虛。辨證為中氣不足,清陽(yáng)不展。治宜補(bǔ)中益氣,升清降濁。西醫(yī)診斷:高血壓。方藥用補(bǔ)中益氣湯加薏苡仁、茯苓、香附。服藥3劑后,諸癥均減輕。效不更方,再服5劑后改為成藥補(bǔ)中益氣丸口服,以鞏固療效。1月后,患者頭暈?zāi)垦?、乏力自汗、腹脹便溏癥狀均除,血壓下降為130/90 mmHg。

按:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的高血壓病多從肝陽(yáng)上亢論治,此乃泛泛之論,療效自然不佳。有是證,方可用是方,中醫(yī)診療的精髓在于辨證施治。此例高血壓病癥見(jiàn)頭暈?zāi)垦?、氣短乏力、脈虛等,正如 《靈樞·口問(wèn)》所言“上氣不足,腦為之不滿,耳為之苦鳴,頭為之苦傾,目為之?!?,明顯表現(xiàn)為中氣虛弱、清陽(yáng)不升而上氣不足之證,用補(bǔ)氣升陽(yáng)之法即可,正如柯韻伯在 《古今名醫(yī)方論》中說(shuō) “益氣之劑,賴清氣之品而氣益倍”。此方使得脾胃健運(yùn)、元?dú)鈨?nèi)充, 氣虛得補(bǔ), 氣陷得舉, 清陽(yáng)得升,則諸癥可除,故用補(bǔ)中益氣加味而取效。

本案辨證為中期不足,清陽(yáng)不展。故治療以補(bǔ)中益氣,升清降濁,加薏苡仁、茯苓、香附以加強(qiáng)利濕降濁、舒展清陽(yáng)的作用。后世醫(yī)家往往謂 “柴胡劫肝陰”,而對(duì)肝陽(yáng)上亢之證避之不用,而此案同時(shí)也說(shuō)明某藥的弊端在辨證論治與配伍的基礎(chǔ)上,完全是可以避免的。

2.3 帶下三月案:患者,女,45歲。2012年9月11日就診,患帶下病三月余,多處就診未果,前來(lái)就診。癥狀:白帶量多清稀,食少便溏,精神抑郁悶悶不樂(lè),少氣乏力,說(shuō)話即感氣短,深吸氣后方覺(jué)舒適,舌淡,舌邊有齒印、苔白,脈細(xì)遲緩。此型脾胃虛弱,肝木乘虛而乘脾土,脾受克制,不能將津液上輸于肺,津液隨下陷之中氣流注于下焦,損傷任帶二脈而為帶下病,治以培土抑木為法,方用補(bǔ)中益氣湯加青皮12 g,吳茱萸3 g。服上方3劑后,白帶量減,飲食增加,情緒樂(lè)觀,大便轉(zhuǎn)正常,上方去青皮續(xù)服3劑而愈。

按:《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》云 “飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”。由此可見(jiàn),肌體飲食水谷的正常消化吸收及疏布和全身各部的營(yíng)養(yǎng)必賴中焦脾胃功能的強(qiáng)健。脾胃一虛,各種病癥紛至沓來(lái)。胃虛受納不佳則食少,脾虛土不生金則肺氣虛弱而氣短;肌肉失養(yǎng)則乏力;脾虛清陽(yáng)不升而下趨可見(jiàn)便溏,水谷不化津液而化水,水濕下注可見(jiàn)帶證。見(jiàn)證雖繁,終屬中虛一證,補(bǔ)中益氣即可,方用補(bǔ)中益氣湯,加青皮、吳茱萸者,因二藥入肝,防土虛木乘之故。

脾胃虛弱必然導(dǎo)致津液輸布和排泄功能失常,津液和水谷精微不能上輸于肺,隨下陷之中氣流注下焦,損傷任帶二脈而成為 “帶下病”,《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》篇指出:飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。又曾見(jiàn)天津朱穎教授,善用補(bǔ)中益氣湯治婦科病,可見(jiàn)婦科病從脾胃論治,大有發(fā)展之地。

2.4 腰痛尿頻案:石某,男,34歲。2010年9月13日初診。主訴:腰痛、尿頻2個(gè)月。癥見(jiàn)腰酸痛,尿頻,早泄,夜尿多,每夜小便6次,自汗、口渴,舌苔薄白,脈沉細(xì)。辨證為脾腎虧虛。治宜補(bǔ)中益氣健脾,補(bǔ)腎固精縮尿。方用補(bǔ)中益氣湯加熟地黃、生山藥、山萸肉、菟絲子、桑螵蛸、煅龍骨、煅牡蠣等補(bǔ)腎固精之品,10劑后,患者病情基本治愈,現(xiàn)稍感乏力、腰酸、輕微早泄,予補(bǔ)中益氣湯加補(bǔ)腎藥化裁鞏固治療。

按:腰酸腰痛、尿頻、早泄、夜尿頻多、脈沉細(xì)顯系腎虛所致;而自汗、脈沉細(xì)則為氣虛之征;況且中虛不攝亦可見(jiàn)尿頻、夜尿等癥。如此可斷為脾腎雙虧、固攝不力之證,當(dāng)用脾腎雙補(bǔ)、固精縮尿之法。方中補(bǔ)中益氣湯加熟地黃、山藥、山萸肉、菟絲子雙補(bǔ)脾腎以治本,桑螵蛸、煅龍牡收斂固澀以治標(biāo),方藥對(duì)證,療效自佳。

本患者雖然癥狀較對(duì),病情復(fù)雜,但辨證總屬脾腎虧虛,因此一診用補(bǔ)中益氣湯加熟地黃、生山藥、山萸肉、菟絲子、桑螵蛸、煅龍骨、煅牡蠣等補(bǔ)腎固精之品,服用腰痛除。二診后病情基本痊愈,稍感乏力、腰酸、輕微早泄,予補(bǔ)中益氣湯加補(bǔ)腎藥化裁鞏固治療。辨證選方用藥先后有序而得當(dāng),故效果明顯。

2.5 便秘案:鄭某,女,51歲,2012年9月15日就診,患者便秘多年,每次臨廁,雖有便意,但努掙乏力,掙則汗出短氣,肛門墜脹感,便后疲倦,大便稀軟,量少,其面色蒼白,形體消瘦,時(shí)有頭暈眼花,精神不振,偶有心慌心跳加速,患者自訴常自服番瀉葉導(dǎo)瀉,開(kāi)始時(shí)便秘略有改善,后癥狀加劇,即使加量也無(wú)通便之效。后經(jīng)其他西藥及偏方治療均無(wú)效?,F(xiàn)見(jiàn)唇色偏淡,舌淡嫩,苔薄,脈虛。辨證屬氣血兩虛之便秘,法當(dāng)益氣養(yǎng)血,潤(rùn)腸通便。處方:補(bǔ)中益氣湯加火麻仁12 g,桃仁15 g,枳殼9 g。服用7劑后,大便次數(shù)增多,便后疲乏感有所好。且精神振作,又服6劑,余癥亦消失?;颊呙嫔t潤(rùn),飲食和大小便正常,體重有所增加,病情康復(fù)。

按:便秘只知降泄,與西醫(yī)無(wú)異,況降泄日久,氣津俱虧,腸道既無(wú)蠕動(dòng)之力,又乏濡潤(rùn)之津,當(dāng)此之時(shí),雖大力降泄亦無(wú)寸功,如此只有補(bǔ)益之法可用。然如何補(bǔ)益,尚需據(jù)證而斷。此患者癥見(jiàn)大便努掙乏力、肛門墜脹、便后疲倦、面色蒼白、時(shí)有頭暈、舌淡脈虛等,顯系氣虛推動(dòng)無(wú)力所致,故當(dāng)取補(bǔ)中益氣之法,稍加潤(rùn)腸即可,方中補(bǔ)中益氣湯補(bǔ)氣以增腸道蠕動(dòng)之力,麻仁、桃仁益陰以充腸道濡潤(rùn)之津,稍加枳殼以降氣,如此風(fēng)順?biāo)?,舟船自可揚(yáng)帆起航矣。

補(bǔ)中益氣的同時(shí),加生地黃、當(dāng)歸滋陰養(yǎng)血加麻仁、桃仁能潤(rùn)腸通便; 用枳殼代陳皮可引氣下行,通利腸道。本證氣虛程度重于血虛,因此治療上以補(bǔ)中益氣為主,輔以滋陰養(yǎng)血,氣血兼顧,大便自調(diào),收到了很好的療效。

3 體會(huì)

從以上案例可以看出,唐宋教授在臨床實(shí)踐中擅長(zhǎng)運(yùn)用補(bǔ)中益氣湯治療肺系病、脾胃病、婦科病、皮科病和其他疑難雜癥。張景岳曾贊補(bǔ)中益氣湯曰:“補(bǔ)中益氣湯,乃東垣獨(dú)得之心法。蓋以脾胃屬土,為水谷之海,凡五臟生成,惟此是賴者,在賴其發(fā)生之氣運(yùn)而上行,故由胃達(dá)脾,由脾達(dá)肺,而生長(zhǎng)萬(wàn)物,滋溉一身”。而唐老師尊古而不泥古,用藥?kù)`活,變化多端,亦是得東垣心法也。唐老立法處方上,重視培補(bǔ)脾胃后天之本,補(bǔ)中益氣湯的使用頻率較高。認(rèn)為不論何種因素或者疾病,只要出現(xiàn)清氣下陷,中氣不足等脾氣受損的癥狀,都可以考慮使用補(bǔ)中益氣湯加減治療。升降出入是氣血陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的基本形式,而脾胃是氣機(jī)升降的樞紐,氣機(jī)的運(yùn)動(dòng)是基于陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)而形成的氣機(jī)消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化的重要學(xué)說(shuō)。升清陽(yáng),降濁陰,吐故(出)納(新)是氣機(jī)的基本動(dòng)態(tài)。《素問(wèn)》曰:出入廢則神機(jī)化滅;升降息則氣立孤危。故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏。是以升降出入,無(wú)器不有。故器者,生化之宇,器散則分之,生化息矣。故人體氣血陰陽(yáng)無(wú)不出入,無(wú)不升降。從唐老臨床工作中總結(jié)發(fā)現(xiàn),補(bǔ)中益氣湯雖以脾胃立論,但其應(yīng)用絕不應(yīng)僅限于消化系統(tǒng)領(lǐng)域之內(nèi),臨證之時(shí),當(dāng)詳辨病機(jī)、證候,不論病屬何臟何腑,何經(jīng)何脈,凡屬氣虛下陷,清陽(yáng)不升者,均可用之,隨癥加減,可獲良功。

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