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《姓名與人生》四(為你的孩子、公司取一個好名)

《姓名與人生》四(為你的孩子、公司取一個好名)  

為您的孩子取一個好名

按照姓名學的理論,姓名不僅是代表一個人的符號而且關(guān)系人一生的事業(yè)婚姻、健康和人際關(guān)系。因此父母為子女取個好名字是為子女開運的最佳手段。常言道,賜子千金,不如教子一藝,教子一藝,不如賜子好名。足見父母為子女取好名字的重要意義,從這個意義上說,子女好生,好名字難取。不少父母不問數(shù)理,不懂兇吉,草率給子女取名,往往影響子女一生。

怎樣為自己的子女取個好名字除了參閱前面的配合十二生肖的吉祥命名法之外,編者根據(jù)前人的經(jīng)驗和自己的實踐,提出幾點建議。

其一,不管取何名,一定要避開其數(shù)理大兇大兇惡的字。

其二,最好先弄清你的孩子先天八字的五行中是否有缺項(如缺金、缺木等)如有缺項,則在取名時盡量使其數(shù)理為先天所缺之項。如先天條件缺,五行為缺水,則在取名時,使其數(shù)理 中包含著水的數(shù)理,且不能有土的數(shù)理(因為土克水)。如果不能取含有水的數(shù)理的名字,則退而求其次,取含有金的數(shù)理的名字(因為金生水),余此類推。

其三,如果為女孩取名字,以避開使其孤寡的數(shù)理如:21、23、27、29、33、39等數(shù)。如果其五行中不缺金時,最好不要為金的數(shù)理如:7、8、17、18、27、28等,因為女性的姓名剖象中,有金的數(shù)理者,其個性往往偏剛硬,乏溫柔尤其在人格和地格中有此數(shù)理時更甚。

其四,姓名的三才配置也很重要,如果取好名后剖析其名部均為吉數(shù),但三才配置即基礎(chǔ)運和成功運有良者都對人生和健康有較好較壞的影響,故也十分注意。尤其不要有急變患病遭 災等兇配置。詳見本書后,三才配置一覽表??傊疤臁⑷?、地”三格的數(shù)理 五行喜相生,而意相生。

其五,為孩子選取名字時,對其筆畫數(shù)的計算一定要準確,以繁體字為準。有些讀者對五格剖象法掌握得不深刻時,不要自作主張,隨意計算筆畫。最好對照本書后面百家姓和剖象及取名常用字表,以保無誤。

為了簡單明了,現(xiàn)將吉數(shù)、兇數(shù)歸納如下,供你參考。

三才五行的配置,天格、人格、地格三才的數(shù)理五行喜相生而忌相克。

        大吉祥誘導之數(shù)(代表健全幸福)1、3、5、8、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、81。

        次吉祥誘導之數(shù)(多少有些障礙,能獲得吉運)6、7、17、18、27、30、38、51、55、61、75。

        兇險多災誘導之數(shù)(代表逆境病難浮沉多災等)2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80。

        婦女孤獨寡運誘導之數(shù)(難免夫君家庭不和睦,夫妻兩虎相斗)21、23、26、28、29、33、39。

        婦女德行優(yōu)良運誘導之數(shù)(品性溫良助夫愛子)3、5、6、11、13、15、16、24、31、32、35。

        敗家運誘導之數(shù)(陷病弱家族緣?。?、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36。

        孤獨運誘導之數(shù)(即妻凌夫或夫克妻之意)4、10、12、14、22、28、34。

        財運誘導之數(shù)(多錢財、富貴)15、16、23、24、32、33、41、42。

        有首領(lǐng)運誘導之數(shù)(智仁勇德全備能領(lǐng)導眾人之意)3、13、16、21、23、31、33、41。

        短命運誘導之數(shù)(若“天、地、人”三者人格數(shù)理中無二格吉數(shù)者難逃此命)4、9、10、14、19、20、28、34、44。

        遭難運誘導之數(shù)(易陷品行不端,為人無德行)9、10、14、19、20、22、28、30、34、36、40、44、50、53、54、56、59、60、70、80。

        品性外柔內(nèi)剛運誘導之數(shù)12、14、22、32。

 

為你的公司、商店、工廠取個好名字

如同姓名數(shù)理對人生的影響一樣,公司、工廠和店鋪的名稱所含的數(shù)理也能對這些公司、工廠、店鋪發(fā)生某些影響。故也可以對其名稱的數(shù)理作出推斷。所不同的是,對名稱的判斷不分五格,只將其名稱名字筆畫數(shù)加起來,然后查找1-81數(shù)理之內(nèi)涵一覽表,即可判斷好壞、兇吉。在為一家新創(chuàng)辦的工廠、公司取名時,也可參照此法,保證其數(shù)理優(yōu)良,避兇趨吉。

唐榮,為五十年代臺灣有名的實業(yè)家。其六年時代,在屏東當鐵工,后獨立經(jīng)營工廠,又在高雄創(chuàng)辦唐寧鐵工廠發(fā)展迅速,規(guī)模宏大,雄冠臺灣全省。從數(shù)理來看,工廠名總數(shù)63其含義為植物受雨露而滋長,諸事順利而能達到成功目的的吉數(shù)理,唐氏的數(shù)理為24,也是大財富的暗示,故能大成功。

歐士誠先生為臺南人四十年代在臺南經(jīng)營土建工程承包業(yè)務(wù)而發(fā)達。至五十年代已成大富。經(jīng)營全城旅社,全城殘院兩座,從數(shù)理看13數(shù)屬以智謀奇略而取得成功的暗示如歐氏姓名數(shù)理中也有成功的暗示(如18、13、11等)相得益彰。但歐氏總格28數(shù)暗示藏兇災,后歐氏死于非命。

例:金同成是四十年代臺南有名的百貨店及批發(fā)商。1945年3月1日的大爆炸事件是全部被燒。邱氏一進陷入悲觀失望,但光復后領(lǐng)到巨額火災保險金,使其商店盡皆修復,因禍得福。其店號數(shù)21數(shù),店主姓名 剖象人格及外格的16數(shù),均為逢兇化吉的數(shù)理,但邱氏基礎(chǔ)運較差易災害。

張煌經(jīng)營的大明印刷局。在臺南市張氏待人和氣誠懇,工作努力,成績頗佳,后成發(fā)展成為大明集團。從數(shù)理看,店號32數(shù),張氏主格的24數(shù)均為財源充足家門昌隆的數(shù)理,故有此成功。

接昌為四十年代的臺南經(jīng)營化學工業(yè)品的商店。多次發(fā)生炎災,1951年9月再次失火,劉氏也被火燒傷而死。從數(shù)理上看店鋪號為20數(shù),劉氏人格部30數(shù)均屬大兇數(shù)理故終不免店毀人亡。

錦榮發(fā)為三十年代臺南首屈一指的布店,業(yè)務(wù)相當發(fā)達。待老板石大謀死后不多時該店即倒閉,這與店鋪42數(shù)理有關(guān)。

永順隆為四十年代臺南有名的中藥號。店主洪采惠死后藥鋪移入他人之手,并被改鋪號。從數(shù)理上講,永順隆數(shù)為34是大兇,洪氏地格20數(shù)變?yōu)榇髢磾?shù),故有此結(jié)局。

上面所例各店四十年代臺北的四大錢莊,1952年7月受有關(guān)當局委托承辦拋售基金。但其店主合伙從中圖私利被臺北法院以擾亂金融罪判處賴長生15年,陳 輝、盧萬鎰各12年,呂金河10年的有期徒刑,并沒收全部財產(chǎn)。從數(shù)理看各店主的姓名數(shù)理中有24、32、33等財緣數(shù),所以一時有均獲意外的大財,但也有10、19、39、49等兇數(shù),難逃災禍。如各鋪號為50、54等大兇數(shù)以致傾家蕩產(chǎn),鋃鐺入獄。這大慨也是“在數(shù)難逃”吧。

四通公司為我國最大的民辦公司。經(jīng)多年努力,每年產(chǎn)值上億萬。產(chǎn)品遍布國內(nèi)外,世人矚目。從數(shù)理看18屬生命力強,能沖破重重困難而成功的數(shù)理。萬氏姓名的剖象,人格30總格39數(shù)屬于有財富有權(quán)勢,名聞天下的首領(lǐng)運數(shù)理,故能有此成功,但三才配置不穩(wěn),人格之水克地格之火,易患神經(jīng)衰弱和心臟病一類的疾病,且易生內(nèi)部不和。39數(shù)則屬一面大成功 ,一面又孤獨,暗藏兇險的數(shù)理。故萬先生訂計劃時須謹慎穩(wěn)妥才能避兇趨吉。

從上面的例子讀者自己可看到名稱數(shù)理對公司、商店有何影響。在為自己的公司、工廠、商店取名時,對照本書后所列“1-81數(shù)理內(nèi)涵一覽表”選取好名字,避兇趨吉,這將有助于你企業(yè)的成功發(fā)達,對此讀者特別注意兩點。

首先,不同的待業(yè),取名時其數(shù)理選擇應有不同的重點?,F(xiàn)將各行的選擇的數(shù)理分別列出供你參考。

1、              制造業(yè):7、8、17、18、23、31、33、37、39、41、47、52、63、67、81、83、86等數(shù)

2、              加工業(yè):5、7、17、23、25、32、35、37、39、41、17、52、57、61、68、等數(shù)。

3、              批發(fā)業(yè):5、6、7、8、13、18、21、23、25、31、33、37、39、41、47、52、57、63、83、85等數(shù)。

4、              零售業(yè):5、11、15、16、18、21、23、24、25、32、45、61、68、73、85、86等數(shù)。

其次,企業(yè)的種類不同,其五行配置也不同,根據(jù)相生相克的道理分別如下:

1、  宜用水、火:木器、木材、家俱、紡織、竹器等以木為原料制造加工業(yè)。

2、  宜用木、土:窯業(yè)、煤炭、熔接、燃料、電器、玻璃等行業(yè)。

3、  宜用火、金:水、土木建筑、水泥加工、土產(chǎn)糧食、礦業(yè)即含有土之成份行業(yè)。

4、  宜用水、土:銀樓、五金、珠寶、機械、金屬制造加工業(yè)。

5、  宜用水、金:海產(chǎn)、飲料、冷凍、水果、蔬菜、液體等行業(yè)。

 

果斷改名,化兇為吉

姓名數(shù)理誘導的暗示力確實對人生有各種影響。有的人因姓名數(shù)理不善而不管如何努力總不能締結(jié)良緣,或終生努力而無所成就,或感覺不論做何事總不順利,似乎世間萬物都在跟 自己作對為難。讀者讀了本書后用五格剖象法剖析自己的姓名,發(fā)現(xiàn)自己的人生和生命運不佳,姓名數(shù)理也不佳。如果是這樣請趕快改一個具有優(yōu)良的數(shù)理的名字,以避兇趨吉。

所謂改名是指改常用之名。改名之后,并不一定要去公安局辦手續(xù)改戶口薄。如果愿意辦手續(xù)當然更好。只要自己確認并且多用就行。姓名數(shù)理的影響力大小為其使用的程度有關(guān)。使用的越多影響越大。有的讀者可能不止一個名字,還有別的名字、別號。如果別名、別號數(shù)理好就使用,相信也能產(chǎn)生較大的影響力。

有的讀者認為自己的姓名數(shù)理不善要改名,認真研究發(fā)現(xiàn)某名人名字數(shù)理好就照樣使用。如袁偉民先生的姓名數(shù)理好,就改名偉民,以為就會同袁先生一樣事業(yè)有成就。其實這種觀點是錯誤的,因為姓名的數(shù)理還需要配合本人的先天條件才能發(fā)輝好的影響。而每個人的先天條件是不同的。故不能生硬照搬。而只能根據(jù)自己的具體條件改名,用后天的姓名數(shù)理去誘導先天條件,使兇數(shù)化吉。如前面介紹的林長芽先生天生條件中缺木,而其姓名 數(shù)理中有四木可補先天 不足,故其能成功發(fā)達。

下面舉實例說明:

邵明在三十年代為為臺北一信用社的辦事員,后專業(yè)經(jīng)商東奔西走,皆不能如意便于1934年3月下決心請日本的熊崎先生為其改名為禹銘。其后,邵氏的經(jīng)營漸入順利,長接連被聘為臺北市一中成功國民學校等校教員。后又被選為臺南第四信用合作社理事長兼經(jīng)理,抗戰(zhàn)勝利前,其經(jīng)營成績冠于全市。邵氏喜愛音樂,明哲理,待人接物和靄可親,受人尊敬。從這里可以看出改名對人生的潛在影響力。

柯氏在日本占領(lǐng)臺灣時期為產(chǎn)業(yè)資源株氏會社事務(wù)員,郁郁不得志,便于1933年5 月托熊崎先生改名為博仁,后到上海經(jīng)商。臺灣光復后,又返臺灣出任臺灣煙酒公司專營之任,柯氏自論為改名后性格也有改變更趨理性冷靜,做事也更順利,人生也可算成功者了。

白氏為(姓名與命運學)一書的作者。早年名玉光,其數(shù)理人物10數(shù)的影響,三歲失去父母,又無兄弟姐妹,孑然一身。20歲時赴日本留學,專攻農(nóng)業(yè)合作法。返臺后專辦合作社事務(wù)。感覺人生復雜,難如人意,便潛心研究命運學與姓名 學,才知道自己的姓名(白玉光)的字義雖好,而數(shù)理極兇,便托熊崎先生改名為惠文,同時將自己的家人子女都改為數(shù)理善良的好名字。白氏原腸胃較差,改名后日趨強健。在工作方面,被各界推為合作社方面的權(quán)威。白氏曾算八字,只有53歲的壽命,但他寫《姓名與命運學》這本書的時候,他已經(jīng)67歲了。總結(jié)起來,改名字有這樣一些效果。

1、              能調(diào)和先天條件(先天八字)的兇吉,互相補充配合,為發(fā)達進展提供一個較好的基礎(chǔ)。

2、              病弱者經(jīng)改名字的數(shù)理誘導暗示力可漸康復。

3、              孤獨女子改名字后可得良緣。

4、              一生坎坷不遇者,在改名后可獲得大新機會。

5、              家庭不各睦者,可以冰釋消融得以和睦幸福。

6、              缺子息者改名后可得子息。

  

姓名與先天、八字的關(guān)系

姓名的數(shù)理既然與人生有關(guān),對人的性格健康有影響,讀者或者會說,天下同名同姓的人多得很,但人生并不因為同名同姓而經(jīng)歷相同。關(guān)于這一點,作者認為與每個人的先天八字有關(guān)。中國的傳統(tǒng)說法,以人生的出生年月日的天干、地支等符號即“八字”來推演人生“八字如何”,即“命運如何”,其中迷信成分不少,但仍有合理的部分可以借鑒和運用。現(xiàn)在生理醫(yī)學的研究表明,人出生的月份確實對人的性格和健康有影響。如冬天出生的人與春天出生的人在許多地方就不一樣。另外曾經(jīng)認為父母相貌和體形可以遺傳給后代,但個性、智力和知識不能遺傳?,F(xiàn)代遺傳學的研究表明智力和個性可以遺傳,從廣義信息論的角度來講,每個人出生時的特定時間和空間對人生成長是有影響力的,這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件,有的讀者會說,這不類似于傳統(tǒng)的“八字”、“命運”一類的道理嗎。作者認為,如果《易經(jīng)》的象數(shù)的方法可以推演自然界和人類的社會的各種變化和發(fā)展、陰陽的原理,可以推演事物發(fā)展的辯證關(guān)系,則“八字”、“相術(shù)”一類的方法也可用符號或表征來推演事物的內(nèi)在變化和發(fā)展。只不過這類方法(包括《易經(jīng)》本身被一堅實的迷信外殼包裹著,所以一般人視之為迷信了?,F(xiàn)在這層迷信外殼正在被科學技術(shù)逐步打破,作者認為總有一天,人們能獲取這些傳統(tǒng)方法中的合理的內(nèi)核。

本書只討論姓名數(shù)理的問題,為了便于讀者的理解,仍借用“八字”這個詞來表示人的先天性條件。

姓名與先天條件,即姓名和八字就象人的身體與精神一樣,八字就象人的軀體,而姓名猶如精神。雖然有區(qū)別,卻存于一體。精神敦厚,則軀體健旺;精神衰薄則軀體衰弱;精神長存則身生;精神喪盡則身亡。因此,如果先天條件好,還需要姓名數(shù)理能相吻合才能有好的人生。如果先天條件有缺陷,而姓名數(shù)理能夠起到補充扶助的作用,也可開創(chuàng)好的人生??傊绻f人有命運的話,先天八字卻是不可改的,而姓名的數(shù)理則是后天形成的,故可說姓名 數(shù)理的影響力可創(chuàng)造命運。

同姓名不同八字,或同八字不同姓名,則人生不同,適合八字的姓名則成功,不適合八字的姓名則失敗等。

(一)同姓名不同八字

   從姓名剖象看,人格部24數(shù)加總格部32暗示一生的財運好,必得富裕。但地格部19和外格9數(shù)理屬雖然活動能力強,可創(chuàng)業(yè),搏得名利,惟其數(shù)理兇,難免有意外的災禍遇事易受挫或乏子嗣,而地格對夫格和基礎(chǔ)運屬水火急變形配置,必然有意外之災,甚至可能損害生命財產(chǎn)。(1)甲之莊茂林先生八字

(年)戊辰      偏卯        偏卯        養(yǎng)

(月)巳未      正印        正印        冠帶

(日)庚午      正印        正官        沐浴

(時)丁丑      正官        正印        墓

注釋:偏印――十神宿星之一通常把偏印看作是壞神,損傷神壽,萬事不如意,破財其性不知進退。正印――十神宿星之一,通常把正印看作是壞神,主有正氣,聰明、智慧、資質(zhì)溫厚端正。養(yǎng)――旺衰養(yǎng)子,離家逢此運星者本身都 為長子。

這位莊氏早先為電氣技師,且任行政業(yè)務(wù)等多項工作,現(xiàn)已退休。八字中多印則多母家親而乏嗣息,其日主庚金,生于六年大署末交炎氣已重,要午兩火官星本非用物,四樁,五土有五土缺金,故要克土之木,而姓名數(shù)理皆是無扶助作用的水、火。無水可以扶抑八字,故其一輩子不能在技術(shù) 有所成就。

(2)乙之莊茂林先生的八字。

寇帶――旺衰輔運-(大吉)司有德繁榮、發(fā)展、成功、月逢此者,三十六歲后伸展發(fā)達。

正官――十神星宿之一,品位端正,才智進發(fā)、有權(quán)威名譽信用深厚,而受大家的尊敬。

沐浴――旺衰輔運之一,品位端正,司迷感,勞苦色災,日逢此者,性剛不善人緣、好色與雙親無緣。

墓――旺衰輔運之一(大兇)可衰敗,消沉、憂苦、離家、時逢此者缺子嗣。

劫財――十神宿之一,神氣驕傲,爭強好斗,看不起人,好投機,有僥幸心,致?lián)p財破產(chǎn)。

傷官――十神宿之一,性驕傲,志氣覺,?!∫蕴煜轮瞬蝗缥?、自私心特強,能善用機會勝則龍騰虎躍,敗則一落千丈。

死――旺衰補運之一(大兇) 司短氣,病患,無氣魄,破緣,年逢此者無雙親緣。

偏財――十神宿星之一,性氣慷慨,資格淡泊,無虛飾,見義不惜財,有財緣女緣,但不謹反為災。

比肩――十神宿星之一,自我心強,權(quán)威,獨行,固執(zhí)己見,性孤獨。

絕――旺衰補運之一(大兇)司好色,途信,破產(chǎn),轉(zhuǎn)變,月逢此者,凡事多損。

魁罡――神煞之一,庚辰、王辰、戊戌、庚戌,四日為魁罡,主人剛烈權(quán)威而掌。天德貴人-主聰明,易得人助,逢兇化吉。

(年)己酉     劫財        傷官        死。

(月)己亥     正官        偏財        絕。

(日)戊戌     魁罡        比肩        墓。

(時)己卯     正官        正官        沐浴。

此莊氏的先天八字是戊士生天十月乃寒薄之體,而兩乙一卯之正官及月支藏煞,加以有偏財生官,官星未免過強,雖有傷官之制,比肩之挾,猶不能中和,加上姓名數(shù)理也不能補救,所以此莊氏一生多沉浮,生活浮澡。六親三緣較薄。34歲時逢辛即傷官歲運正印,所以當吃了大虧,破財傷身,但始終不乏財緣。

(二)同先天八字,不同姓名

  如果先天條件即先天八字相同,但姓名數(shù)理不同,則命運不同。

下舉臺灣歷史資料說明

幸顯榮、林榮已,均生于1865年農(nóng)歷二月二日巳時其先天八字為:

(年)丙寅      偏財        偏官        病      暗祿。

(月)辛卯      正卯        傷官        死      無德貴人。

(日)壬辰      偏官        墓          魁罡       

(時)乙巳      傷官        偏財        絕      無德貴人。

林榮已為臺州六部郡南街的居民,一生勤勞,一無所成,老年時他對人說自己與鹿港的幸顯榮先生同年同月同日同時生(即同八字),幸氏為一世富翁,當時臺灣的勛三等貴族院議員,自己不過是一個普通老百姓,感嘆不已。如若從八字來看,地支寅卯辰己乃名利亨通連珠貴格,日主乃壬騎龍背,也是富榮之格,而幸氏姓名數(shù)理及三才配置皆得其宜,故如龍?zhí)硪矶艹晒?。林榮已的姓名數(shù)理則較兇,人格部22屬萬事不能如意,志望中途容易挫折的數(shù)理,外格4的數(shù)理 屬缺乏獨立之力,有辛苦的暗示,且人格部與地格部的三才配置,有使境遇轉(zhuǎn)變,不得安定在這些兇數(shù)理的暗示和影響之下,林氏的人生自不能與幸氏相比了。

(三)適合補救先天八字的姓名

  前面介紹的幸穎榮先生的先天八字與后天姓名均屬優(yōu)良,自能發(fā)達成功,人生繁榮順利。

注釋:偏官--十神宿星之一頑剛斗爭,有扶弱挫強的義俠心,好酒色,固執(zhí)聽不進別人的意見。病――旺衰補運之一(中兇)司徒勞、疾病,年逢此者家事紛擾,本身病弱。暗祿――神煞之一,主有財?shù)摮渥恪?/p>

下面介紹一例,其先天條件雖一般,八字中五行有缺如姓名的數(shù)理均能補救,故也能事業(yè)發(fā)達成功。

林氏為安徽某公司經(jīng)理,曾為技術(shù)人員,性憐溫和,善于交際、接人、待客親切誠懇,為同事和部下所敬重。林氏家庭和睦,本人愛好讀書和圍棋。一般來說這也是叫理想的。林氏的先天八字為:

(年)癸己      劫財        偏財        絕

(月)壬戊      比肩        七煞        冠帶

(日)壬辰      七煞        墓          魁罡

(時)戊申      七煞        偏印        長生

其日主之壬子生于九月水本有氣,加以申金生壬水,其力更壯,然而柱中四煞環(huán)繞與壬癸之水相克,此所謂身煞對敵之數(shù),宜以木制為要。

注釋:七煞――十神宿星之一,又稱七殺專以攻身為尚,若無禮法制裁,必傷其身。長生――旺衰補運之一(大吉),溫順幸福,恩愛,福壽,時逢此誕,可達榮耀。

字中不見明木,是以為病,幸而姓名和數(shù)理與音靈有四唐之木,就可以為藥,而中和了名缺。因而人生堪稱順利發(fā)達,這就是姓名數(shù)理補救助先天八字不足的成功之例。

(四)不適合先天八字的姓名

例:林茂松曾與山西大原某中學的學生于1952年11月在該校舉行體育考試時,其被同學投擲的標槍誤傷致死。作者曾向其父母問清死者的先天八字,即為之配合細批如下:

(年)丁丑      劫財        傷官        養(yǎng)

(月)癸丑      正官        傷官        養(yǎng)

(日)丙午                  劫財        羊刃

(時)巳丑      傷官        傷官        養(yǎng)

注釋:養(yǎng)――旺衰補運之一(吉),月逢此者,好色、破產(chǎn)的傾向,此者繼承家權(quán),將得圓滿泰。羊刃――神煞之一,五行極旺之地,臨于危險邊緣,所作羊刃。

其丙火生于十二月時屬寒冬,火力失勢,雖有丁火透天欲助,日主而被癸水隔制,又有一己三丑之四土泄去火之精萃,其力更微??上е袩o本不能生唉。日主以作用神,年以這個先天八字缺木,取名為茂林就是照傳統(tǒng)方法以有強大的茂松木可以補救四柱的不足。

從姓名的剖象來看,各格的數(shù)理皆兇,三才配置也屬于有意外之災的暗示,此姓名不但數(shù)理無木全為四柱最忌的金為水,因此不但不能補救反而助長先天條件中的劣勢,故其短命。實與此的影響力有關(guān)。

按五格剖象法,如果先天八字的五行有缺,即用合適的姓名數(shù)理去補救,這也是取名字要特別注意的。

(五)先后天雖好,因互相不補救則不能有好的影響

朱先生為河北某地的一個普通個體戶,其先天八字為:

(年)戊子      偏印        傷官        死

(月)庚申      比肩        比肩

(日)庚申                  比肩        養(yǎng)

(時)庚辰      比肩        偏印

先天八字缺木,故取名柏樹,以相補救。從姓名剖象看,各格數(shù)理佳,三才配置也不壞。觀其日主,庚金生于七月,地支申子辰會局,天干有三庚則屬井欄,雙叉格。依古書重視格的觀點應屬貴顯之示,但此造若運不逢甲木或不以木命名,則不佳。從姓名剖象看,柏樹之名雖有木的表示卻無木的數(shù)理,故八字雖貴,姓名也好,但難有大發(fā)展,只能普通小販,平安一生而已。

吳先生是徐州市一個私營工廠廠長,先天八字是:

(年)丁酉      劫財        正財        死

(月)丁未      劫財        劫財        衰        金興

(日)丙寓      偏印        長生

(時)甲午      偏印        劫財        帝旺        羊刃

注釋:衰――旺衰補運之一,兇司破財、災難、衰微,月逢此者雙親薄緣,妻運異變。金興――神煞之一如得賢內(nèi)助,有財緣格之。帝旺――旺衰 補運之一(吉)司權(quán)威、智謀,時逢此者,其后代揚名。

吳先生先天條件缺水,故取名淮水,表示汪洋之水以濟丙丁之火,幸而姓名數(shù)理的人格部19數(shù)乃屬強水,恰恰湊合補救了八字所缺之水,故有一時的成功的發(fā)展。其人格部19屬頗有智能,能創(chuàng)業(yè)搏得名利的數(shù)理 ,但其數(shù)兇,難免有妻離子散的遺憾,但前運16數(shù)屬化兇為吉,能浮眾望 的數(shù)理,總格23屬起始于平凡,逐漸進展終為首領(lǐng),搏得功名的數(shù)理。

姓名數(shù)理與先天八字就每一項分別而論,有不少缺欠,但綜合起來則有相互符合補救 交互影響的暗示作用,故也算是僥幸得很了。

作者已分析過近千人的姓名和八字,大凡每個人的先天八字不可能十全十美,總有缺欠之處,有的還相當差。如有損六親,自招病痛,短命等,這類缺欠,利用后天姓名數(shù)理的暗示影響力,可以起較好的補救扶助作用。

如果說八字是天生的人生命運只能隨八字而定,如姓名 數(shù)理則雙圾改造命運的作用,誰又不愿掌握自己的命運呢。

 

五格剖象法是迷信嗎

姓名是代表人的符號,人姓什么是祖?zhèn)鞯?,即先天故是的,而人取什么名字則又完全是偶然的。如果說人的姓名能告知一個人的命運,或者說姓名能左右人生,決定運勢,這是不迷信嗎?讀者當然可以有權(quán)這樣問但是,這里需要指出 一點,五格剖象法是以《易經(jīng)》的象“數(shù)”和陰陽五行理論為依據(jù)的,其準確度遠非跑江湖看八字算八字看手相之類的迷信方法所能比的。事實勝于雄辯。下面列舉兩實例來解釋一下:

姓名兇吉對人生的影響,讀者從中自能感受到作為預測人生方法之一的五格剖象法不能輕易以迷信謂之。

30年代,五格剖象法就開始在日本流行,1937年日本大學教授叫吉武竹雄認為五格剖象法荒唐無稽,并寫了一本《姓名與命運》的書進行批駁,該書中引用了兩位日本 名人為例說明,下謹原文引用。

近衛(wèi)文磨公爵是貴族出身,當時為日本首相權(quán)重一時,而以其姓名剖象分析,人格部20數(shù)理在五格剖象法中屬厄難、逆境不如意、破滅之大兇數(shù),地格22數(shù)理屬志向愿望受挫折,孤獨不幸的薄弱運,總格49屬不遜、誹難、浮沉、風波多而陷落、災禍之運,此外,其外格29數(shù)理屬一面奏功,一面不足的半兇數(shù)運,象這樣一個典型的兇數(shù),近衛(wèi)卻能平步青云,升任總理大臣,可見五格剖象法是無稽之談。

小林一三也是財界知名人士,在當時的日本他素以頭腦冷靜思維敏捷,手腕著稱。他不僅家財萬貫,而且官運也不錯。但是在小林一三姓名五格剖象法中,人格部9數(shù)理屬病薄、貧困、兇禍之運,地格部4數(shù)理乃災亡之兆,是進退缺自由、逆境、變死的兇災之運,可實際上小林一三的運勢卻極好,由此看來,五格剖象法純屬胡說八道之術(shù)。

武吉的《姓名與命運》出書后,也轟動一時,但等到1945年日本戰(zhàn)敗投降后,近衛(wèi)文自殺,小林一三成為戰(zhàn)犯被關(guān)進監(jiān)獄,仍然應驗了五格剖象法,只不過應驗的時間要后點罷了。

事實上,從五格剖象法的分析,近衛(wèi)文的人格對地格的基礎(chǔ)運為水生木,天格對人格的成功運為金生水,皆為吉利故近衛(wèi)氏能得前輩的提攜而發(fā)達進取,但各數(shù)理大兇近衛(wèi)雖然擔任首相,受攻擊、誹謗,受挫折之事疊起,其本人并不如意順利,最后以自殺為結(jié)局。而小林一三的剖象人格對地格的基礎(chǔ)運為水克火,十分不穩(wěn),這種配置的特點是其人能力強,發(fā)達快,但大起大落,故牢獄之變,但小林一三的總格15為福壽之大吉數(shù),至骯運尚稱穩(wěn)而高壽,從這里可以看出姓名與命運似乎的確有某種關(guān)系。臺灣的歷史資料中還有這樣兩位日本人的故事。第一次世界大戰(zhàn)中,臺灣為日本侵占,由日本人任臺灣總督,在日本投降前的最后兩位總督的姓名剖象如下。

長谷川氏曾任臺灣光復前的總督,當日本戰(zhàn)敗而中國軍尚未上臺之前即辭職返回日本,接著由安藤氏繼任總督。光復后在臺灣處理殘務(wù),后來被定為戰(zhàn)犯遣送到上海,在上海自殺。前者平安歸回,后者代人受過,竟得殺身的結(jié)局。

從五格剖象法分析,長谷川氏姓名的人格15數(shù)理為福壽圓滿之象有自成大業(yè),取得富貴榮譽的暗示,外格部6數(shù)理有集名望,成首領(lǐng)的暗示力,有助于其任總督,而地格部13數(shù)的靈力則反應靈活,心計智謀出眾在艱難中能機巧處置,謂基礎(chǔ)運為能逃害,又得意外的佳境。所以長谷川雖以戰(zhàn)犯被禁,不久即被判決無罪釋放。安藤利吉接任長谷川氏,努力活動,終不免自殺身亡。用五格剖象法分析,其人格28數(shù)理,地格部13數(shù)理,總格部40數(shù)理,均可推演其學問才能好,有智謀方略,但基礎(chǔ)不穩(wěn),一生多沒 變動,堪稱遭難的命運,厄難襲來難免陷入困難之中而受傷害,外格部12數(shù)理屬于不自量力,超越行事,而招失敗的短命數(shù)。

由上可知一個人的姓名確實包含著一生各方面的暗示和有教導誘導力。姓名對命運的影響決不可低估,當然 在目前的情況下要完全證明五格剖象法是科學的這很困難。但是隨著科學的進步,最終將會揭開姓名與人生和命運之奧秘。

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