第57期第1講
一、子張問政。子曰：居之無倦，行之以忠。
二、子曰：博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！
三、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
四、季康子問政于孔子。孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
五、季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：茍子之不欲，雖賞之不竊。
第57期第2講
一、季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：茍子之不欲，雖賞之不竊。
二、季康子問政于孔子曰：如殺無道，以就有道，何如？孔子對曰：子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)必偃。
三、子張問：士何如斯可謂之達(dá)矣？子曰：何哉，爾所謂達(dá)者？子張對曰：在邦必聞，在家必聞。子曰：是聞也，非達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。
四、樊遲從游于舞雩之下，曰：敢問崇德，修慝，辨惑。子曰：善哉問！先事后得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？
五、樊遲問仁。子曰：愛人。問知。子曰：知人。樊遲未達(dá)。子曰：舉直錯諸枉，能使枉者直。樊遲退，見子夏曰：鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？子夏曰：富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣。
我們都知道，《論語》是經(jīng)典中的經(jīng)典。
古人云：“半部論語治天下”。
學(xué)習(xí)了《論語》，修身齊家治國平天下便有了很好的文化根基。
——《論語》公益講座
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