學(xué)習(xí)心得（十二）：歸真返璞——一種自然的生活方式
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》向我們描述了這樣一種理想化的、恬淡的、田園式生活方式，即“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”滿足于恬淡的、田園式的生活，以平凡為樂，以素食為美，不慕貴賤高低，不以物喜，不以己悲，不為身外之物勞其心。這是一種完全自然的生活方式，也就是我們常說的“歸真返璞”。
長期以來，中國的社會(huì)制度決定了中國是一個(gè)以政治為中心的社會(huì)。人們的興趣和關(guān)注的焦點(diǎn)，幾乎整齊劃一的集中于政治以及這種政治帶來的社會(huì)關(guān)系以及人與人之間的關(guān)系上。特別是當(dāng)代社會(huì)，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到市場經(jīng)濟(jì)之后，收入距離大大拉開，貧富差別明顯顯現(xiàn)。人們更加關(guān)注以政治為中心的社會(huì)群體內(nèi)部，自己與職場上下級(jí)的關(guān)系，自己與周圍人群的關(guān)系等等。而這種關(guān)注，又往往以個(gè)人利益的得失、權(quán)力的掌控為中心。
由此帶來了競爭，帶來了誘惑。更帶來了壓力，帶來了整個(gè)社會(huì)的浮躁和喧囂。同時(shí)也帶來了各種心靈的困擾和擺脫不掉的煩惱。隨之而來的，是各種心理疾病劇增，自殺率提高，亞健康龐大群體出現(xiàn)。
解決這一問題的關(guān)鍵，要靠心靈的解放。讓心靈從沉重的現(xiàn)實(shí)枷鎖中解脫出來，進(jìn)入美好的大自然。開闊自己的視野，將自我關(guān)注的目光，由狹窄的社會(huì)圈子，轉(zhuǎn)移到廣闊的大自然。將關(guān)注人與人之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)移到關(guān)注人與自然、人與宇宙這個(gè)立足點(diǎn)上來。這是獲得快樂而輕松生活的最佳選擇。
因?yàn)槿顺松鐣?huì)屬性之外，還有自然屬性。而且，自然屬性是社會(huì)屬性的基礎(chǔ)，是人最本質(zhì)的屬性。人本來就是大自然的一個(gè)組成部分，是宇宙中自然存在的生命。因此，人的存在首先要遵循自然法則，順應(yīng)自然變化的規(guī)律，這是人生存的基礎(chǔ)。讓心靈進(jìn)入大自然，回歸人的自然本性，找回被喪失了的自我。心靈一旦得到解放，那種完全自然的、生命本能的純真和淳樸就會(huì)顯現(xiàn)，由此會(huì)給我們帶來輕松和快樂的生活。
要做到這一點(diǎn)，絕不是一蹴而就的。必須要經(jīng)過長期修煉。傳說唐代著名養(yǎng)生家孫思邈，晚年時(shí)避世謝客，隱于深山中，活到一百多歲。現(xiàn)代人要撇家舍業(yè)、遁入深山，絕非易事。其實(shí)，養(yǎng)生之道在于心，大隱隱于市。無論身在何處，只要心不為欲所動(dòng)，就是境界。
遵循自然規(guī)律，順其自然。雖身處喧囂浮躁的社會(huì)，但內(nèi)心卻能在鬧中取靜，以靜制動(dòng)，清靜養(yǎng)神。如果我們的心靈真正進(jìn)入了這種境界，就能獲得健康和快樂。
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