談人的隱私權(quán)（作者：大道本無邊）
我小時候，最洋洋得意的，就是內(nèi)心能獨占一個秘密。這個秘密，即使最偉大的人物，他都無法窺見。——一個人獨占秘密的這種心理，讓我自豪，讓我滿足，讓我覺得自己比偉大的人物還偉大。
后來長大了，明白了很多道理，才知道我小時候那種一人獨占秘密的心理，原來就是人格中一個重要組成部分——人的隱私權(quán)。
一個人的隱私，是他內(nèi)心獨自保留、不希望被他人知曉的個人信息。只要它不損害公共利益和群體利益，就應(yīng)該得到尊重、保護和不受侵犯。尊重人的隱私就是尊重人格，尊重隱私就是尊重尊嚴。
隱私權(quán)，不分地位高低，富貴貧賤，是每個人都應(yīng)當擁有的一個平等權(quán)。從個人的角度，尊重他人的隱私，是一種文明和修養(yǎng)；從社會的角度，公民的隱私權(quán)越是被尊重，就越象征著社會高度的進步和文明。
我們每一個個體，都生活在群體中，生活在親緣、血緣、姻緣、情緣等各種不同的人際關(guān)系中。人際關(guān)系，其實就是一門相處的藝術(shù)。注意維護他人的隱私，尊重他人的隱私權(quán)，其實就是給他人一個充分寬松的私人空間。
孩子雖然是我們生的，但他既然已經(jīng)成為一個獨立的個體，就不應(yīng)該是我們可以任意擺布的私有財產(chǎn)。
父母和我們生活在不同時代，他們早已根深蒂固的生活方式，不會輕易改變。我們最大的孝心就是順從，讓他們過一個平和、安寧、幸福、滿足的晚年。
夫妻之間，應(yīng)該求同存異，不要過多干涉對方自由，要給對方留有一定的私人空間。
朋友之間不要刻意打聽他人的隱私。傳播別人的緋聞私情，也是對隱私權(quán)的一種冒犯。
如果說，人與人之間若能以尊重別人的隱私為修養(yǎng)，可以營造融洽、和諧的人際關(guān)系。那么，全社會對公民隱私權(quán)意識的提高，則會使社會的文明風氣大大改善。
網(wǎng)絡(luò)的日益普及，使如何保護個人信息越來越迫切的擺在面前。公開披露和傳播、惡意歪曲和踐踏別人的隱私，都是對他人隱私權(quán)的侵犯。
新聞媒體，肩負著捍衛(wèi)公民隱私權(quán)的重任。假如一個人選擇了自殺，我們唏噓。雖然珍惜生命是我們的一貫立場，但每個人對自己的生命存亡都有選擇的自由。若媒體實名實姓的公開報道，無疑就有侵犯個人隱私之嫌。
醫(yī)院，是暴露患者身體的地方。醫(yī)院和醫(yī)生都有責任利用完好的遮隱設(shè)施，保護好醫(yī)治對象的身體隱私權(quán)。
人活著需要有尊嚴的人格，死也需要一種不給人留下凄慘和憐憫的體面。這就是已經(jīng)在發(fā)達國家日益被重視和倡導(dǎo)的尊嚴死。當生的希望已變成絕望，與其忍受極度的病痛折磨和陷入心靈的崩潰，面對冷漠無情的醫(yī)療救治，遠遠不如斷然終止生命維持裝置，自然的告別人世那樣莊嚴。當然，這需要當事者本人的同意和自愿。
故去的生命也需要尊嚴?；鸹瘓龅幕鸹ぃ运麄兊穆殬I(yè)術(shù)語，將被焚燒的遺體稱為“神”，就是尊重生命的體現(xiàn)。瞻仰遺容是否應(yīng)該得到死者生前同意？拾撿火化后的骨灰，也不能像對待垃圾那樣隨隨便便。
林林總總，總總林林。人類的隱私權(quán)涉及到方方面面。社會經(jīng)濟已經(jīng)有了一個高速發(fā)展的中國，要想全方位向發(fā)達國家跟進，還需要不斷提高國民素質(zhì)，提高社會整體素質(zhì)，這樣才能與經(jīng)濟發(fā)展同步向前。精神文明的缺如，物質(zhì)文明也很難鞏固，更難以持續(xù)發(fā)展。因此，尊重人的隱私權(quán)，并非區(qū)區(qū)小事，它也是營造和諧社會的關(guān)鍵。
