叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860）是德國著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。
《人生的智慧》此書主要闡述了：如何才能盡可能愉快地度過這一生？
一、幸福的規(guī)則：
一個(gè)人存在的本質(zhì)有三個(gè)范疇，1.此人為何；2.此人有何；3此人如何。
此人為何：樣貌、性格、道德、智慧和潛在發(fā)展等；
此人有何：財(cái)富，以及擁有的其他東西；
此人如何：名聲，別人是怎么評(píng)價(jià)他的。
這三個(gè)要素構(gòu)成了幸福的三個(gè)來源。人的快樂或者痛苦實(shí)際上正是來源于人的自身，是人的感情、意欲和思想的產(chǎn)物，而人擁有的財(cái)產(chǎn)或者他人的看法，都只能間接影響人的幸福。
一個(gè)智慧的人能夠通過其自身內(nèi)心獲得幸福，如果不能他會(huì)通過犧牲自身的閑暇、時(shí)間、生命換來的物質(zhì)財(cái)富，如果沒有財(cái)富他只能通過別人的贊美獲得慰藉，他們把別人的想法當(dāng)成了真實(shí)，搖擺在別人的世界里。
所有的麻煩都來自不能獨(dú)處。——《人生的智慧》
生命是一個(gè)旅程，不能抵達(dá)終點(diǎn)做為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，過程中的風(fēng)景亦是碩果累累的財(cái)富。
二、學(xué)會(huì)獨(dú)處
內(nèi)心越是豐富的人，別人對(duì)他的影響就會(huì)越小。內(nèi)心豐富的人好比在一個(gè)冬天的晚上，在漫天冰雪中擁有一間明亮、溫暖、愉快的圣誕小屋。
要判斷一個(gè)人是否幸福，不必看他因?yàn)槭裁锤吲d，而應(yīng)該看他因?yàn)槭裁炊鵁馈?/span>
煩惱來自欲望，當(dāng)欲望無法滿足的時(shí)候，ta就會(huì)出于壓抑痛苦之中，欲望越是強(qiáng)力痛苦越大，一個(gè)單調(diào)的人如果放棄了欲望，他就會(huì)陷入可怕無聊的處境之中。正如書中所述：人生總是在痛苦和無聊之間搖擺。
1. 每個(gè)人都希望被坦率真誠對(duì)待，也希望得到別人真正的關(guān)心，感情（認(rèn)可、尊重、贊賞）能夠被理解和滿足；
2. 感知ta的價(jià)值體系和真實(shí)需求（知識(shí)、財(cái)富），成為ta前行的幫手，或者更高維度來解決ta當(dāng)下的情感糾結(jié)；
3. 愉快的相處是三觀契合、同頻共振，雙向奔赴的情感，平靜、舒適、流暢和喜悅的狀態(tài)；
4. 相處需要邊界感，需要一定虛實(shí)立體感，良好的關(guān)系是一種藝術(shù)美學(xué)，讓ta獲得自由感；
5. 利樂有情，國土莊嚴(yán)。唯獨(dú)愛與同情才能讓彼此消除隔閡，彼此需要。
6. 長久的親密關(guān)系是一種信仰，輕松、愉快、親密。
四、全書總結(jié)
叔本華哲學(xué)是19世紀(jì)思想的“悲愴交響曲”，他覺得生命是不幸的，意志是邪惡的，書中出處能看到叔本華悲觀的人生哲學(xué)，但它帶給我們的并不是純粹的悲觀，還有更堅(jiān)定的對(duì)自我和幸福的追求。
每天都是一場(chǎng)微縮的生命旅程，
每次醒來都是一次小小的新生，
每個(gè)清新的早晨都是一段青春，
每次睡眠又都是暫時(shí)的死亡。
本文參考[不略愛思考]騰訊視頻公眾號(hào)【《人生智慧》叔本華的“悲觀主義”哲學(xué)】的分享。
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