主持人：接下來說生活，那除了這工作，我們在生活上修煉還有那種必要嗎？是不是在生活上修煉，也有助于能夠在職場上快速的成為一個老手？
楊石頭：對，很重要生活。因為生活本身的學習力遠大于職場。就是你嘗試著，你比如從哪兒看，比如電視劇。人家電視劇他們都要讓那個角色性格化嘛，有些很職場的，有些很范兒的，有些之間交際的。你要注意，有些時候你跟人家吃飯，你都不知道問什么話，對吧。端杯酒都不知道該說什么好。你不妨在電視劇上學一學：什么時候未說話，先制造笑聲；什么時候廢話是人際關系的第一句話。你可以模仿，然后自個兒練一練。哪些是含而不露，哪些是表達，但哪些叫流露。這些你要學會嘗試著看一下。然后有一些挺好的語言點的話，它是有用的廢話，但是它會制造溝通的價值。比如說我自己在看一個采訪，就是安南當年的一個采訪。他說非洲的事的時候，那句話后來我就用上了。他說：想象力遠比記憶力重要。他就覺得是說你們不能只是這么看待非洲現(xiàn)在的狀況。可是這句話，后來我在長虹的經銷商大會時候——當時長虹遭遇過海外巨虧的事——我就把這個用上了，所以這也是學習來的?！伴L虹：想象力遠比記憶力重要?！蹦惚热绮际?，小布什遭到了巨大的攻擊。然后他對全國講話的時候，“我對那些的觀點表示一點謹慎的反對”，挺好！注意這種詞匯，“謹慎的反對”，對吧。我也反對你，但同時也表現(xiàn)了自己的涵養(yǎng)。后來我就經常會在臺上，“我謹慎地反對”，“我悄悄地鄙視”，這是生活學的。
主持人：我們說在生活中歷練。剛才談到這個處處皆學問。但是現(xiàn)在這個我們生活和職場連起來，有很多這樣的現(xiàn)象：就是40歲之前拿身體，甚至拿命來換事業(yè)；但是，甚至到不了40，就開始用錢來，用事業(yè)來保命、保身體了。您怎么看這個？
楊石頭：這么講吧，我不是一個好例子，因為我自己的身體就從來沒有被好好地愛護過。然后呢我也不會后悔。為什么呢？其實在本質上有兩種價值觀，一種價值觀就是“事業(yè)大不過人生”。其實也對，成功的人生遠比成功的事業(yè)重要。第二種，“人生也大不過事業(yè)”，是因為你對那個事業(yè)有多愛，是不是要去奮斗它。為什么共產主義我們要奮斗終身，你的人生原來大不過這個事業(yè)。這個是跟自己的價值觀有關。說這種話的時候呢，用命啊、拼命啊，這個多半其實沒有追尋在事業(yè)的路上。多半是對自己是說，我只是在拼個命，我只是在掙份錢，拿時間換收益。是這樣的，如果真正你要把這個部分理解清楚的時候，你還是會知道，你為什么而戰(zhàn)。我們的生命沒什么意義，為什么而戰(zhàn)就什么意義。所以這個部分，我是覺得大家內心部分得有一個信念。當然在這個過程中間，生活就是一場安排，盡可能地讓生活出彩，這些部分能夠安排好。我覺得真正對于普通人，雖然也有大夢想，包括我在內我也是普通人，我覺得無非就是三件事情：奮斗無悔吧，人生無憾吧，小康無憂吧，就夠了，是這樣的。
主持人：但是現(xiàn)在確實有這樣的問題。事業(yè)到了，從外人看他的事業(yè)到了一定的高度了，登峰造極。他可能還在往上走呢。但是現(xiàn)在出來問題了，可能就家庭破裂了，小三上位了，而且還不幸福呢。還有一種就是什么呢？就像您說的，咱“事業(yè)大不過生活”吧，老婆孩子熱炕頭，他特別注意身體，每天鍛煉，每天都有一堆的營養(yǎng)品。但是就是默默無聞、碌碌無為，小康都不到，但是他很享受這種感覺。那我想問的問題，是不是這個事業(yè)和生活真的就不好平衡？
楊石頭：我覺得兩個人要是生活不幸福，或者婚姻破裂，其實是生活智慧不夠。也不見得誰是錯，我覺得以前濮存昕那句話說：夫妻倆是干嘛的呢？是生活合作者。
主持人：其實在您心目中有一種強烈的概念就是，生活和事業(yè)可以兼顧的，事業(yè)非常好，家庭也非常幸福，是吧？
楊石頭：我為什么不是一個好例子，是因為我本身是一個事業(yè)生活者，事業(yè)跟生活是一體的。我根本沒有辦法分開，我誠實地講。我根本沒有內人和外人之分，我只有誰是跟我并肩的人的差別。就像唐駿曾經問我說：你最好的朋友在哪兒？我說我最好的朋友都在跟我同一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，我沒有那個差別。我甚至覺得所有的戰(zhàn)友都是我生命中的股東。可能我是個另類。走到現(xiàn)在的話，我現(xiàn)在走第二階段，叫做“夢想實現(xiàn)家”。我希望去實現(xiàn)它，也許將來的時候會有一個叫“自由追夢人”。就是對我而言的那個自由，從來都不是想干嘛干嘛，而是不想干嘛，我就能不干嘛。
主持人：這個境界太高了，尤其是在現(xiàn)在大時代背景下。
楊石頭：它需要是說第一財富自由，第二空間自由，第三時間自由。那我說為什么我現(xiàn)在就開始有接班人計劃，逐步逐步讓伙伴開始接手。但我自己安慰自己的是說，對啊，高倉健也沒結婚。人家很多，牛頓也沒結婚，很多人一個生命的方式。
主持人：好，那既然我們講到情感了，我想現(xiàn)場估計可能有剩男、剩女，現(xiàn)在我們說剩男、剩女，有很多是神圣的“圣”。說這個剩男、剩女都是特別優(yōu)秀的，都在職場上，或者在事業(yè)上忙于工作耽誤了找對象這個事。您怎么看現(xiàn)在的剩男、剩女現(xiàn)象？
楊石頭：我覺得沒什么大不了的。這盡管，就是也有人問我說，石頭啊，你怎么還沒結婚？我說因為我小時候放了個屁。他說：那放屁跟這個結婚有什么關系??？我說：對啊。那這個屁跟你有什么關系??？我是覺得不要太受外部壓力，好像是說你必須要結婚。我理解爸媽的希望和要求，總算是一個人生的階段和安排。但是萬事隨緣，只是不放棄努力。有些甚至逼得是說，我在30歲之前趕快結了，將來離了也算是好看，我結過。用不著。我覺得碰得上就好好過，碰不上咱就自己過。有人牽手咱就牽，沒人牽手就揣兜里。
主持人：進演播室之前，我翻微博發(fā)現(xiàn)有一個人大代表，在今年的兩會上，提到了就是有個建議，是修改《婚姻法》，就是希望18歲法定結婚年齡。其實我倒是說，您剛才說的這翻話，如果電視機前有這個剩男、剩女的爸爸、媽媽的人看的時候，有可能就換臺了。
楊石頭：我覺得他不會換臺，就是心我是能理解的。
主持人：因為現(xiàn)在可能不僅僅是父母特別揪心的事，您說人大代表都提出來了，可能這已經是一個社會問題了。
楊石頭：不是，你說的那個部分18歲，是因為有些時候在他可能還沒有那么大選擇和壓力的情況下，讓他早一點安身立命，對吧。其實也對。就是有些時候，在這個社會中間，會對說女人最大的事業(yè)就是家庭。也沒有錯，我剛才說的部分，是我覺得我有職責去慰藉一下剩女的心靈。
主持人：剩男。
楊石頭：剩男不需要，剩男到70歲，他都覺得自個兒挺優(yōu)秀的，他還有機會，不用擔心。就是女孩要被去安慰，男孩反而是打擊性成長。當然了你要知道一個本性，就是為什么說是你的看的世界越大，其實真正想結的婚越難。因為這個愛情其實是由下巴決定的，什么意思呢？你女人但凡不是她尊敬的男人，她是不是愛的，她只是喜歡。她仰視，她隨她自己發(fā)展，她隨著自己提升，她仰視，她接著往上升，山上能夠仰視的越來越少。但男人是什么呢？是俯視產生愛情，越往上走俯視越多，越往上走俯視越多。
主持人：您講這段，我就特別領會的特別慢，因為我經驗特別少。
楊石頭：裝嫩。
主持人：還有一種剩男、剩女什么原因？說大學的時候缺乏戀愛經驗，這竟然是一個理由。
楊石頭：對，我從來都鼓勵，其實你不失戀一次，不失敗一次，不失誤一次，成熟不了。那這個也不存在誰吃什么虧，它是成長過程中間的一個旅程。
主持人：剛才您說的這個女孩，你寬慰他們了，這個男孩你說就要打擊，其實我覺得可能大齡男孩的壓力可能比女孩更大，因為他現(xiàn)在一找對象可能丈母娘就提到房子，提到車子。這個是很現(xiàn)實的問題，那你怎么給他們，我們這些電視機前和現(xiàn)場的大齡男青年，優(yōu)秀的剩男們，給他們緩緩壓。
楊石頭：我有一個伙伴叫智力方的張班長，軍人。然后他現(xiàn)在在行政組做主管。他當時選了一個女朋友，那個女朋友可能家里頭會覺得是說，他農村孩子，然后他也沒有什么財產，什么價值是這樣的。那么是不是嫁了以后女兒會吃虧什么的。稍微有這樣的思考，我立刻就去跟張班長說：結束、不必。因為他男人來講，他真正有價值的時候，是要買他的期貨，對吧。但凡他有戰(zhàn)斗力，他遲早會起來。他要是一個說很有成功的時候，因為你沒有跟他共同走過這個歷程，他也愛不到你哪兒去。沒有那個真正的情感，走過去的部分。而且是說，男人我是覺得眼光的部分，千萬別太去盯著美女，我覺得你要考慮的是一個太太，或者你要考慮的是孩子他媽。所以如果你是那棵樹，她如果能是那支藤就夠了，別試著找一個兩棵樹的，擰不到一塊去。一定是你要考慮到再小你是一家之主，有一份愛全家分享，少一點難自己肩扛。
主持人：剛才您提到的，您那個朋友，您給他的那個建議，在現(xiàn)場給我們觀眾分享。我覺得既是給優(yōu)秀的剩男舒緩了壓力，同時我覺得是給現(xiàn)場的電視機前的這些剩女提了一個很好的建議。不要現(xiàn)在把目光盯在當下，房啊、車，要像石頭說的，要潛力股。
楊石頭：對，潛力股。我是覺得什么叫做婚姻？那是對歲月的承諾。那是一個說，好，無論他有錢沒錢，無論他健康疾病，你愿意一生跟著他嗎？Yes，I do，那是一個承諾。
主持人：可能找另一伴，找人生的另一伴比找工作，在職場要更具慧眼。那剩男、剩女如何去分辨適不適合自己的這一伴共渡一生，您給大家提個意見。
楊石頭：比如女生的部分的話，你還是要去考慮這個人的心性。這個人是不是一個能夠擔負起你所謂的幸福的。如果他本身的小的肩膀的話，是個事情的話，就抗打擊能力很弱的話，基本上他也扛不起你所謂的幸福。我覺得還是跟他的意志力有關，跟他的智力沒關系。所以哪怕跟他一起辛苦、掙扎，也是這個社會讓這個家獲得堅強的方式，所以要一同走過一段路，還是看那個人的心，性格。然后這個是女生選男生的，男生選女生的部分，我雖然有點大男子主義，但我是覺得盡量去選擇“溫、良、恭、儉、讓”的女性。跟長相也沒關系，溫順、善良，對老人不好，放心對誰也不會好。然后恭敬，對老人恭敬、節(jié)儉，還有一份忍讓。對吧，其實所謂的這個美女都是三分長相，七分打扮。所謂的溫柔都是三分忍耐，七分壓抑，所謂達人就像我這樣的，都是三分小才能，七分裝蒜。所以你要讓這個，能夠去走長線，看清楚哪個是能夠走長線的，我覺得這個才是趨于根本吧。
主持人：在進演播室之前，今天下午有一個小年輕的同學在聊天，他也遇到這樣一個糾結。我想可能就是很多年輕人遇到的一個糾結：他已經畢業(yè)了，按他的想法是想留在北京。但是他父母的想法，因為他父母在二線或者三線城市有很好的人脈，爸媽苦苦的哀求，每天打好多好多的電話。那對于這樣的情況，您有什么樣的意見？
楊石頭：我的建議回去，他這樣，就是他跟您不同在哪兒呢？因為本身，在我們的發(fā)展不是生存發(fā)展，而是生存、扎根、發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。這個是我們在職場上奮斗的一個規(guī)律。
主持人：您再重復一遍。
楊石頭：有些時候你想的淺，就是“我是生活和發(fā)展的問題”。不是。你在這樣的一個競爭，高競爭的環(huán)境中間，是生存、扎根、發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的一件事，四件事。人是有根脈的，這件事不是我說的，是因為什么呢？是我跟那個晉江的安踏的老總丁志忠，我說你生意做這么大，為什么不把營銷總部遷到北京和上海去？他說：石頭，人是有根脈的，有道理。然后我自己在上海工作個6、7年，然后我會覺得那塊兒沒有我根脈，我又回來了。所以這個部分，人是要找尋自己的土壤和安排的。不能是因為，那東京還繁華呢，你去嗎？紐約再看看，你去嗎？你扎得下來嗎？與其那樣的話，漂著、忍著，那個你跟賭場沒什么關系，你跟賭桌都沒關系。那不妨好好回去磨刀，我覺得拿三年做一個磨劍期，等你還有，再過三年是出鞘期，我的專業(yè)，立身之本都在。第三行狹期的時候你可以出來試試。
主持人：可能在北京他的機會要多，而且這種公司化的，公司化運作，市場化運作要強一些，磨的機會更多。而回到三、四線城市可能就安逸下來了，到不了那三年已經是結婚、生孩子了。
楊石頭：其實安逸不了。就是今天你讓他出海，比如說我們出國，然后我們看過這樣的一些城市的格局，你回來以后你在那個房間中間，你想的還是那個格局。遲早會出來。就像今天你真正創(chuàng)過業(yè)，然后就算是你回去打工，我跟你講，你遲早還會再創(chuàng)業(yè)。他就是已經出來了，他格局已經出來了，你讓他真正安逸，就三字：不甘心。他安逸不了，如果他真要安逸的話，他有一個幸福又如何呢？幸福是個比較級，大家都挺幸福的，他到這邊會覺得不幸福，人比人氣死人。對吧。
