一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼
填入答題紙的相應(yīng)位置。每小題1分。共20分)
1．在個(gè)性中具有核心恿義的是( )。
A．能力 B．氣質(zhì) C．性格 D.動(dòng)機(jī)
2．我國(guó)近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是( )。
A．陶行知 B．楊賢江
C．徐特立 D．蔡元培
3．學(xué)習(xí)策略一定要適于具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生類型，這是( )。
A．特定性原則 B．主體性原則
C．生成性原則 D．內(nèi)化性原則
4．新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收( )。
A．學(xué)費(fèi) B．雜費(fèi)
C．學(xué)費(fèi)、雜費(fèi) D．學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)
5．初次與某人交往，當(dāng)?shù)弥且幻髮W(xué)教授時(shí)，馬上斷定他很有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)、性情溫和、待人民主。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，此種現(xiàn)象屬于( )。
A．首因效應(yīng) B．馬太效應(yīng)
C．近因效應(yīng) D．社會(huì)刻板效應(yīng)
6．概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是( )。
A．規(guī)則學(xué)習(xí) B．命題學(xué)習(xí)
C．代表性學(xué)習(xí) D．總括學(xué)習(xí)
7．教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是( )。
A．為人師表 B．清正廉潔
C．敬業(yè)愛(ài)業(yè) D．團(tuán)結(jié)協(xié)作
8．針對(duì)精神疾病和心理異常的早期發(fā)現(xiàn)和早期治療，防止病情的發(fā)展和惡化，這是心理衛(wèi)生工作( )水平的任務(wù)。
A．一級(jí) B．二級(jí)
C．三級(jí) D．四級(jí)
9．“教書(shū)”和“育人”的關(guān)系是( )。
A．并列的 B．遞進(jìn)的
C．相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 D．互補(bǔ)的
10．1～3歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，小學(xué)中年級(jí)是具體思維向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。這一事實(shí)
說(shuō)明心理發(fā)展的( )。
A．不平衡性 B．連續(xù)性
C．順序性 D．差異性
11．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是( )。
A．表美 B．道美
C．風(fēng)格美 D．形體美
12．看到某件制品時(shí)常被其慣常的用途所束縛，很難想到它別的方面的功能。這種現(xiàn)象被稱為( )。
A．習(xí)慣 B．定勢(shì)
C．功能固著 D．定向
13．在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說(shuō)明學(xué)生具有( )。
A．依賴性 B．向師性
C．可塑性 D．接受性
14．操作性條件反射的核心是( )。
A．無(wú)關(guān)刺激 B．中性刺激
C．無(wú)條件刺激 D．強(qiáng)化
15．必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的( )。
A．十二大 B．十三大
C．十四大 D_十五大 ．
16．義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)( )，制定本法。
A．憲法和教育法 B．憲法和未成年人保護(hù)法
C．憲法和預(yù)防未成年人犯罪法 D．教育法和未成年人保護(hù)法
17．由先前影響所形成的往往不被意識(shí)到的一種傾向性或心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫( )。
A．潛意識(shí) B．前意識(shí)
C．定勢(shì) D．潛伏學(xué)習(xí)
18．“明人倫”是我國(guó)( )的學(xué)校教育目的。
A．原始社會(huì)末期 B．奴隸社會(huì) ．
C封建社會(huì) D．國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期
19．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把( )相隔離。
A．教育與生活 B．教育與經(jīng)濟(jì)
C教育與政治 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)
20．長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的儲(chǔ)存方式是( )。
A．形象編碼 B．物理編碼
C．意義編碼 D．語(yǔ)音編碼
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案。并將正確
答案的代碼填入答題紙的相應(yīng)位置。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分．共10
分)
1．小學(xué)生常見(jiàn)的情緒適應(yīng)問(wèn)題是( )。
A．恐懼 B_抑郁
C．緊張 D．情感沖動(dòng)
E．失眠
2．從橫向看，教育的基本形式有( )。
A．學(xué)校教育 B．社會(huì)教育
C．閑暇教育 D．家庭教育
E業(yè)余教育
3．學(xué)生群體對(duì)個(gè)體的活動(dòng)是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是阻礙作用，取決于哪四個(gè)因素?( )
A．活動(dòng)的難易 B．競(jìng)賽動(dòng)機(jī)的激發(fā)
C．被他人評(píng)價(jià)的意識(shí) D．注意的干擾
E．群體的規(guī)模
4．課外活動(dòng)的特點(diǎn)是( )。
A．組織上的自愿性 B．內(nèi)容上的廣泛性
C活動(dòng)上的自主性 D．形式上的多樣性
E．方法上的趣味性
5．下列屬于個(gè)性的是( )。
A．需要 B．性格
C．動(dòng)機(jī) D．世界觀
E．氣質(zhì)
三、名詞解釋(每小題4分。共20分)
1．暈輪效應(yīng)
2．動(dòng)機(jī)
3．義務(wù)教育
4．耶克斯一多德森定律
5．合作學(xué)習(xí)
四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分)
1．如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行有效的知識(shí)保持?
2．簡(jiǎn)述新理念教育下新的教師觀與新的學(xué)生觀。
3．簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)。
4．教育理論對(duì)教育改革的推動(dòng)表現(xiàn)在哪些方面?
5．如何培養(yǎng)小學(xué)兒童的想象力?
五、論述題(每小題10分。共20分)
1．試述終身教育思想以及對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義。
2．如何培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
一、單項(xiàng)選擇題
1．C[解析]性格是人表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式上的心理特征。性格是個(gè)性的核心成分，是個(gè)體最鮮明最重要的個(gè)性心理特征。 。
2．D[解析]略。
3．A[解析]主體性原則。任何學(xué)習(xí)策略的使用都依賴于學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性的充分發(fā)揮；內(nèi)化性原則是指訓(xùn)練學(xué)生不斷實(shí)踐各種學(xué)習(xí)策略，逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力，并能在新的情境中加以靈活應(yīng)用；特定性原則。學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型；生成性原則。學(xué)習(xí)策略是否有效，其最重要的原則之一就是學(xué)習(xí)者要利用學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新加工，生成某種新的東西。
4．C[解析]新法進(jìn)一步明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。所謂公益性，就是明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”。
5．D[解析]人與人第一次交往中給人留下的印象，在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，這種效應(yīng)即為首因效應(yīng)。馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象。所謂近因效應(yīng)指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因此，也稱為“新穎效應(yīng)”。社會(huì)刻板效應(yīng)，又稱定型效應(yīng)，是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類人的固定印象；以此固定印象作為判斷和評(píng)價(jià)人依據(jù)的心理現(xiàn)象。
6．D[解析]略。
7．A[解析]教師職業(yè)道德的靈魂是為人師表，為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。
8．B[解析]心理衛(wèi)生工作的三級(jí)水平包括：一級(jí)水平，包括從出生開(kāi)始的各成長(zhǎng)階段所遇心理問(wèn)題的研究和處理，使其健康地成長(zhǎng)、愉快地工作和生活。二級(jí)水平，主要針對(duì)精神疾病和心理異常的早期發(fā)現(xiàn)和早期治療，防止病情的惡化。三級(jí)水平，則是指對(duì)精神疾病的康復(fù)工作，防止復(fù)發(fā)，減少因精神疾病引起的精神殘廢現(xiàn)象，防止精神衰退。
9．c[解析]略。
10．A[解析]心理發(fā)展的四個(gè)基本特征是階段性和連續(xù)性、定向性和順序性、不平衡性、差異性。其中不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。
11．B[解析]“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面，是教師人格的精神方面，即教師的精神美。
12．C[解析]略。
13．B[解析]“向師性”是學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，有傾向教師的本能；希望得到老師的關(guān)心、愛(ài)撫。學(xué)生尊敬老師具有“向師性”。
14．D[解析]略。
15．C[解析]黨的十二大把教育科技列為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。十三大又提出“把發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)放在首要位置”。十四大再次強(qiáng)調(diào)“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
16．A[解析]略。
17．C[解析]心理定勢(shì)是一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是由先前學(xué)習(xí)引起的對(duì)后繼學(xué)習(xí)活動(dòng)能產(chǎn)生影響的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。心理定勢(shì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響有積極的一面，它反映出心理活動(dòng)的穩(wěn)定性和前后一致性。也有消極的一面，它妨礙學(xué)生思維的靈活性，不利于智力的形成和發(fā)展，使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性，顯得呆板，而不利于適應(yīng)環(huán)境，有礙于解題的速度和靈活性。
18．B[解析]“明人倫”是孟子提出的學(xué)校教育的目的，所謂“明人倫”就是“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。后世也稱為“五倫”。孟子著眼于處理好五種最基本的人際關(guān)系，其目的在于維護(hù)上下尊卑的社會(huì)秩序和道德觀念。
19．D[解析]略。
20．C[解析]短時(shí)記憶中的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述的強(qiáng)化進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)，長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是以意義編碼形式儲(chǔ)存的，長(zhǎng)時(shí)記憶是一個(gè)真正的信息庫(kù)，容量巨大，保持時(shí)間長(zhǎng)。
二、多項(xiàng)選擇題
1．ABD[解析]略。
2．ABD[解析]教育從橫向看，分為學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。
3．ABCD[解析]群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)可以起促進(jìn)作用也可以起阻礙作用，其決定因素是ABCD四個(gè)選項(xiàng)，和規(guī)模的大小沒(méi)有關(guān)系。
4．ABCD[解析]課外活動(dòng)的特點(diǎn)有：學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性、課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性、學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。
5．ABCDE[解析]結(jié)構(gòu)上個(gè)性包括相互聯(lián)系的兩個(gè)部分，個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性傾向性即心理過(guò)程的傾向性，指?jìng)€(gè)人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)傾向性，是個(gè)體對(duì)環(huán)境的態(tài)度和行為的積極性特征。主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、理想、信念、世界觀等。個(gè)性心理特征是指在個(gè)體身上經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的、比較穩(wěn)定的心理特征。主要包括氣質(zhì)、性格、能力等方面的特點(diǎn)。
三、名詞解釋
1．暈輪效應(yīng)：又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。
2．動(dòng)機(jī)：指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)而展開(kāi)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。
3．義務(wù)教育：是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。
4．耶克斯一多德森定律：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平；學(xué)習(xí)任務(wù)比較復(fù)雜而困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯一多德森定律。
5．合作學(xué)習(xí)：是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為完成共同任務(wù)有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。
四、簡(jiǎn)答題
1．[答案要點(diǎn)]為了防止遺忘，在知識(shí)的保持上要講究記憶的策略。
(1)復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)就是對(duì)所學(xué)習(xí)的材料不斷地進(jìn)行復(fù)述，反復(fù)學(xué)習(xí)，通過(guò)復(fù)習(xí)達(dá)到知識(shí)保持的目的。
(2)積極的遺忘。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)概括和總結(jié)的方法，整理所學(xué)習(xí)的知識(shí)，發(fā)揮積極遺忘的
作用，減輕記憶負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。
(3)過(guò)度學(xué)習(xí)。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。
(4)精細(xì)加工。對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，把它們重新編碼，分類組織，納入過(guò)去的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中，
建立多樣聯(lián)系，形成新的信息網(wǎng)絡(luò)。
此外，教師在幫助學(xué)生保持知識(shí)時(shí)還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求
知欲，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。 ‘
2．[答案要點(diǎn)]新的教師觀：(1)教師角色的轉(zhuǎn)變：教師要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在探究性學(xué)習(xí)中
要建立一個(gè)健康、平等的新型的師生關(guān)系。“自主、合作、探究”是課堂的主題。
(2)教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變：教師注重的應(yīng)是學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)過(guò)程的探究，而不在是要求學(xué)生對(duì)知識(shí)
的死記硬背。
(3)課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：課堂教學(xué)主要體現(xiàn)三段模式：?jiǎn)栴}與情境、活動(dòng)與探究、整理與反思。
新的學(xué)生觀：(1)學(xué)生是發(fā)展的人。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。
(3)學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。
(4)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
3．[答案要點(diǎn)]當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的趨勢(shì)：
(1)從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。
(2)從橫向?qū)W校階段來(lái)看，每個(gè)階段都發(fā)生了重大變化。很多國(guó)家將幼兒教育列入學(xué)制系統(tǒng)；小學(xué)成為普通文化科學(xué)基礎(chǔ)教育的初級(jí)階段；初中教育的變化有：學(xué)制延長(zhǎng)、把初中階段看作普通教育的中間階段、將初中和小學(xué)連接起來(lái)；高中本身就是現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；職業(yè)教育有兩個(gè)特征：
文化科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)越來(lái)越高、類型和層次多樣化；高等教育階段的變化：多層次和多類型。
4．[答案要點(diǎn)]教育改革是教育發(fā)展過(guò)程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需求的宏觀變革，教育在改革中發(fā)展，在發(fā)展中改革，創(chuàng)新成為教育進(jìn)步的不竭動(dòng)力。教育理論在教育改革中起著重要的推動(dòng)作用。具體體現(xiàn)在以下幾方面：教育理論有助于教育改革工作者獲得大量教育理論知識(shí)，領(lǐng)悟教育真諦；教育理論的發(fā)展為教育改革指明了方向；教育理論為教育改革提供了科學(xué)的研究方法。
5．[答案要點(diǎn)](1)創(chuàng)造條件，采用多種手段，豐富兒童表象和語(yǔ)言；
(2)結(jié)合學(xué)校的各種活動(dòng)，進(jìn)行想象的訓(xùn)練；
(3)正確引導(dǎo)小學(xué)兒童的幻想。
五、論述題
1．[答案要點(diǎn)](1)“終身教育”觀念和理論是二戰(zhàn)后在成人教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的。1965年，聯(lián)合國(guó)科教文組織正式采納了“終身教育”。終身教育強(qiáng)調(diào)人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生；它是對(duì)過(guò)去將人的一生截然分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段觀念的否定。終身教育應(yīng)貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形式中。教育的終身化是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。
(2)教師專業(yè)化是指教師個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)成員并且在教學(xué)中越來(lái)越成熟的轉(zhuǎn)變過(guò)程。也就是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過(guò)終身訓(xùn)練，獲得教育專業(yè)的知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，有一定的專業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的成長(zhǎng)過(guò)程。
(3)受終身教育思想的影響，教師專業(yè)化發(fā)展的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是其終身學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師的專業(yè)發(fā)展主要是要不斷提高自己以下幾方面的素養(yǎng)：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，即勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求；文化素養(yǎng)，即具有廣博的文化修養(yǎng)；教育專業(yè)素養(yǎng)，包括具有敬業(yè)精神，樹(shù)立正確的教育觀念，掌握教育理論和具有良好的教育能力，具有一定的研究能力。
2．[答案要點(diǎn)](1)對(duì)小學(xué)生要重視德性認(rèn)知教育。一方面要形成科學(xué)的、系統(tǒng)的現(xiàn)代化德育課程體系，開(kāi)展德性知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，做好德育教材建設(shè)。另一方面，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，做好德育認(rèn)知應(yīng)與小學(xué)生心理承受能力和道德發(fā)展水平相適應(yīng)，并注重開(kāi)發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生心理潛能，從而去實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化。
(2)增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)化與內(nèi)化統(tǒng)一的自我意識(shí)。強(qiáng)化包括認(rèn)知強(qiáng)化，文明行為訓(xùn)練和良好品德強(qiáng)化。例如：如何使學(xué)生學(xué)會(huì)待人接物，富有公德心，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)等，都需要教師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，或日常生活中有意識(shí)地強(qiáng)化訓(xùn)練。尤其要對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為方式示范，組織示范或模仿性道德實(shí)踐，讓小學(xué)生在直觀形象地強(qiáng)化過(guò)程中，領(lǐng)悟和掌握正確的道德行為方式示范，達(dá)到內(nèi)化的目的，從而自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
(3)挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育素材。各學(xué)科的教材中，都有向?qū)W生進(jìn)行道德行為教育的材料、內(nèi)容，教師要在教學(xué)過(guò)程中積極、主動(dòng)、有創(chuàng)造性的去挖掘、發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)有效地加以滲透、利用。例如：《語(yǔ)文》課是向?qū)W生實(shí)施德育的重要學(xué)科，小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第五組教材中的課文《稱贊》、《從現(xiàn)在開(kāi)始》等課文都是要求學(xué)生從課文中主人公身上學(xué)會(huì)反思自己的言行，克服自私、以自我為中心等不良品質(zhì)。學(xué)會(huì)多為別人著想，學(xué)會(huì)欣賞別人，尊重別人，諒解別人，養(yǎng)成豁達(dá)的性格，保持健康的心態(tài)。
(4)加強(qiáng)課外延伸，滲透德育行為。除在學(xué)科教育中進(jìn)行道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，還應(yīng)豐富校園文化生活。如：開(kāi)展課內(nèi)外活動(dòng)或各種實(shí)踐活動(dòng)?？赡軙?huì)比一些反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念或社會(huì)意識(shí)的特定課程更能也更好地使學(xué)生去養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
(5)重視學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)在道德養(yǎng)成中的重要作用。按照“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“的公民道德規(guī)范，去塑造良好文明的社會(huì)形象，制定學(xué)生道德行為規(guī)范和文明語(yǔ)言、文明行為公約等。
