日本人如何從恨到愛上圣誕節(jié)？發(fā)展有日本特色的日本圣誕節(jié)！
明天就是圣誕節(jié)，由于緊挨新年，很多在日的小伙伴們已經(jīng)開始放假并準(zhǔn)備7連休了。雖然圣誕節(jié)不是日本的法定節(jié)日，但是在現(xiàn)代日本人的心中，圣誕節(jié)早已成為年末必不可少的節(jié)日之一。今天給大家講講，一開始迫害天主教，現(xiàn)在又屁顛屁顛地到最愛圣誕節(jié)，比起遍地都是天主教的韓國不遑多讓，這到底怎么一回事？
說來，這個亞洲國家里對傳統(tǒng)文化保持得最細(xì)致的無疑是日本；但洋化最深的，也是日本，真是矛盾體的日本。
就比如，在圣誕節(jié)，連日本的草津溫泉街也在當(dāng)?shù)亓⑵鹆艘活w高聳的圣誕樹，它在水汽裊裊的溫泉邊發(fā)出璀璨的光芒。這條溫泉老街，在傳統(tǒng)日式木頭房的街邊掛上了成串各式圣誕燈飾，耳邊傳來的也是輕快的圣誕歌曲，畫面居然還很和諧？其實(shí)，不僅小小的溫泉鄉(xiāng)，在日本的各個城市都能見到隆重華麗的圣誕裝飾。圣誕節(jié)在日本，儼然已經(jīng)成為新年之外的最重要節(jié)日。臨近十二月，日本的媒體網(wǎng)站就會有各種”クリスマス大作戰(zhàn)”，(クリスマス跟著我念一次”苦力訴媽速”)，上面介紹著哪間商場大促銷，哪里燈光秀適合約會，燭光晚餐評選、如何送禮、如何渡過一場浪漫的圣誕之夜如果你是經(jīng)?？慈談〉娜?，十月左右的秋季日劇，一定會有”圣誕節(jié)”的橋段，用來推進(jìn)重要劇情——朝九晚五的BGM，誰能忘記三P和十元在那個圣誕夜里的長吻呢！在日本過圣誕節(jié)是一種神奇體驗(yàn)。與歐美全家團(tuán)聚溫馨的氛圍不太相同，日本更多的是熱鬧浪漫。那么，是什么讓圣誕節(jié)在日本徹底抽離了宗教意義，徹底成為了“具有日本特色的圣誕節(jié)”呢？所有的資料都顯示，日本第一次有過圣誕節(jié)的紀(jì)錄是1552年山口縣山口市。最開始它確實(shí)是作為宗教的節(jié)日傳入日本的：耶穌會教士Francisco Xavie(法蘭西斯?沙勿略)為日本信眾舉辦了圣誕彌撒，所以山口市現(xiàn)在仍然主打著“日本圣誕節(jié)起源地”的稱號。但那會還是日本的戰(zhàn)國時代，后來一統(tǒng)天下的德川幕府再也無法對這種傳教活動睜一只眼閉一只眼了，尤其在島原之亂后，屠戮了很多天主教徒，在1612年，幕府更是頒布禁教令，從此教徒活動只能轉(zhuǎn)入地下，圣誕節(jié)更是被日本給禁止了。德川幕府時期的西方傳教士
那它是什么時候成為社會現(xiàn)象的呢？進(jìn)度條直接被拉到兩世紀(jì)之后——
1873年明治維新后宣布解除基督教禁令，隱藏了兩個半世紀(jì)的基督教徒終于可以光明正大地過圣誕節(jié)了！雖然一開始，圣誕節(jié)還只是基督教會里十二月底的儀式。后來由于日本人急于脫亞入歐的心理，認(rèn)為”歐美”等同”現(xiàn)代化”就想多多學(xué)習(xí)。于是，開始有高級酒店和百貨商場出于商業(yè)目的，小心翼翼地對西方圣誕節(jié)的模式進(jìn)行模仿。后來，就連明治時期的文學(xué)巨匠正岡子規(guī)也很有圣誕節(jié)儀式感，他年年過圣誕節(jié)，年年都要交換禮物。
1896年，他為圣誕節(jié)激情寫了一句圣誕徘句”八位孩子和睦的圣誕”(八人の子どもむつましクリスマス)。這句話在日本社會發(fā)展史上具有重要意義，因?yàn)檫@是“クリスマス”首次被以片假名當(dāng)作季語出現(xiàn)！ (季語就是可以聯(lián)想到某個季節(jié)的詞語)1900年，日本首次出現(xiàn)了圣誕老人的形象，不過這時他還只是個紙片人。他的形象還是有些日式的，披蓋著粗紗布，斜跨著個包，不知為何手里拿著一棵小圣誕樹。旁邊跟著的不是馴鹿而是一頭驢，背上竹籃放著很多禮物。1904年12月，銀座的商場”明治屋”裝飾了日本第一顆圣誕樹，這是日本商業(yè)史上首次的圣誕大促銷。這種方案，隔年就被新創(chuàng)立的三越百貨學(xué)去，既而流行到全國。這時發(fā)生的一件事使圣誕節(jié)在日本的普及路線來了個終極大逆轉(zhuǎn)——1905年，日本打贏了日俄戰(zhàn)爭，日本自認(rèn)已經(jīng)站立于世界列強(qiáng)之林。可能是出于逆反心理，1906年的圣誕節(jié)搞得比以往都熱鬧，與其說在慶祝圣誕節(jié)，不如說在藉機(jī)大肆慶祝日俄戰(zhàn)爭的勝利，一切終于太平，國運(yùn)開始昌隆了！所以，1906年也被認(rèn)為是“日本圣誕節(jié)”的起點(diǎn)。1906年（明治39年）的新聞廣告上就已經(jīng)有圣誕老人的身影了
如果過去對西洋文化還有些仰視的畏懼模仿，這時起，日本對外來文化態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔談?chuàng)新”。但圣誕節(jié)在日本畫風(fēng)開始變得奇怪起來——
當(dāng)年12月27日，報紙上有篇文章《風(fēng)変りのクリスマス》(奇怪的圣誕節(jié))這么寫著：
意思大概就是，駐日信奉基督教的日本通外國武官，邀請幾位日本海軍陸戰(zhàn)隊軍官一起過圣誕。這就算了，匪夷所思的是，地點(diǎn)在一條花街，他們還找來藝伎助興，吃著日本料理喝著日本酒，過了快樂的一天....開始具備日本特色了有木有？這還不算完，接下來日本開始了對圣誕節(jié)的一系列徹底的改造——像日本人圣誕節(jié)吃奶油蛋糕的傳統(tǒng)，就是不二家發(fā)明出來的：
1922年，日本第一次出現(xiàn)紅白為主色調(diào)的裝飾蛋糕——不二家提出了“在圣誕節(jié)吃的特別蛋糕”（クリスマスに食べる特別なケーキ）”的概念。在1950到1970之間隨著冰箱的普及，和“不二家”的營銷，在圣誕節(jié)吃蛋糕的傳統(tǒng)就越來越被大眾接受了。到了大正時期，與西方國家圣誕節(jié)的時候和家人團(tuán)聚的習(xí)俗不同，這時的日本已經(jīng)很流行在圣誕節(jié)的時候找個餐廳舞廳什么的，在外邊尋歡作樂了。當(dāng)時已經(jīng)有了這樣的廣告：555，改良版圣誕女郎的小裙子真好看！
然后在1914年12月份的《兒童之友》雜志中，首次出現(xiàn)了：紅衣服，白胡子，腰上纏著厚皮帶，半夜把禮物放在襪子里的圣誕老人形象!當(dāng)時日本兒童雜志，年年12月都有圣誕特輯。到了1928年12月，朝日新聞已經(jīng)堂而皇之刊登了一篇文章《圣誕節(jié)已成為日本的日常節(jié)日，圣誕老人是日本孩子們的好朋友》~這之后，傳統(tǒng)的關(guān)于圣誕節(jié)“家庭價值”的意義終于又重新被提起——據(jù)說是以1964年東京奧運(yùn)為分界，人們對圣誕節(jié)去外面狂歡失去了熱情，而最大的改變就是就是在圣誕節(jié)回家和家人一起來場圣誕晚餐的習(xí)俗時興。這時，最讓人無法理解的日本圣誕節(jié)習(xí)俗——在圣誕節(jié)吃肯德基出現(xiàn)了！據(jù)說，是因?yàn)槿毡静灰渍业交痣u，所以在日本的外國人要慶祝圣誕節(jié)時只好找炸雞來將就一下。1974年，肯德基以一句「圣誕節(jié)就是要肯德基(クリスマスにはケンタッキー)」配合電視廣告的強(qiáng)力放送后，這個圣誕節(jié)吃炸雞的習(xí)慣就逐漸深植日本人人心了。
如今，肯德基圣誕全家桶每年要賣掉約360萬份，不預(yù)約根本買不到......后來，到了泡沫經(jīng)濟(jì)達(dá)到顛峰的80年代，欲望多得仿佛要將人淹沒。
那些從兒時就開始過圣誕節(jié)的小孩長大了，成為消費(fèi)主力。因此80年代的圣誕節(jié)，非常地浮夸...消費(fèi)主義不斷地教導(dǎo)年輕人該怎么過圣誕節(jié);如何約會送禮；如何營造浪漫氣息；從這時起，這個節(jié)日徹底轉(zhuǎn)變?yōu)閼偃说墓?jié)日——在日本人的心目中，平安夜是要和戀人一起過的節(jié)日，而圣誕節(jié)則是和家里人一起過的日子。所以日本地區(qū)的居民在每年平安夜，會帶著自己的戀人到當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志建筑下約會，像關(guān)東地區(qū)每年平安夜的時候，年輕的情侶們都相約來到東京塔下祈禱，讓東京塔見證他們的愛情。
同時，據(jù)說在日本“圣誕節(jié)”就是戀人們臨門一腳“上床”或者“求婚”的日子，在這天不是要把心愛的女性追到手，只有攻下“山頭”才能讓她成為自己的伴侶。據(jù)以前日本調(diào)查機(jī)構(gòu)的調(diào)查資料顯示，“圣誕節(jié)”還是日本男女青年意外懷孕高發(fā)的時間段，因?yàn)槿嗽诟吲d時，就會顧不上很多其他的事情，所以節(jié)后婦產(chǎn)科的醫(yī)生要忙上一陣了。好啦，圣誕節(jié)在日本的發(fā)展史說的差不多了?，F(xiàn)在想說說圣誕節(jié)在中國的現(xiàn)狀，前幾天在微博看到一個令人挺掃興的話題討論：抵制外來文化真的就是保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要手段嗎？對于這一點(diǎn)，我沒辦法認(rèn)可。不得不承認(rèn)，圣誕節(jié)就是是全球化中消費(fèi)轉(zhuǎn)譯的經(jīng)典樣本，但它每進(jìn)入新的地域文化中，都會擦出新的火花。雖然我們活在這個歷史短暫當(dāng)下的碎片當(dāng)中，總會因害怕主體文化的純凈性受到干擾，但放長遠(yuǎn)來看，文化并非是一成不變的。它必須一直吸收新元素，然后變動，否則只會僵化落后死亡。像日本這樣過過圣誕節(jié)，發(fā)展我們有中國特色的圣誕節(jié)，也挺好的。在兒童時期時期，它給了我很多期待，比如爸爸媽媽會給我準(zhǔn)備什么樣的禮物，明天的街道會變成什么樣子，朋友們會約我去吃什么好吃的。然后長大，它變成了一個浪漫的日子，可以和男朋友一起點(diǎn)炸雞和奶油蛋糕，雖然分隔兩地，但也能一起連麥看個《真愛至上》。人們可以擁有寶貴的回憶、城市也可以趁機(jī)做漂亮燈景，像是換了個主題、朋友們找個名目小聚，擼串喝酒也未嘗不可，而且還能給經(jīng)濟(jì)帶來活力......
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