或云：取正財為妻，偏財為妾；女甲則辛金為正夫，取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲為兄姊，乙為弟妹，以丁為婆，生我父為祖母，丁生戊也。壬水為公，壬與丁合也。又以丁火為丈母，生我妻者為我外母，丁生己配甲作正妻也。壬為丈人，壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻，戊土則為妻兄妻舅。癸水則是舅之妻為妗也。其余八干俱以類推。女人取用與男不同，我生者為子，克我者為夫，生我夫者為姑，克我姑者為公，其余父母兄弟皆與男同斷，但須辯其陰陽耳，如甲乙干則以丙為男，丁為女，庚為夫，辛為夫之兄弟，己為姑，甲為公也。或曰食神為子, 傷官為女, 取女陰陽之各生也。
經(jīng)云：以年為祖業(yè)，月為父母兄弟門戶，日為妻妾己身，時為子息。須看四柱之中父母兄弟妻子星居何地？論旺相休囚而言其吉兇。如父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地，則主父母富貴福壽榮耀；如坐空刑克煞死亡衰敗交并之地，則主父母貧薄破作刑夭，或死於外及不善終；若帶刑帶破害，雖居於生旺庫之地，主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時得令，坐長生庫旺祿馬貴人之地，則主兄富貴榮華成群；如坐刑克煞刃死絕衰敗之地，兄弟不得力；如坐長生旺庫而遇刑沖破害者，雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地，或有物以生之，主妻妾富貴榮華，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死絕主沖敗之地，則主妻妾貧薄丑貌刑夭淫亂、殘疾或產(chǎn)亡不得力；如坐生旺祿馬之地, 被刑沖克煞, 妻雖有壽亦主破相貧薄。如祿馬貴人財庫之地帶刑沖克煞主妻雖 貴亦夭。 如子息星坐生旺庫祿馬貴人官印之地, 有物以相生, 主子息榮華聰明, 多得送老；如坐祿馬貴人居於死絕之地, 雖有聰明俊秀, 不送老也。如居生旺之地被刑沖破害, 有子主愚頑或殘疾送老；如居死絕又刑沖破害劫財之地, 不得子之力, 縱有子主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地, 主多子；如坐祿馬貴人, 主子富貴福壽；如坐空刑克煞并沖羊刃死絕之地, 主子不得力。若妾位居生旺則宜生偏生之子賦云論其眷屬憂其死絕三命云四柱觀其九族三元辨其六親是也。
或問：甲乙日以戊癸為父母, 四柱干支并無癸水, 只戊壬二字顯於干頭, 或藏於地支, 則論何者為父母。答曰：本經(jīng)所謂明干有時,明干無時暗中求是也。如柱無癸字只有戊字是甲乙之父, 將父求其母, 如無母只交壬為母, 亦須論戊為父。其戊壬不得系婚配, 非兒女嫁娶, 必是服內(nèi)成親, 或母多父歲, 或失婚而再配也?；蛴謫柤兹罩髟轮曛且夷? 時支是甲木, 乙先甲後, 何為兄? 何為弟? 答曰：不論先後, 只以強以為兄, 弱為弟。 夫人之生也, 上父母, 下妻子, 中兄弟, 其聯(lián)屬離合, 命之為也。言命不及六親, 算是偏見。但世人不遠正理以五陽干取為母為妻為女, 五陰干取為父為夫為男, 謬戾甚矣, 此法教人甲取己為妻乙亦取己為妻, 不當(dāng)取戊, 戊乃陽也, 甲以庚為嗣, 以戊為父 以癸為母, 乙亦如之, 不拘偏正惟辨陰陽, 陽男陰女理之大順也, 神白經(jīng)云, 甲人丁為父壬為母, 乙人戊為父癸為母, 余八干例見是. 不論陽男陰女只取陰生陰, 陽生陽則生我者為母, 與母合干為父, 夫妻合而後生子, 陽干傷官為父, 正印為母, 陰干正財為父偏印為母, 見父則無父, 而發(fā)見母則無母, 而發(fā)克年干不利父, 克月干不利母, 干鬼不利父, 倒食不利母, 胎與四柱交并即有異父母也, 其亦通又曰春秋二分前後犯卯酉日時者主散絕骨肉祖業(yè)辛酉日時名白虎臨庭在日克妻在時克子不利骨肉, 戊申戊寅名六道消虛主不利親族, 壬戌日時名天后失行主不利妻, 孥廣錄云: 凡命生時辰戌丑未主妨父母, 帶父母劫煞亡神元辰羊刃多者亦然, 日時犯兩重亡神者克母, 若時犯辰戌丑未卻不犯惡煞亦不克天元變化, 書云凡命主生在父母氣絕弱之位者, 必刑克帶煞, 多者主離背不必在四季之時, 尺壁云, 凡時犯劫煞羊刃, 雖非辰戌丑未亦有克四維母四正父也, 直道歌云四季生人背太陽定主父先亡, 壺中子云月坐孤虛棣萼凋悴(孤乃孤神, 虛乃六虛, 命中得之兄弟衰絕) 尺壁云: 凡巳酉丑全帶辛字者, 主骨肉在他鄉(xiāng)不得歸葬, 鬼谷遺文云: 五墓為蓋藏之地, 時貴亦妨四孟是孤絕之神帶煞必克, 珞琭子云: 眷屬同於水火相逢於沐浴之鄉(xiāng), 骨肉中道分離孤宿尤嫌於隔角, 古歌云: 隔角分明亥子初日時犯著定應(yīng)孤, 若非父母隔絕早定主偏房外寄居累犯惟宜孤立吉更將年上來求日妻不是喪無人, 便是自身姓非一時上子孫少, 更遲不然不出在親闈, 月中兄弟應(yīng)須少日里當(dāng)防換幾妻。
妻妾
正財妻偏財妾也, 且如甲日生用己為正財, 即為正妻, 戊為偏財, 即為偏妻, 若日干健旺四柱見己為正妻得時令, 遇旺鄉(xiāng)略帶官星主妻賢明才貌兼全, 因妻遇貴歲時中有印, 臨之主妻有財物嫁資, 若正財衰, 偏財旺, 顯主有偏妻分緣, 若己字落陷或坐死絕之鄉(xiāng)或生春令日主健旺, 如甲寅等類主不了克妻, 若妻生得旺, 日坐衰局或死墓之地, 主自淹滯一生, 著妻妾欺或再嫁他人, 若甲申甲戌日生甲寅乙卯月, 日主大旺雖有妻以比肩分奪死不免嫁他人, 或著他人占之或妻有別情, 余同此例斷。
子息
子嗣者即官星也, 官星得令八字無傷官沖克加之, 日主自坐旺鄉(xiāng), 便子孝送終後代榮昌, 假甲乙日用金為嗣, 金旺則四九之干合數(shù), 若日主柔弱坐煞, 官星坐旺顯之地更帶三刑六害隔角交加或合煞局, 定主子多不孝, 遠離鄉(xiāng)亡家, 若日主太旺, 坐空亡宮 命帶傷官敗財官星無氣, 定一生孤獨無子送終, 偏房應(yīng)出亦難招, 若時上七煞太旺或七煞制伏太過, 皆主難為子, 如官煞相混去()不清或招兩般子, 但透煞者必先招女煞為偏子, 或為女也, 余考士大夫命有子者, 官多正由煞多庶出煞重女多官重多子, 又以干支分女子干支疊見子女俱多, 若時落空亡原是官煞子女亦有二三傷官俱無帶財印別論, 印則有女財則有子, 若傷官成格如鼠貴刑合之例柱有官煞亦主有子落空則無, 若傷官坐煞如丙日見己亥時類亦有子,但不和順, 若論生子歲運官煞重則在傷官食神官煞輕則在財年或官煞年官煞輕食傷重, 須是偏印正印年官煞重而財又多, 須得比劫羊刃或天地合六合年分以此活法,參之蔑不中矣
父母
父以偏財論, 母以印綬論, 論無傷則少年無妨害, 假庚日用甲為,父如柱中再見庚字或合巳酉丑金局即傷父, 若命帶七煞則不妨, 如日干健旺甲字在亥卯未寅或冬令主父母和順, 或父受封爵皆可, 類推又戊日生者取丁火為母, 忌柱中正財太重轉(zhuǎn)克印綬, 如貪財壞印之說, 元帶天地之財, 運行財鄉(xiāng)則克早只有地財運未行財鄉(xiāng)則克運四柱有正官一位不妨, 如戊日生四柱原有二壬皆得地, 主母有二夫, 正印為母偏印為繼庶之母, 若人命帶父母全, 一生得祖業(yè)分祿又無克剝之患
兄弟
兄弟者, 即劫財比肩, 甲見乙, 乙見甲之類, 如庚日坐寅午戌之上或臨死墓之鄉(xiāng), 卻有辛酉自旺之地, 帶財?shù)脮r, 主弟自明顯, 兄不及弟之福, 如兄弟和, 強弱相分其理則一, 如不和者, 乃四柱帶庚丁辛丙之類, 兄之官星克弟之本身如此五行自然不和, 本經(jīng)云不仁不義庚辛與甲乙交差, 此之謂也, 余仿此推。 歌云煞官混雜帶三刑更無財是偷生我明他暗, 從他象父死之時不赴靈, 庚金化成火, 相持父亡見血, 不須疑比肩三合族人害三刑零落及離妻, 比肩暗損及門房兄弟無情被罔欺, 如帶比肩成別象, 兄弟不睦報君知, 妻帶三合及坐妻, 妻從認得是親, 支坐妻透妻成別象, 定主離妻又娶, 妻多透妻財須怕婦, 婦歸絕路不生兒, 化成別象克正夫, 必主欺夫禮義竦身旺食強亦如此, 食明旺相慬然殂陽母專位主偏生母來父上受其驚天時地利生過月,七煞兼行頂上偏兒歸煞地母有疾, 丙丁雙者頂雙靈日祿歸時須孕夢小兒無乳, 食神沖壬子乙酉時, 偏生丙戊丁壬妻, 護靈背父, 而生甲乙卯此時須要記明, 賦云:過房入舍年月沖,分隨母從夫財空印旺早年父喪偏財臨死絕煞宮, 幼歲母離印綬逢財多死地, 比肩重而兄弟無情, 羊刃多而妻宮有損, 官逢死絕之地子招難得, 若見傷官太甚,兒亦難() 如遇沖破提綱, 定主離於祖業(yè), 再見空亡三番四廢印綬逢生母當(dāng)賢貴, 偏財歸祿父必崢嶸, 官星臨祿旺之鄉(xiāng), 子當(dāng)榮顯, 七煞遇長生之位, 女招貴夫, 自身借宮所生多主依人過活, 妻星失令, 半路拋離, 若乃借宮所生亦是他人義女, 印綬旺而子少息希, 七煞強而女多, 男少偏財逢敗, 父主風(fēng)流子曜, 若臨破家蕩產(chǎn)妻入墓, 不得妻財, 父臨庫父當(dāng)先死, 比肩逢祿, 兄弟名高印綬, 被克母親,喪早桃花, 若坐煞星妻宮必主淫蕩, 年沖月者祖基不守, 日沖時者, 妻子難為, 若見天元刑戰(zhàn), 父母不全, 如遇地支所生兇中成吉, 七煞能生正印()堂暮景精神傷官喜助, 偏財椿化百年安逸, 比肩雖有, 兄弟比重而父壽難延, 旺財可以生官, 財多而母年不固, 食神頻見難招繼續(xù)之人, 羊刃重逢再配持家之婦官鬼盛則昆仲消竦, 七煞興則己身不利夫妻, 偕老皆因財旺身強, 子女盈眸只為官興煞盛, 四柱相生值吉 , 三代皆全五行戢克遇兇星, 六親不備, 若推女命反此參詳, 婆是偏財, 若是傷官當(dāng)考壽, 公為比劫, 如逢七煞命難延, 財官興盛必招富貴之夫, 食比司權(quán)當(dāng)生賢孝之子, 印綬能傷子息, 逢財反得安康, 同類干頭為娣妹, 財上支絕不興夫, 此則六親真妙訣, 五行生克定榮枯, 又曰年逢刃煞幼年早喪爹娘, 時遇刃傷末年, 卻損兒女沖者無兄弟刑者損六親外沖, 六親無力內(nèi)沖夫婦不協(xié), 歲月官印財全三代祖先富貴, 日時煞刃逢梟, 半路妻兒虧損, 男命傷官多損子, 女命傷官多克夫, 傷官見財而有子七煞, 有制乃多兒, 財重刑傷父母, 鬼旺後代遷榮劫財重重, 父早喪, 破印太重母先亡, 歲月財官旺相公文顯榮, 日時祿馬相生妻兒賢俊印伏藏而財秉令庶出奸生正財旺而身失時, 母年早喪, 偏官偏印偏財疊逢必然偏庶, 正官正印正財獨遇的是正宗男旺官, 子必多, 女重梟, 兒必絕, 月中劫背絕財官父終外土歲月背逐更沖害公葬他鄉(xiāng), 日逢刃時逢梟妻妾產(chǎn)亡, 歲值煞月值, 傷兄弟難有月令傷官多奪長時, 行神煞兄弟無男命劫疊, 外家稀女人, 煞重親有骨絕專祿兼陰錯外舍令仃逐馬見陽差公姑真假印旺妨兒女財重妒公姑歲月疊煞有刑害, 公姑遭傷日時背(背祿乃比肩劫也)逐無救助妻兒離克正財偏財復(fù)見合離多妻妾主濫淫偏官正官更沖害任有丈夫而偷奸旺夫傷子乃食位而受傷旺子傷夫察官星而喪絕女印旺官輕, 夫權(quán)在手, 男命財多身弱妻語愜心, 日下傷官持刃夫, 必惡亡月中帶印刑沖母家, 零落刃健煞剛, 祖基微薄官強財旺後代昌榮, 日逢背祿逐馬，多破祖離鄉(xiāng)之客；時遇財旺生官，有興家助國之男。煞刃月逢，有父無母。偏官疊見，多生女子少生男；偏財復(fù)逢，少愛正妻多愛妾。財源得地，因妻致富成家,其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增祟祖業(yè)，而男亦須興旺，月官印，年傷官，父優(yōu)祖劣；日財位，時劫財，父興子敗比劫重婚必遲，官星生兒必早。男逢傷官陽刃，逢官煞，不可斷其無嗣；女命傷官梟印，行財官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無；太過不及，兄弟俱無。庫位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財官旺身，主休夫家興而祖家失。女人比劫太多，夫有絕妻之義；男子財勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現(xiàn)成之基業(yè)；日時傷官傷盡，發(fā)不義之橫財。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女人印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞，骨肉親友傷情；三合六合相和，友善五湖四海。
又曰：凡推六親，男命以年為父，胎為母，月為兄弟，官員以月為僚友，日為己身妻妾, 時為子孫，官員以時為帝座禍福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生，丑生，甲己生者，皆不未。如克過頭，妻再醮，不在此限。亦有屢克直到娶生日干支不同者, 方不克, 寅申巳亥辰戌丑未生俱同上說。 凡命四柱內(nèi)有我克者為妻，無我克者，名日局中無妻，卻看所生日在何地？如在財旺之鄉(xiāng)，當(dāng)有得力之妻或美妾。更帶貴人祿馬，年主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時上遇見，如六丙日得癸巳時，六壬日得辛亥時之類，名曰譽煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官，或年之印，主妻奪夫權(quán)，或祿出妻蔭，或妻權(quán)貴之家, 附馬郡馬之類。日坐命財，更在財生旺之鄉(xiāng)，主得妻財，又主妻賢明。若在死絕墓處得妻家死人財, 日坐貴人，主妻有望族，不然賢淑美麗及有美妾少仆。若命帶日刑，日帶年沖破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或無妻。日帶自刃名曰日煞或時陽刃歸日俱主克妻日帶破碎煞須主色癆血疾或厄難之類, 丑日尤緊己酉日差慢日帶年墓日帶正印主克正室或以娼妾為妻五行頑, 則吉帶刑害沖破又帶惡煞或坐浮沉煞多主妻生離或惡死日在命財死墓絕主克妻, 如金命人日在午未申上仍以納音論之, 古詩云納音金命木為妻, 午未宮為死葬期更進一辰妻是絕, 若無傾陷也先虧日坐華蓋主頻頻克妻或娶娼妾為妻, 大抵四季日多如此, 古詩云, 時逢華蓋主身孤有子臨年必定殂日若值時妻屢克不娶娼尼即婢奴, 寸珠云, 日坐華蓋主妻不廉不孝, 日坐驛馬主妻多病慵懶或孤五行相克, 亦主克陷辛酉日生克妻癸巳日生, 主人夫妻有病或酒色荒淫, 年日同一位名主本同宮克妻娶同年妻方免俗, 謂之鳳凰池沈芝云兄弟同宮, 鳳凰池但使人心懷不佳, 日時相沖相刑六害皆主離婚嗣男女通用, 申日辰時未日亥時寅日戌時丑日巳時皆為井欄斜沖主難為妻更帶食神名絕房煞主多女少男, 如甲辰壬午帶倒食者尤緊。 古賦云, 井欄斜沖莊子鼓盆而歌正謂此也日是自刑主妻多病日坐沐浴煞主得美妻多不廉, 凡命以日之納立論妻之?dāng)?shù)目, 水一火二木三金四土五甚者, 倍之凡人妻位沖辰為娶妻之年, 罕有與日三合六合而見妻者更以巧拙言之賦云日凌親年老婦無恭如乙丑人見辛日乃傷年干癸日乃吞乙干遇午日之長生多不伏夫蓋年為父母日為妻妾更支神刑沖帶煞故無恭順或助生別干則不然如乙見辛有壬字辛金生壬水, 壬水生乙木也, 又云有前見害琴瑟不調(diào)謂當(dāng)生己見六害行年大小運又遇謂之有前見害其年必主夫妻不和又云日支忽在歲前眾笑怕妻聲丑惡蓋日為妻妾支神在太歲前主怕妻或妻性氣凡是煞臨妻位者主多傷克, 若妻家零落乃免, 又云陰惆陽悵亥來子上妨夫夾角夾維寅向丑邊克妻:
辰戌丑未不為惆悵煞惟陰陽并處然後有之亥人向子乃陰悵其陽如妻號其夫故言亥來子上妨夫子人得亥乃陽悵其陰如夫哭其妻子來亥上妨妻不待言而見也, 子午卯酉無隔角寡宿煞惟方隔四處然後有之寅人得丑乃隔角寡宿則不利妻, 故曰寅向丑邊克婦丑人得寅隔角孤辰則不利夫丑向寅上克夫故不待說也
又曰凡男於妻絕中生者不宜生女生女則喪妻如甲子金男以木為妻七月生妻絕女於夫絕中生者不宜生男生男即喪夫如甲子金女以火為夫十月生為夫絕也余準(zhǔn)此推:
癸亥丙寅己巳庚申等日為鼓盆煞畏其日之旺也與孤鸞大同又云絕宮為鼓盆之煞
金申酉火巳午木土亥子木寅卯名望鄉(xiāng)煞惡其命金之強也與建祿無異又亥未戌春巳子辰夏寅卯午冬申酉丑秋名狼藉:
百忌歷以正月為大敗二月狼藉三月八敗男敗妻家女?dāng)》蚣?p>
又寅申巳亥生七月子午卯酉生丑月辰戌丑生卯月名絕房煞百忌歷云以十二支月上呼男害妻兒父母金傷夫主公姑子位者以妻所生者為之假如木命人以土為妻生金為子陰命所生者為子如木命人以火為子位在旺相之鄉(xiāng)主有聰明忠孝之子光顯祖宗反之則否欲知子之性情各以五行推之木命人以金為子主其子性懷廉正剛烈自用火以水為子性謙和恬淡扶高接下土以木為子, 性慈忠孝柔順謙和宜少不宜老金以火為子性多貪慳中心虛妄逐利勝己有始無終水以土為子性緩慢疑重耿介老而有福五行各在有氣之鄉(xiāng)當(dāng)以是論若在休墓之地反是男命四柱內(nèi)無鬼名曰局中無子卻看生時在何地如木命以金為子, 若局中無子而得申酉巳時必有子名曰子乘旺氣若金死於子絕於寅即無子也凡以時之納音推子之?dāng)?shù)水一火二木三金四土五有氣乘旺則倍數(shù)言之無氣背時則減數(shù)言之, 有不依數(shù)者在五十後禍福方定若男犯局中無子, 又時不在鬼生旺之鄉(xiāng), 卻支干與年合者俱只生女得成生子不育, 古詩云哭子帶刑死位傍子多復(fù)是少年亡忽若干支并德合只宜養(yǎng)女得成雙, 如一命癸未癸亥丙辰戊子此是局中無子又在宮鬼死絕地卻癸與戊合故火女, 多子皆不成,, 若見甲子則主有子以日干論丙辰以癸子引歸時上建祿臨官之地主多子然卻無子, 是納音取年上論亦準(zhǔn)又如一命癸未甲子辛卯癸巳是局中有子, 在死地喜時引官鬼長生之地, 故生數(shù)子而女少, 又有一郎官庚辰壬午戊寅辛酉白虎臨庭下五十六不祿兒女俱無, 尺璧云: 凡命犯亥字多得兒, 巳字多得女, 時帶年沖刑破害刃劫元辰俱克子, 時帶年空亡重者絕子自刃,飛刃克子, 時坐華蓋克子, 五十後如見不() 時帶自刑子多疾病六厄子多厄浮沉煞死瀉痢時坐本音墓主有壽無子送老但有孫息坐日破空亡刑沖食刃皆主克頭子納音帶絕氣又時在絕鄉(xiāng), 如癸巳壬寅庚申乙亥丁巳等時是也, 假令庚申得壬寅時定主絕嗣凡命見申日亥時巳日寅時互換見者, 名曰後害煞主絕嗣須庶出過房佳古詩云五行後害最不良夫婦孤單獨守房死去墳前無子哭求他異姓卻相當(dāng)鬼谷遺文云: 若人生時見祿馬往來朝命不犯孤寡亦有子孫時干克年干及倒食年干者主生男不順五行要論云凡大小二運與歲命三合六合者主有孕生男, 女之陽多生男, 陰多生女, 若純陽則極而反陰生, 女純陰則極而反陽生男, 如甲子命屬陽大小運臨辰位或申位三合外夾辛巳太歲屬陰則是陽多生男余準(zhǔn)此
定婦人孕生男女
訣曰父母歲數(shù)兩頭安受胎之月中心取乾坎震為男兒巽離坤兌總屬女假父母年雙為拆受胎月只為單成坎卦定男父母年只為單受胎月雙為拆成離卦定女, 父年上母年下胎月中余準(zhǔn)此推又
法以大衍之?dāng)?shù)推訣曰七七四十九問娘何月有除卻母生人單奇雙是偶若不常壽命不長久, 假先下四十九數(shù)於算盤乃加上其母受胎月數(shù)總得若干數(shù)若值正月胎是五十?dāng)?shù)其母三十一除去止余一十九數(shù)九則為單單則男若單生女雙生男主夭折, 一云加除法以天一地二人三除之看剩數(shù), 又云除一除二除三除盡看零數(shù)
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