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讓人擔(dān)心的“六親不認(rèn)”?“都市新青年”正在與傳統(tǒng)切割

“獨(dú)親現(xiàn)象”正在崛起,越來(lái)越多的90后,已經(jīng)不怎么和七姑八大姨什么的親戚往來(lái)了。


一、獨(dú)親


在當(dāng)下的中國(guó),朋友之間的三觀一致將代替血緣關(guān)系、同學(xué)同事朋友關(guān)系,成為一種新型的人嗎際關(guān)系。其實(shí)許多發(fā)達(dá)國(guó)家早已經(jīng)如此。


不必抱怨人情薄涼,人情本來(lái)就是一件季節(jié)性外套。到了一定年齡,成熟到一定程度,維系我們關(guān)系繼續(xù)保持親近的,唯有三觀的相近。在父母那一代人中,大都特別喜歡走親戚。如果遇上逢年過(guò)節(jié),家家戶戶都是人來(lái)人往,一片歡聲笑語(yǔ)的景象。


隨著年輕的一代逐漸長(zhǎng)大,這樣的現(xiàn)象不復(fù)存在,不但很多親戚之間難得再有來(lái)往,而且還會(huì)慢慢地?cái)嗔寺?lián)系。


因此,有人說(shuō),現(xiàn)在“斷親”現(xiàn)象很普遍,相信很多人都有這樣的感覺(jué)。


二、生活壓力大


現(xiàn)代生活壓力越來(lái)越大,許多人回到家對(duì)親人暴躁,對(duì)外人卻和氣,總會(huì)不知不覺(jué)失去很多,等到幡然醒悟,身邊早已空無(wú)一人。


站在對(duì)方的角度想想,當(dāng)你心里不再只有自己,發(fā)脾氣也不會(huì)來(lái)得太輕易。


心理學(xué)有研究發(fā)現(xiàn),人在憤怒的時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。眼里盯著壞事,看不到別的,自然都是負(fù)面情緒。但只要你停下來(lái),聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看書(shū),都比吵一架舒服。等到你舒緩下來(lái),遇事平和,面對(duì)愛(ài)的人,可以有話好好說(shuō)。


有人往好處看,孩子愛(ài)看電視,她就制定了計(jì)劃和獎(jiǎng)懲規(guī)則,每次孩子完成了,她就發(fā)自內(nèi)心地贊美。老公下廚,她本來(lái)覺(jué)得理所當(dāng)然,也開(kāi)始夸他,漸漸覺(jué)得在大門(mén)口就聞見(jiàn)飯菜香,真的很舒服。


感恩多了,就造就了快樂(lè),快樂(lè)積攢多了,好事就會(huì)源源不斷。再討好外人,你也不過(guò)演著他們生命中的配角。笑對(duì)身邊人,你才真正主宰了自己的生活。想想我們窮極一生,不過(guò)為了眼中景,碗中餐,身邊人。

三、過(guò)年不回家


年關(guān)將至,但相比較以往完全沒(méi)有年味,很多90后的年輕人壓根沒(méi)有回家探親的打算,他們也從不牽掛家鄉(xiāng)的親戚。如果不是有血緣關(guān)系,那些一年都見(jiàn)不了一次面的人,對(duì)他們來(lái)說(shuō)和路人甲乙差不多。


這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“獨(dú)親”,顧名思義就是隨著時(shí)間變化親戚之間斷了來(lái)往。心理研究發(fā)現(xiàn),我們會(huì)更信任那些經(jīng)常出現(xiàn)在我們面前的人。而生活、工作方式的改變使得親戚朋友之間鮮少有相處的機(jī)會(huì),我們不參與對(duì)方的生活,對(duì)對(duì)方?jīng)]有深入地了解。


互不了解的兩代人僅憑血緣關(guān)系,其實(shí)很難產(chǎn)生情感的連接。雙方對(duì)彼此都沒(méi)有熟悉感,自然就會(huì)產(chǎn)生不信任,即便逢年過(guò)節(jié)聚在一起也會(huì)覺(jué)得消耗時(shí)間、消耗精力,沒(méi)有意義的事情結(jié)果當(dāng)然就是消亡。


沒(méi)有利益維系!人是社會(huì)的產(chǎn)物,當(dāng)社會(huì)運(yùn)作模式轉(zhuǎn)變后,人際關(guān)系自然就會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。


由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距,年輕人都聚集在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,工作生活和家鄉(xiāng)通常不會(huì)產(chǎn)生太大的聯(lián)系,也就是說(shuō)沒(méi)有利益往來(lái)。


而人與人的關(guān)系若要長(zhǎng)久,要么有極強(qiáng)的吸引和共情,要么有持久的利益往來(lái),如果兩項(xiàng)都沒(méi)有,關(guān)系即便存在,也似有若無(wú),不會(huì)激起實(shí)際生活的漣漪。


久而久之,便沒(méi)有往來(lái)走向斷裂。


四、心理創(chuàng)傷


相比較前兩項(xiàng)原因,“斷親”如此普遍的最重要原因其實(shí)還是心理創(chuàng)傷,如果一個(gè)人和親人之間有良好的親密關(guān)系,他們能在對(duì)方需要的時(shí)候互相體諒理解,給予安慰,即便沒(méi)有前兩項(xiàng)條件,關(guān)系依舊可以維持,人畢竟是一種需要情感寄托的物種。


但不可否認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)的親子模式存在大量弊端,很多父母對(duì)子女始終抱著“你是我生的,所以我對(duì)你有絕對(duì)操控權(quán)”的態(tài)度。


這種不尊重的模式,使得很多人對(duì)家并沒(méi)有歸屬感和眷戀。逢年過(guò)節(jié)很多人寧愿窩在出租屋里煲劇,也不想回家面對(duì)父母親戚。


很多年輕人一回家面對(duì)的就是父母的指責(zé)催婚,親戚們的攀比,他們根本不在乎年輕人在外面究竟生活好不好?壓力大不大?


年輕人在他們眼里只是一種談資,和獲得一定物質(zhì)回報(bào)的搖錢(qián)樹(shù),這才是“斷親”現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因。


人骨子里刻著權(quán)衡利弊,當(dāng)一件事情不再能帶給個(gè)體情感或物質(zhì)的利益,個(gè)體便失去了去做這件事情的動(dòng)力。


過(guò)去囿于道德的制衡,即便和親戚們相處很痛苦,很多人也會(huì)忍著,但今天社會(huì)流動(dòng)性的急劇增大,使得道德無(wú)法再約束個(gè)體的行為。當(dāng)然就沒(méi)有人愿意去維系這些雞肋的感情。


且相比較前幾代人,90后是自我意識(shí)覺(jué)醒的一代,強(qiáng)調(diào)“我”的重要性,不會(huì)為了場(chǎng)面好看而委屈自己。

五、城市化的影響


在上世紀(jì)80年代以前,人口遷移不多,大家都居住在附近,有的甚至住在同一個(gè)村里,即使是在城市里,城市的規(guī)模也不會(huì)很大。


隨著城市化進(jìn)程的加快,人口開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的遷移,城市變得越來(lái)越大,人們居住的地方越來(lái)越遠(yuǎn)、越分散,甚至遍布全國(guó)各地。


即使是逢年過(guò)節(jié),親戚之間再想走動(dòng)也變得困難,再加上工作、子女讀書(shū)等原因,很難有時(shí)間聚在一起,互相之間的往來(lái)也變得更少。


自我意識(shí)增強(qiáng)!在上世紀(jì)末,獨(dú)生子女逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。他們由于沒(méi)有兄弟姐妹的陪伴以及父母和長(zhǎng)輩的寵愛(ài),很少顧及他人的感受,因而養(yǎng)成極強(qiáng)的自我意識(shí)。


在他們的心目中,喜歡以自我為中心,以自己的感覺(jué)為重,只關(guān)注自身的利益,以做好自己的事為原則,不喜歡受到別人的打擾。


所以,也不愿意與親戚往來(lái),更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人。害怕受到拖累!在以前,人們之間的感情比較單純也重信用,愿意互相幫助,只要一家有難,大家都會(huì)伸出援手,共同度過(guò)艱難困苦的時(shí)光。


隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,有的人變得比較自私,一遇困難就會(huì)向親戚開(kāi)口借錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房,或者尋求其他幫助。


由于人性的復(fù)雜,容易產(chǎn)生一些矛盾和糾紛,這讓一些親戚很為難,既害怕他們會(huì)拖累到自己,也害怕如果拒絕會(huì)讓他們埋怨,從而影響到互相之間的關(guān)系。


所以受這些因素的影響,很多人改變了過(guò)去的做法,主動(dòng)地與這些親戚斷了聯(lián)系。


兩代人之間存在代溝!在同輩人之間,因?yàn)楣餐?jīng)歷過(guò)種種艱難,存在著深厚的感情,親戚之間可能一直保持良好的關(guān)系。


但隨著年齡的增長(zhǎng),兩代人之間由于存在代溝,在很多事情上都有不同的看法,因而容易產(chǎn)生誤解和隔閡,這就讓隔代的親戚之間不再來(lái)往。


所以,民間一直有“一代親,二代表,到三代以后認(rèn)不倒”的說(shuō)法,關(guān)系變淡也是正常的現(xiàn)象。有人說(shuō),現(xiàn)在生活條件變好了,然而,人與人之間的距離卻更遠(yuǎn)了。面對(duì)同樣的事物,人們的想法不同,也缺乏基本的信任。如果看重的不再是感情,怎么還能繼續(xù)保持從前那種親密無(wú)間的關(guān)系呢?


因此,這種現(xiàn)象不是偶然的,面對(duì)“獨(dú)親”現(xiàn)象,人們應(yīng)該從多種角度進(jìn)行深刻的反思。
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