俗語，可以說是中華民族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，老祖宗們在經(jīng)過千百年的實際生活后，總結出來的“精髓”，意在為子孫后代點亮前行的明燈，不再重蹈覆轍。

正所謂：“自古清官難斷家務事”，就算再清廉的地方父母官，也很難做到公平公正的去處理別人的家務事。一些雞毛蒜皮的小事，總是斤斤計較，沒完沒了，聽到這樣的事情都頭疼。

而且民間還流傳著這樣一句俗語：“一家不容三姓人，早分家才能興旺”，這里面有兩個問題，一個是“三姓人”指的是哪些人？為什么要分家？

從字面上表達的含義來看，老祖宗說得很直白，一個家庭中難以容納三個姓氏的人，只要這些人天天生活在一起，就會有數(shù)不清的矛盾產(chǎn)生。唯一能夠從根源上解決的辦法，那就是早一點分家，各過各的生活，日子反而能夠越來越興旺。

聽村里的老人解釋，這“三姓人”，其實就是指的家庭中的成員，有著不一樣的姓氏，也就有著不一樣的身份。

按照中國的傳統(tǒng)，子女都是跟著父親姓，所以在一個正常的家庭中：公公，丈夫，子女，這三種身份的人是同一個姓氏，而婆婆是一個姓氏，媳婦又是另外的一個姓氏，因此被稱之為是“三姓人”。

當然，從真實的家庭生活關系來看，這里面也會出現(xiàn)同樣的姓氏，比如婆婆和媳婦是一個姓氏。這些都不重要，核心是家庭成員之間的關系和身份，最終決定了這“三姓人”的組成。

而之所以說“一家不容三姓人”，也正是因為自古以來就難以處理好“婆媳關系”，這是一個老生常談的問題，更是一個令人望而生畏的話題。

婆婆曾經(jīng)也是“媳婦”，也是脫離原生家庭獨自來到一個新環(huán)境里生活。因為家庭成長環(huán)境不同，導致很多處事理念也不盡相同，硬生生的處到一起過日子，難免會磕磕碰碰，久而久之就成為了一種怨氣。

這種怨氣終究會爆發(fā)出來，這樣的沖突會愈演愈烈，最終以兩敗俱傷收場。在這個過程中，作為丈夫和兒子的男人，夾在中間是最難做的。當然，這也是考驗一個男人是否有能力的時候了。

“孝道”是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于長輩應該盡孝心，而不是頂嘴耍脾氣。在很多和諧的家庭中，確實能夠看到這溫馨的一幕。

但在更多的家庭中，“婆媳關系”十分緊張，甚至到了難以緩和的地步。面對這樣的境況，應該怎么做呢？其實老祖宗已經(jīng)給出了答案：“早分家才能興旺”。

分家，在農(nóng)村其實是很常見的。老祖宗講究“人丁興旺”，一個家庭要想興旺發(fā)達，出人頭地，有頭有臉的生活。那首先得家中有人，有足夠的勞動力。因此，不斷生育后代被認為是光宗耀祖的好事。

人多了之后，又會有新的問題出現(xiàn)：“偏心”。孩子們總會認為父母是偏心的，對其他兄弟姐妹要更好一些，老話“一碗水難端平”也就是這樣來的。

父母對于子女的愛是一樣的，但孩子們卻不這樣想。再加上結婚之后，家里又新增了“外姓人”，就更加不太平了。

婆媳關系，兄弟姐妹之間的關系，這些復雜的事情夾雜在一起，就變成了非常棘手的難題。要根治這種疑難雜癥，必須要干凈利落，正所謂手起刀落，快刀斬亂麻，直接“分家”，各自去建立自己的小家庭，自己的日子還得自己去過。

分家之后，就不會再吃“大鍋飯”，彼此之間獨立開來，憑借自己的能力去創(chuàng)造更好的未來。這樣一來，不會再埋怨父母，也不會因為瑣事而影響兄弟姐妹間的關系。

結語

俗語“一家不容三姓人，早分家才能興旺”中表達的觀念，雖然有些偏激，甚至與家庭和睦，盡孝道講情義背道而馳，實際上在現(xiàn)實生活中，是很實用的。

老祖宗生活的年代里，每個家庭都有好幾個孩子，與如今的獨生子女完全不一樣。家庭成員眾多，難免會出現(xiàn)爭斗。正所謂“家丑不外揚”，早一點分家，各自早一些獨自去奮斗，對這個家族而言，反而是好事。

對于老祖宗留下來的這些俗語，我們要做到去其糟粕，取其精華，這樣才是正確打開俗語這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式。

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