| 在去往西天取經(jīng)的整個過程當中唐僧師徒4人在經(jīng)歷著千辛萬的長途跋涉之時，也經(jīng)歷了很多關(guān)於「性」的事情。
《西遊記》一書中，關(guān)於盤絲洞與豬八戒的故事，完全可以解讀成一篇性別主義的說明書。在這份說明書裡，豬八戒僧顯然是男性「急色」的代表，而那些女妖在男人面前坦胸露乳的舉止，也突出地表達了古代封建社會中女性對封建性觀念的反抗意識。 豬八戒身上男人的「急性」性意識 在他們4人當中，豬八戒可謂是不折不扣的「花和尚」了，在他的色迷迷的眼神當中，我們並沒有看到他被貶人間之後的任何「悔過」，當年嫦娥哭泣的聲音似乎早已被他忘到了九霄雲(yún)外……然而，正是這樣的一個角色，我們從他身上卻看出了中國古代男性特有性意識。 在《西遊記》第七十二回當中，豬八戒對著水中的女妖說道：「女菩薩，在這裡洗澡哩，也攜帶我和尚洗洗何如?」那女妖怒說：「你這和尚，十分無禮……」八戒又說：「天氣炎熱，沒奈何，將就容我洗洗兒罷……」於是，等不及的八戒立即丟了釘鈀，脫了衣服，撲地跳下水來，女妖見後上前便打，但她不知八戒水勢極熟，到水裡搖身一變，變做一個魚精…… 從八戒的這一系列言語舉動當中，我們可以非常明顯地看到這是一種男性性意識的外露表現(xiàn)，古代社會男性「急色」性意識在八戒的身上尤為突出。 在他眼裡，女性的陰柔嫵媚是一種極大地誘惑，而追隨著這種誘惑，他的那些「等不及」行為，恰恰刻畫了現(xiàn)實社會中，男人在性事方面急於「步入正題」的「急色」性意識。 女妖行為舉止中的「反抗」性意識 在整部《西遊記》當中，水中女妖與魚精相互追逐的一段描寫，也可以認為是女性性意識外露最為明顯的一段概述。在這段話裡，「性」似乎被人被置換了，女性在這裡做到了男人才敢做的事情，從未表達過的女性性意識，在"盤絲洞"這個妖魔掌控的「世外桃源」當中，獲得了一瞬間的「解放」。 在盤絲洞中，那些女妖將唐僧吊在空中，女妖們自己脫去了衣服。唐僧心驚，暗自忖道：「這一脫了衣服，是要打我的情了，或者夾生兒吃我的情也有哩……」 我們從這段描寫中可以看到，女妖們在男人面前大膽脫去衣服的行為有力地衝破了傳統(tǒng)觀念中人們對女性「笑不漏齒」等封建的、禁錮的性觀念。 盤絲洞中的女妖正是代表了當時社會中廣大女性的主流性意識，女妖怪們先是對唐僧「長命百歲之身」和「俊俏臉蛋」的癡迷，後對八戒醜陋顏表的驅(qū)逐，也充分說明了在她們心中，男人是分「三六九等」的，她們也同樣喜歡那些優(yōu)秀的、俊朗的男人。 |
