洞房是人間的富貴溫柔鄉(xiāng)，是令人遐想的銷魂之地。洞房之夜，充滿了柔情蜜意，有說不盡的兒女情長。那麼，為何人們會將新婚之夜的婚房稱為洞房?這裡還有一個遠(yuǎn)古時代的美麗傳說。 相傳帝堯即位後不久，有一次親臨牧區(qū)巡視，見到了被稱為「姑射神女」的鹿仙女，驚鴻一瞥，伊人已飄然遠(yuǎn)去。見了這一面之後，帝堯的心頭從此情意深種。於是，他微服親往姑射山尋找仙女，久覓不得，突遭大蟒所害。此時，鹿仙女翩然而來，解救了他。堯身材高大、氣宇軒昂;仙子風(fēng)姿綽約、超凡脫俗。兩人一見鍾情，遂訂立婚約，便在姑射仙洞內(nèi)完婚。當(dāng)時祥雲(yún)繚繞、百鳥和鳴;傍晚天黑時，更有一簇神火燃於山頂，耀眼奪目，光彩照人。當(dāng)時，人們對火有著特殊的崇拜敬畏之心，於是他們拜火為盟。自此之後，世間也就有了把新婚之夜所住的房子稱作「洞房」的習(xí)俗。 兩漢時期，洞房多用於宮廷闈苑中，指富貴奢華的居所。北周時，洞房首次與花燭合用，庾信的《三和詠舞詩》中寫道：「洞房花燭明，舞餘雙燕輕?！沟搅颂拼捶扛瞧毡橛渺吨复信畾g愛的場所，如喬知之的《倡女行》：「莫吹羌笛驚鄰里，不用琵琶喧洞房」。而對於「洞房」的描述，最為著名的是宋慶餘在《近試張水部》中所寫：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑?！挂痪湓挼辣M了新婚燕爾的「風(fēng)流」。此後，洞房花燭夜更是與金榜題名時、久旱逢甘雨、他鄉(xiāng)遇故知，被列為人生四大樂事。 儘管人們的居住環(huán)境在不斷改善，「入洞房」這一名稱至今仍被廣泛引用，它更是新婚之夜美好溫馨環(huán)境的一種指代，想起來叫人終身低回不已。 |
