三月詩歷廿一日
宋·陸游、宋祁、鄭剛中、呂陶、劉克莊
《三月二十一日作》
宋·陸游
蹴踘墻東一市嘩，秋千樓外兩旗斜。
及時小雨放桐葉，無賴余寒開楝花。
明月吹笙思蜀苑，軟塵騎馬夢京華。
懽情減盡朱顏改，節(jié)物催人只自嗟。
【墻東】《后漢書．逸民傳．逢萌》:"君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰:"避世墻東王君公。""后因以"墻東"指隱居之地。
【軟塵】飛揚的塵土。指都市的繁華熱鬧。
懽：同“歡”。
【節(jié)物】1.作為;行事。2.各個季節(jié)的風物景色。 3.應節(jié)的物品。
《三月二十一日集海云鴻慶院》
宋·宋祁
地勝祠仍古，春馀物遍華。
山云時抱石，佛雨不萎花。
嶺挾樓梯峻，巖牽殿墄斜。
淙溪雜環(huán)佩，怪蔓走龍蛇。
供坐僧飛缽，香園客戲沙。
吾游真草草，深意負青霞。
【香園】芳香的苑園。比喻仙境佛土。
【深意】深刻的含意;深微的用意。
【青霞】1.猶青云。2.喻高遠。 3.引申指高人雅士。 4.喻隱居﹔修道。 5.引申為隱居﹑修道之所。 6.指佛家的禪房。
《已酉三月二十一日夜夢中作》
宋·鄭剛中
曲闌干畔短籬邊，用意春工剪不圓。
一夜西風借霜力，幽香噴出小金錢。
【春工】春季造化萬物之工。
鄭剛中（1088年—未知），字亨仲，婺州金華人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗紹興二十四年，年六十七歲。登紹興進士甲科。累官四川宣撫副使，治蜀頗有方略，威震境內(nèi)。初剛中嘗為秦檜所薦；后檜怒其在蜀專擅，罷責桂陽軍居住。再責濠州團練副使，復州安置；再徙封州卒。檜死，追謚忠愍。剛中著有北山集（一名腹笑編）三十卷，《四庫總目》又有周易窺余、經(jīng)史專音等，并傳於世。
《和三月二十一日游海云》
宋·呂陶
玉節(jié)重來鎮(zhèn)此州，暫驅(qū)千騎上峰頭。
春闌好為良辰惜，俗樂誰知急景流。
山色也疑今日盛，物情渾勝昔年游。
登臨賦詠知難再，持語鄉(xiāng)人早借留。
【玉節(jié)】1.玉制的符節(jié)。古代天子﹑王侯的使者持以為憑。 2.指持節(jié)赴任的官員。3.古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。 4.手杖的美稱。 5.筍的美稱。 6.藕的美稱。 7.形容高尚的節(jié)操。8.形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節(jié)奏。
【俗樂】古代“世俗之樂”的簡稱，即與“雅樂”相對而言的各種民間音樂。用于宮廷宴會的俗樂又稱“燕樂”。
【急景】急馳的日光。亦指急促的時光。
【物情】1.物理人情，世情。2.物的情狀。 3.眾情，民心。
呂陶
（1027—1103）成都人，字元鈞，號凈德。仁宗皇祐間進士。神宗熙寧三年舉制科，對策枚數(shù)王安石新法之過，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新黨蔡確、韓縝、張璪、章惇等。累遷中書舍人，進給事中。哲宗親政，知陳州。坐元祐黨奪職，責衡州居住?；兆诹ⅲ瑥图t殿修撰、知梓州，致仕。有《凈德集》。
《三月二十一日泛舟十絕》
宋·劉克莊
少游款段何從借，伯厚雞棲未易求。
看取后村翁簡徑，百錢聊稅一漁舟。
秦觀（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉(xiāng)左廂里（今江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)少游村）人。北宋婉約派詞人，儒客大家。
款段：馬行遲緩貌。借指馬。
王應麟(1223年~1296年)，字伯厚，號深寧居士，又號厚齋，慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))人。南宋著名學者、教育家、政治家。其博學多才，學宗朱熹，涉獵經(jīng)史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長于考證。南宋亡后，他隱居鄉(xiāng)里，閉門謝客，著書立說。傳世書法有《著書帖》等。著有《三字經(jīng)》、《困學紀聞》、《小學紺珠》、《玉海》、《通鑒答問》、《深寧集》、《詩地理考》等。
雞棲，1、雞棲息之所，雞窩。2、小車。3、皂角的別名。
【簡徑】簡明直截。
劉克莊（1187-1269）字潛夫，號后村，莆田人。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，其中有詩5000多首，詞200多首，《詩話》4集及許多散文。作品體裁豐富，題材廣泛。他一生仕途坎坷，先后五次被罷黜，長期閑賦鄉(xiāng)居，對莆田的社會生活、民俗風情有細膩的觀察、較深的了解，并將之反映于作品中。它的不少詩詞形象生動地描繪了南宋莆田地區(qū)的雜劇、百戲，具有很高的藝術(shù)價值和史料價值。
眉洲嶼隔雪濤中，聞此山川髣髴同。
但是至人游息地，邦人處處作離宮。
【雪濤】1.波濤。 2.指連綿起伏的深厚積雪。 3.指湯色鮮白的茶水。
【髣髴】1.隱約，依稀。 2.約略的形跡。 3.類似，好像。 4.引申為比似﹐比并。5.仿照，模仿。 6.大約，幾乎。
【至人】1.道家指超凡脫俗﹐達到無我境界的人。2.舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。
【游息】1.猶行止。2.游玩與休憩。
【離宮】帝王在都城之外的宮殿，也泛指皇帝出巡時的住所。
《三月二十一日泛舟十絕》
退之歲晚南溪上，把釣聯(lián)詩得幾回。
便與烏衣群從約，及身強健更頻來。
弟兄玉映更珠聯(lián)，豈減玄暉與惠連。
卻笑漠人無具眼，羨它李郭作神仙。
雖沉璧馬計安施，倏忽桑田就渺瀰。
說與神通君看取，潮頭不到艮山祠。
烏衣巷位于南京市秦淮區(qū)秦淮河上文德橋旁的南岸，地處夫子廟秦淮風光帶核心地帶，是中國歷史最悠久最著名的古巷，當時中國世家大族居住之地。
珠聯(lián)玉映，成語，作謂語、賓語，本指一種天象。同"珠聯(lián)璧合"。
【玄暉】1.指太陽。 2.月光。3.南朝齊謝朓，字玄暉，善為詩，后常以指有文才的人。
【惠連】1.柳下惠﹑少連的并稱。皆古節(jié)行超逸之士。2.指南朝宋謝惠連?；葸B幼聰慧，族兄靈運深加愛賞。后詩文中常用為從弟或弟的美稱。
【具眼】具有眼力，能識事物：其間半偽半真，尤為淆亂惑人，此深可嘆。然具眼者，自默識之耳。
李郭仙，東漢李膺與郭泰的并稱。比喻知己相處，不分貴賤，親密無間。
【璧馬】1.璧玉和良馬。語本《左傳．襄公十九年》:"﹝襄公﹞賄荀偃束錦，加璧﹑乘馬，先吳壽夢之鼎。"杜預注:"古之獻物，必有以先，今以璧馬為鼎之先。"2.傳說中指一匹神異的白馬。
渺瀰，亦作“渺彌”。水流曠遠貌。
艮山祠：丁伯桂《順濟圣妃廟記》：“京畿艮山之祠，舊傳監(jiān)丞商公份尉崇德日感夢而建?！本唧w年代則不詳。紹興二十六年（1156年）高宗以郊典封神為靈惠夫人，指的就是杭州錢塘江畔的艮山祠。
“說與神通君看取，潮頭不到艮山祠”句吟詠的則是杭州艮山門外的順濟圣妃廟“艮山祠”。
《三月二十一日泛舟十絕》
[宋] 劉克莊
本朝耆舊數(shù)吾宗，老監(jiān)軒昂洛社中。
后五百年人定說，過江復有戴花翁。
【耆舊】年高望重者。【吾宗】我們的宗族。
【洛社】1.宋歐陽修梅堯臣等在洛陽時組織的詩社。 2.即洛陽耆英會。3.洛陽社的簡稱。
孫惟信（公元1179年～1243年)字季蕃，號花翁，開封（今屬河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五歲。以祖蔭調(diào)監(jiān)，不樂棄去。始婚于婺，后去婺出游。留蘇、杭最久。一榻外無長物，躬婪而食。名重江、浙間，公卿聞其至，皆倒屣而迎長。長身縵袍，氣度疏曠，見者疑為俠客異人。每倚聲度曲，散發(fā)橫笛；或奮袖起舞，悲歌慷慨。終老江湖間。淳祐三年客死錢塘，年六十五。與杜范、趙師秀、翁定、劉克莊等交厚。劉克莊為撰墓志銘，稱其“倚聲度曲，公瑾之妙。散發(fā)橫笛，野王之逸。奮神起舞，越石之壯也”。
《三月二十一日泛舟十絕》
[宋] 劉克莊
稚子呼牛婦馌耕，早秧水足麥風清。
老農(nóng)喜極還垂涕，白首安知再太平。
向來平勃頗相知，使粵歸來歲月移。
只以一篙為導從，亦無劍馬可相隨。
馌耕.為耕作者送飯。
【平勃】漢代陳平和周勃的并稱。兩人都是漢高祖劉邦的創(chuàng)業(yè)功臣，后又共平諸呂之亂。
【導從】1.古時帝王﹑貴族﹑官僚出行時﹐前驅(qū)者稱導﹐后隨者稱從﹐因謂之導從。2.泛指前導與后衛(wèi)。
《三月二十一日泛舟十絕》
[宋]劉克莊
橋低水漲過船難，旋拆船篷復旋安。
未免屈蟠篷底坐，誰教君愛切云冠。
溪北溪南一雨通，山村佳處便掀篷。
老身不怕無安處，著在漁翁保社中。
【屈蟠】盤曲。切云冠，意思是高冠名。
【保社】舊時鄉(xiāng)村的一種民間組織，因依保而立，故稱。
