積善之家，必有余慶——無(wú)錫七房橋錢氏家族，何以一門走出七位院士
一門出了七院士，這在中國(guó)可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者了。無(wú)錫七房橋錢氏家族是錢氏始祖吳越國(guó)國(guó)王錢繆的后代在無(wú)錫七房橋村的一個(gè)分支。緣何錢氏家族何以能走出七位中科院院士。
末學(xué)我覺得這可以從錢家辦的“懷海義莊”說(shuō)起。
因?yàn)槟W(xué)老家就在七房橋村附近，從小耳聞目睹了很多七房橋錢家的故事。說(shuō)起“懷海義莊”知道的人還不多，但提起國(guó)學(xué)大師錢穆，著名科學(xué)家、力學(xué)家錢偉長(zhǎng)，就幾乎無(wú)人不曉了。“懷海義莊”則是資助過這兩位大家完成學(xué)業(yè)的慈善機(jī)構(gòu)。
“懷海義莊”位于新區(qū)鴻山鎮(zhèn)七房橋村，是目前江南地區(qū)保存下來(lái)為數(shù)不多的傳統(tǒng)民間慈善機(jī)構(gòu)之一，占地面積約
據(jù)記載，當(dāng)初七房橋錢氏一族有多人經(jīng)商后獲得成功，于是這些錢氏族人共同出資創(chuàng)辦“懷海義莊”。根據(jù)宗譜傳記，已有七百多年歷史。
懷海義莊的宗旨是“救災(zāi)周急、恤孤矜寡、排憂解難”?？梢钥闯鏊辛隋X氏始祖——五代十國(guó)時(shí)的吳越國(guó)國(guó)王錢繆的家訓(xùn)——利在一身勿謀也，利在天下必謀之。
族內(nèi)凡孤寡鰥獨(dú)者均能領(lǐng)到義莊的錢糧，貧困學(xué)子都能在義莊的資助下上學(xué)。在青黃不接的季節(jié)經(jīng)常舉辦施粥，施糧的義舉，這些義舉當(dāng)時(shí)幫助了很多族人，獲得幫助的族人也不時(shí)捐錢捐物給義莊，于是乎義莊在當(dāng)?shù)氐挠绊懺絹?lái)越大，得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏拇罅碜o(hù)。
“懷海義莊”的這些義舉一直持續(xù)到民國(guó)時(shí)期，整整持續(xù)了七百年。
值得一提的是，懷海義莊前有一條河流，名為流嘯傲，相傳為吳泰伯所開鑿，“懷海義莊”創(chuàng)建后，這條河改為放生官河，據(jù)傳，七房橋無(wú)外姓，只錢姓一族，“放生官河”石碑由七房橋老三房濟(jì)美公錢?；ㄇ逋文暝a封奉直大夫，賞戴藍(lán)翎，欽加鹽運(yùn)使）報(bào)縣衙后所立。
當(dāng)時(shí)七房橋正值鼎盛時(shí)，房屋整齊，街道整潔，族規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，正如錢氏家訓(xùn)所述：“內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)”，街道上不準(zhǔn)牛羊牽入，孩童不準(zhǔn)拋磚塊到河里，如發(fā)現(xiàn)，族規(guī)無(wú)情，罰家長(zhǎng)行差。
河中平日不準(zhǔn)捕魚，平日里官河中只能放生，每逢農(nóng)歷初一、月半，各地百姓買了活魚蝦到此焚香放生，特別是
所謂積善之家必有余慶，此言也驗(yàn)證了因果的真實(shí)不虛，到了近代，七房橋錢家一下走出了七位院士，由國(guó)學(xué)大師錢穆領(lǐng)頭，后面為力學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家錢偉長(zhǎng)，環(huán)境工程專家錢易，物理學(xué)家錢臨照，工程力學(xué)家錢令希，經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢俊瑞，生物化學(xué)家鄒承魯。其中，錢穆和錢偉長(zhǎng)偉叔侄，錢穆和錢易為父女，錢臨照和錢令希為兄弟。
錢氏家訓(xùn)
個(gè)人：
心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。
曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。
持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)。臨財(cái)不可不廉介。
處事不可不決斷。存心不可不寬厚。
盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開，方見手段。
風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。
能改過則天地不怒，能安分則鬼神無(wú)權(quán)。
讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。
能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚。
家庭：
欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。
內(nèi)外六閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。
父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)。
子孫雖愚，詩(shī)書須讀。
娶媳求淑女，勿計(jì)妝奩。
嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
家富提攜宗族，置義塾與公田，
歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟。
勤儉為本，自必豐亨（古同烹），
忠厚傳家，乃能長(zhǎng)久。
社會(huì)：
信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。
恤寡矜孤，敬老懷幼。
救災(zāi)周急，排難解紛。
修橋路以利從行，造河船以濟(jì)眾渡。
興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉(cāng)。
私見盡要鏟除，公益概行提倡。
不見利而起謀，不見才而生嫉。
小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇敵。
君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。
國(guó)家：
執(zhí)法如山，守身如玉，
愛民如子，去蠹如仇。
嚴(yán)以馭役，寬以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬(wàn)點(diǎn)之恩。
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；
利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。
大智興邦，不過集眾思；
大愚誤國(guó)，只為好自用。
聰明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以讓；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以謙。
廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。
海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?/span>
務(wù)本節(jié)用則國(guó)富；進(jìn)賢使能則國(guó)強(qiáng)；
興學(xué)育才則國(guó)盛；交鄰有道則國(guó)安。
利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。
大智興邦，不過集眾思；
大愚誤國(guó)，只為好自用。
聰明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以讓；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以謙。
廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。
海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?/span>
務(wù)本節(jié)用則國(guó)富；進(jìn)賢使能則國(guó)強(qiáng)；
興學(xué)育才則國(guó)盛；交鄰有道則國(guó)安。
聯(lián)系客服
