憤怒、悲傷、沮喪、痛苦……負面情緒襲來，人往往本能地陷入里面，無法自拔。這些負面情緒對我們的身心健康的損傷也是巨大的。但它似乎就像一頭兇狠的怪獸，讓我們知道即使它會傷害我們，可我們還是對它束手無策，任由它來去自由。
讓自己在情緒剛剛到來時，開始練習冥想，會不會不一樣？試試用“定”的冥想法，可能會幫助你擁有健康自如的心理狀態(tài)。
步驟：
１、閉上眼睛，花幾分鐘做幾個深呼吸，放松，穩(wěn)定一下你的情緒，隨后，你可以把注意力集中在肚子上、胸口，或者嘴唇上，感受它們隨著呼吸一起一伏。
２、集中注意力，靜觀以往經(jīng)歷的感悟色彩，看看它們是愉快的，不愉快的、還是中性的。要帶著一種公正無私、不偏不倚的心態(tài)，去體驗盡頭升起的各種想法和感覺，并讓這種公正無私不斷壯大。
３、體會一下此時內(nèi)心的自在、輕松和安寧，平靜地查看這些想法和感覺。讓你的意識變得越來越穩(wěn)定，越來越安詳，越來越冷靜。
４、傾聽周遭的各種聲音，但是不要讓聽到的東西影響你的心緒；體會各種感覺，同樣也不要讓這些感覺影響你的心緒；體會各種想法，同樣也不要陷入這些想法而不能自拔。
５.在自己傾聽、體會和思考的時候，注意各種想法和感覺附帶的感情色彩，看它們是愉快的，不愉快的，還是中性的。
你是一個旁觀者，體會它們的來來去去，變來變?nèi)?，它們和真正的幸福感一點關系都沒有。不要認同它們，也不要和它們混在一起。
６.體會這些想法和感覺來來去去，但不要對它們有所反應。體會自己和它們逐漸脫離，讓自己既不會去試圖捕捉歡樂，也不會拼命抗拒痛苦。
在歡愉中，只有歡愉，沒有其他東西，也沒有你對歡愉感覺的反應，在不歡愉中，也只有不歡愉，同樣也沒有其他東西，沒有你對不歡愉感覺的反應。在中性的感覺里，也只有中性感覺本身，沒有其它東西，沒有你對中性感覺的反應。這是一個不偏不倚的精神狀態(tài)，沒有任何的傾向性。讓你的意識休息，不做任何對外反應。
這種狀態(tài)就是佛教修行中的“定”，一呼一吸之間，自由自在，不斷地進入更深層次的“定”盡你最大可能去體驗那種自由、滿足和寧靜的極致。
７.此時，你可以睜開眼睛，把你眼睛看到的都帶進“定”之中，無論看到什么，都不帶任何偏好地將其帶進你的意識空間里，不管它是愉悅的也好，不愉悅的也好，中性的也好，不做任何反應。
８.冥想結束的時候，活動活動身體，體驗一下身體各部分的感覺，同樣不要帶任何偏好，不管種種感覺愉悅的也好，不愉悅的也好，中性的也好，都不去評價。
在接下來的一整天里，你可以仔細體會，你內(nèi)心這種“定”的狀態(tài)會給你自己和身邊的人帶來什么。
