好人無用
別人說我是好人，但是無用；我從來不生氣，也很少旗幟鮮明的表達(dá)觀點(diǎn)；所以別人也不把我當(dāng)回事。
很多時(shí)候人際關(guān)系是失衡的，一方明顯處于強(qiáng)勢(shì)，一方明顯處于弱勢(shì)。并且，強(qiáng)勢(shì)的一方攻擊性很強(qiáng)，同時(shí)又不允許弱勢(shì)的一方表達(dá)他的感受。
被攻擊，會(huì)憤怒。作為一種本能情緒，憤怒是調(diào)節(jié)關(guān)系遠(yuǎn)近的重要武器，并且，有了憤怒，一定會(huì)想辦法表達(dá)。意識(shí)不想，潛意識(shí)也會(huì)做這個(gè)工作。不攻擊別人，就會(huì)攻擊自己。
在一個(gè)人那里，他說得對(duì)的，你聽了，他說得不對(duì)的，你從了。那么，這個(gè)人，就可能對(duì)你為所欲為。
因?yàn)?，你沒有底線，他就沒有原則。
以直報(bào)怨
《論語 憲問》
或曰：
“以德報(bào)怨，何如？”
子曰：
“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
譯文
有人問孔子：
“用感激來回報(bào)怨謗，怎么樣？”
孔子回答：
“如果用感激來回報(bào)怨謗，那用什么回報(bào)恩德呢？
應(yīng)該用正直回報(bào)怨謗，用恩惠報(bào)答恩德。
什么是直？以直報(bào)怨怎么操作呢？是不是說別人打你，你也打回去？并不是，“直”是一種品質(zhì)，一種反思過程。就是你本應(yīng)如何對(duì)待此人，那便去如何對(duì)待他。
保持適當(dāng)?shù)膽嵟?/strong>
沒有適當(dāng)?shù)膽嵟?，就?huì)喪失對(duì)方對(duì)你的敬重；強(qiáng)權(quán)是這么產(chǎn)生的，蠻橫也是這么產(chǎn)生的。這個(gè)世間一切的居高臨下，一切的欺辱，都是這么產(chǎn)生的。
適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)情緒，尤其是負(fù)面情緒有助于身體健康，千萬別憋著，千萬別憋著。
適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)負(fù)面情緒也代表著一直在學(xué)習(xí)，在思考；在表達(dá)憤怒的同時(shí)，依然保持明智和控制力。
如果留意一下我們平日里的情緒起伏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是在家里，還是在公司，還是其他場(chǎng)合，憤怒無處不在，有一點(diǎn)就著之勢(shì)。重要是要找出我們身上憤怒的源頭，探索表達(dá)憤怒的最佳渠道，才能歲月靜好。
欲靜心，先戒躁
修身養(yǎng)性的最高之境，在于無論面對(duì)何事都能不急不焦保持內(nèi)心的寧靜。正如王陽明在《傳習(xí)錄》中提到的：“天地氣機(jī)，元無一息之停。然有個(gè)主宰，故不先不后，不急不緩，雖千變?nèi)f化而主宰常定，人得此而生。若無主宰，便只是這氣奔放，如何不忙？”
“如今于凡忿懥等件，只是個(gè)物來順應(yīng)，不要著一分心思，便心體廓然大公，得其本體之正了?！边@句的意思是：如今，對(duì)于憤怒等情緒，只要順其自然，不過分在意，心體自會(huì)廓然大公，而實(shí)現(xiàn)本體的中正了。
王陽明心學(xué)
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