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保利春拍兩級分化,精品丹薩替造像受寵,普品大面積流拍

近日,北京保利2017春拍“自在菩提——中國金銅佛造像、唐卡”專場中,14-15世紀(jì)大隨求佛母以咨詢價形式上拍,800萬元起拍,3000萬元落槌,加傭金以3450萬元成交。

14-15世紀(jì)大隨求佛母

2017保利春拍 成交價3450萬人民幣

其造型為四面八臂,每面三目,面容姣好,面露微笑。頭戴華美的五葉花冠,頂結(jié)金剛杵式高髻,裙裾上密布立體雕花,并鑲嵌各種寶石,極為華麗。整體鑄造精美,胎體厚重,鎏金富麗堂皇,是極為罕見的丹薩替造像代表性佳作。

【丹薩替造像的背景】

對于佛像收藏者來說,西藏的丹薩替寺是他們的圣地。

這是一座位于中國西藏自治區(qū)桑日縣某山腰處的一座藏傳佛教帕竹噶舉派寺院。始建于南宋紹興二十八年,由噶舉派僧人多吉杰布興建。多吉杰布為帕竹噶舉派創(chuàng)始人,被后人尊稱為帕木竹巴。丹薩替寺是藏傳佛教帕竹噶舉派修建最早、也是最主要的寺廟。在元明兩代,它無論在宗教上還是政治上,都威望極高;到14、15世紀(jì),丹薩替寺已是最重要最富裕的西藏寺廟之一。

但因?yàn)檎紊系膭邮?,丹薩替寺隱沒在歷史中。直到1948年意大利藏學(xué)家圖齊造訪該寺,為該寺獨(dú)具特色的舍利塔造像所驚艷,借由他的傳播,丹薩替寺風(fēng)格藝術(shù)才重新回到世人眼簾。

1962年,丹薩替寺被列為西藏自治區(qū)文物保護(hù)單位,后來因?yàn)槟承┚壒剩に_替寺遭到毀滅性破壞。1992年至1993年,西藏自治區(qū)文物局投資重建了丹薩替寺。西藏丹薩替寺還有一藝術(shù)甚為知名,就是「丹薩替造像」,目前丹薩替造像散見于西方的各大小公私博物館(譬如美國克利夫蘭美術(shù)館、洛杉磯郡立美術(shù)館等)、私人收藏、藝術(shù)市場和拍賣會上,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),總數(shù)約100余尊。

那迦龍王 14世紀(jì)

西藏(丹薩替寺) 銅鎏金 寶石鑲嵌

2017保利春拍 成交價276萬人民幣

【丹薩替造像的發(fā)展】

丹薩替造像作為一種流傳已久佛像風(fēng)格,有其產(chǎn)生、發(fā)展和衰退的完整過程,這一過程貫穿了整個丹薩替寺的發(fā)展(13-15世紀(jì))。

丹薩替造像的發(fā)展分為三個時期:

一 . 產(chǎn)生期:為13世紀(jì),即第二任、第三任座主靈塔的興建時期;

二 . 發(fā)展、定型期:為14世紀(jì),即丹薩替寺及帕竹噶舉派的全面興盛期;

三 . 衰落期:15世紀(jì)中葉以后,隨著帕竹政權(quán)的滅亡,丹薩替寺亦衰落下去。

四供養(yǎng)天女雕刻飾板 14-15世紀(jì)

西藏(丹薩替寺) 銅鎏金 寶石鑲嵌

2017保利春拍 成交價約293.2萬人民幣

【丹薩替造像的題材和特征】

丹薩替的造像題材有上師、本尊、佛母、空行母、佛陀、菩薩、護(hù)法等。

丹薩替寺中最具特色的舍利塔造像屬于一種特殊的供奉形式,即不同于一般佛像供于佛龕內(nèi)或神壇上,而是供于舍利靈塔的塔身周圍,主要盛行于14世紀(jì)至15世紀(jì)。

意大利藏學(xué)家圖齊在1948年曾訪問過丹薩替寺,并親眼看到帕木竹巴家族為丹薩替寺座主們建造的諸多舍利塔,塔身周圍有造像,在其著作《去拉薩及以遠(yuǎn)》一書中配有舍利塔多幅圖片。

丹薩替寺造像吸收了尼泊爾造像藝術(shù)魅力,又融入當(dāng)?shù)孛褡濯?dú)特的審美情趣和宗教信仰,形成了一種獨(dú)特的并具有地區(qū)性的尼藏融合的藝術(shù)風(fēng)格,代表了西藏佛像藝術(shù)的最高成就。

整體風(fēng)格特征為:臉型寬大,面部飽滿,杏仁狀大眼,四肢粗壯,仰蓮座的蓮瓣飽鼓,蓮座低矮,座下另有基座,裝飾鑲嵌華美繁復(fù),大小規(guī)格一般在25-35厘米,稍大者在60-70厘米,以35厘米左右者為多。

丹薩替寺造像以造型優(yōu)雅、題材新穎、裝飾繁縟、工藝精湛且存世量極少而聞名于世。

雙身四臂上樂金剛 14世紀(jì)

西藏(丹薩替寺),銅鎏金,寶石鑲嵌

2017保利春拍 成交價138萬人民幣

【丹薩替造像市場聚焦】

2017北京保利春拍中14-15世紀(jì)大隨求佛母成交價3450萬元,這個消息給佛像市場注入了一劑強(qiáng)心針,明星拍品的產(chǎn)生對整個板塊是有帶動效應(yīng)的。

14-15世紀(jì)大隨求佛母

2017保利春拍 成交價3450萬人民幣

不過,與精品丹薩替造像受到市場追捧形成鮮明對比的是,在此次保利春拍中,很多市場估價低于100萬的普品金銅佛造像遭受冷遇,形成大面積流拍現(xiàn)象。

2013年,鄭華星在香港蘇富比以2.36億港元拍得永樂銅鎏金釋迦摩尼像;2014年,上海藏家劉益謙在香港以 3.1 億元天價入手明永樂唐卡引輿論嘩然;2015年,被業(yè)內(nèi)譽(yù)為神品級別的“上師造像之王”一世噶瑪巴像,被神秘買家以逾4億元的價格成交,轟動收藏界,從而掀起了藏傳佛教造像題材的高潮。從業(yè)內(nèi)知情人士處獲悉,此神秘買家就是楊子。

真正有稀缺性的、有藝術(shù)發(fā)展標(biāo)志性的拍品還是能得到資深藏家的重視,丹薩替造像逐漸引起了高端藏家的關(guān)注。丹薩替造像以其獨(dú)特的魅力和精湛的工藝,隨時間推移,其價值還會有上升空間。

2016年西泠印社秋拍中十五世紀(jì) 丹薩替菩薩與大成就者成交價575萬人民幣。同年,北京匡時春拍中十四世紀(jì) 丹薩替寺金剛手成交價287.5萬人民幣。2017年北京保利春拍中,罕見的同時釋出多件與西藏丹薩替寺相關(guān)的造像作品,都有不俗的市場表現(xiàn)。

丹薩替菩薩與大成就者 十五世紀(jì)

2016年西泠印社秋拍 成交價575萬人民幣

正如專注佛像收藏的楊子先生所言:“金銅佛像市場,普貨幾乎全軍覆沒,如此大面積流拍,前所未見,這是市場給聽忽悠買普貨的一記重拳!有價值的古董,一定是在最鼎盛的時代、最頂級的大師,用最好的材料,給當(dāng)時最頂級的人所造,至今無法復(fù)制、不能超越!” 目前,佛教藝術(shù)品價值逐漸回歸,收藏者越來越成熟。但佛教藝術(shù)市場兩極分化,精品往往高價奇價,普通佛像卻很難有理想價格,建議有實(shí)力的收藏者可重點(diǎn)關(guān)注精品丹薩替造像。

在黃春和著,楊子主編的《西藏丹薩替寺歷史研究》一書中,丹薩替寺的歷史、文化、藝術(shù)得到了深入細(xì)致、扎實(shí)權(quán)威的梳理??梢哉f,喜歡丹薩替造像的收藏愛好者必看這本佳作!書中配有400余幅珍貴的歷史圖片,既有與丹薩替寺歷史密切相關(guān)的圖片,也有反映中世紀(jì)西藏社會和佛教發(fā)展?fàn)顩r的圖片;既有寺廟、佛塔等建筑與遺跡的圖片,也有大量造像、唐卡、法器等藝術(shù)類圖片,內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣。

它們不僅以真實(shí)的形象有力地見證了丹薩替寺歷史,見證了西藏中世紀(jì)社會和佛教發(fā)展的狀況,讓本書論述的歷史變得更加生動和鮮活,而且也以豐富的形式和內(nèi)容充分展現(xiàn)了丹薩替寺和西藏中世紀(jì)佛教文化和藝術(shù)面貌,對于佛教藝術(shù)的收藏及愛好者而言,具有重要的學(xué)習(xí)和參考價值。

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