文：古泉園丁
古代錢幣當(dāng)然是名家書寫，同一種錢幣文字一式，雕工匠人一人雕刻。雕母和鑄母的文字神韻是雕刻匠人的再創(chuàng)造。這就是書法家文字書寫的神韻，加上雕刻工匠的功力，古代錢幣的文字就成了立體的畫，無聲的詩，就極有神韻。看錢必會看字，這是古泉大家閱泉無數(shù)，練就的辨別錢幣真假的功夫。北國盈泉老師研究大花錢，我積極的支持的一個重要原因，就是我確信他的研究是科學(xué)的，可靠的;不僅我自己有一批大花錢，不僅見到了幾十位泉友發(fā)布的大花錢。還有，我有數(shù)千枚歷朝歷代的母錢幣，這些母錢幣的文字神韻都和大花錢契合。我對我的母錢幣有信心，也是因為，我還有三百多枚假母錢，在兩相比較中，把握了母錢幣的基本特征，和辨別比較的方法。
一、幾枚祺祥通寶錢幣的比較。
1、大家可以看看同類錢幣大小的文字的比較。最大的花錢，直徑143毫米，小花錢，94毫米，金口未開的祺祥通寶母錢直徑28.5毫米。盡管邊緣的陰刻花紋不是一個樣式，這幾枚錢幣的比例懸殊，但是文字上可以看出，兩枚大花錢和母錢都是寶源局的祺祥通寶。
2、兩枚大花錢的文字，圖片等大的比較。
3、抹上一點白面，文字顯得更清晰。
4、 大家可以看到，兩枚錢幣大小極其懸殊，未開金口的母錢文字有些磨損變形。但是，文字的神韻是相通的的。
二、元朝，窗國通寶大小錢幣的比較。
1、這是窗國通寶大花錢，直徑達(dá)到96毫米，中號錢幣沒有花紋，直徑 72.5毫米。兩枚母錢，直徑25毫米。
2、折二母錢直徑28毫米，大花錢直徑96毫米。放大一看的文字如此契合。元朝錢幣文字省略最多。國字里面減了兩筆。但文字就是不走“譜”。
三、再看看元朝真假母錢的比較。
1、華夏古泉有一篇文章叫“識別古泉”蒼鷹之眼，這文章炫耀五六年了，至今還在那里。這蒼鷹之眼該怎么練。這是兩枚母錢。一個小平母錢，一個折二母錢。我沒有比較的時候，是沒有看出真假的。后來，我看它的材質(zhì)和膚淺的包漿，覺得是假錢。
2、現(xiàn)在你不可以看到小平母錢嚴(yán)重變形，走神。
3、再看中統(tǒng)元寶楷書錢。也是小平母錢和折二母錢。大家都知道，中統(tǒng)元寶小平錢背文都有四柱。這個母錢沒有。文字通過比較，你會看到它的不成體統(tǒng)。統(tǒng)字的亂絞絲，下邊不是三個點。
3、中統(tǒng)元寶篆書錢。
我曾經(jīng)在對比宋朝母錢的時候總結(jié)了一句話。辨別當(dāng)代母錢造假，第一是看銅材，第二是看文字，但是篆書錢文字最像，或者說看不出來，這是四枚母錢，誰能看出真假?
4、看出差別沒有?看寳字。王爾，那假錢的王字偏長。但是，如果沒有真錢，我們不好判斷。但是。歷代錢幣的寳字，絕不會出現(xiàn)這種情況。
雁山泉聲老師提出的古代錢幣的《同宗互證》理論，是古代錢幣系統(tǒng)比較，科學(xué)鑒別的有效方法。絕對不是對一對錢譜那么簡單。不僅僅等大錢幣的對比，還有大小錢幣的對比，更要有母子錢幣的對比。這就需要有大量的錢幣在手。你的錢幣越多，比較才更具有說服力。
