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相法正訣 作者:閑云老叟
思遠(yuǎn)-遠(yuǎn)思
>《相術(shù)學(xué)習(xí)》
2010.01.26
關(guān)注
相法正 訣
閑云老叟
相術(shù)乃中華民族之瑰寶,惜后人誤傳,使這一古老的天人合一的結(jié)晶淹沒在歷史的時間長河中,相信各位讀者都見過偶有穿街走巷的看相高手吧,往往一語中的,鐵口直斷,與書本上說講的繁瑣的方法大相徑庭。其實也并非不可尋其規(guī)律,用四卦圖及易經(jīng)的原理完全可以達(dá)到,我不揣己陋,寫一相法與大家交流,供各位讀者一笑。
易經(jīng)中有“其大無外、其小無內(nèi)”的說法,他適應(yīng)于任何系統(tǒng)、環(huán)境、范疇,世間無論再大或再小的事物及環(huán)境,我們都可以把它作為實踐的指南。同理也完全可以適用于相法。當(dāng)把卦圖放到身體的任何一個部位,就可以斷他的一切。相法從不同的角度大抵可以分為靜相與動相;
手相、面相與體相;紋理法、氣色法與卦圖法等。相術(shù)可以測萬事萬物,因篇幅有限,今只介紹測風(fēng)水環(huán)境之法,供大家參考使用,同時也歡迎大家交流切磋。
一:測陽宅環(huán)境
(1)靜相之手相紋理法。以求測者的屬相為兄弟,生他的支位為父母,以后天卦圖為主,找準(zhǔn)位置來推斷。如某人為戌相,巳午火為父母。以巳午火的位置為陽宅。把手掌巳午火作為太極點,后天卦圖放進(jìn)手中推斷。也可以左掌為祖居,右掌為現(xiàn)居。把手掌中心作為太極點,后天卦圖放進(jìn)手中推斷。艮位高聳,房的面積大,低矮,房的面積小。有圓形的紋理靠近河邊;交叉紋理或十字紋理有十字路口。乾卦處有幾處橫紋,就有幾處房產(chǎn)。門前的路以離卦的紋理來斷,有幾條豎紋,就有幾條路,如果豎紋與天線相交,就表明前面有人家。
(2)靜相之面相紋理法。以后天卦圖為主,記住面相九宮八卦分宮圖。記住物象代表找準(zhǔn)位置推斷?,F(xiàn)節(jié)選口訣供參考 .
雙眉之外嘴中間,畫出一個分界線。
線內(nèi)為庭院家園,線外為院外單元。
雙眉之間為大門,額上橫紋門前路。
粗紋表的是房屋,細(xì)紋發(fā)暗必是溝。
人中代表下水道,坑點代表水坑井,
疤痕代表溝壑坑。疤瘤古墓垃圾堆,
在何位置可說明。痣在風(fēng)水是樹木。
紅色煙囪電線桿,黃色代表是廁所,
菱形有時亦廁所。鼻子面積鼻翼庫,
鼻子大小房大小。金木水火土形臉,
依此可以斷高低,也可據(jù)此定黃極,
四面八方說分明。面相面為平地看,
突出便為高物斷。凹陷以此可推斷,
溝壑水井坑分清。雙眉之間豎紋數(shù),
就把房子間數(shù)表。更要依據(jù)卦形理,
據(jù)此可以說分明。
(3)靜相之卦圖法。其實,靜相紋理法語與氣色法均離不開卦圖法,卦圖法也離不開靜相紋理法與氣色法,三者須結(jié)合到一起,方可斷得分明。筆者分類說明,只不過想讓讀者看起來比較清楚分明而已。測陰宅的部分就不分類說明了,望大家能理解筆者用意。卦圖法是以卦義與卦形結(jié)合面部的紋理與氣色來斷風(fēng)水的。如離位有紋路,就可以斷南方有路,幾條紋就代表幾條路,然后可以結(jié)合紋的走向斷路走向。
二:測陰宅環(huán)境
法令嘴內(nèi)為穴場,陰宅周圍樹木看。
地勢高低鼻子觀,左右顴骨同時參。鼻梁來龍左右關(guān)。左歪來龍左結(jié)穴,右歪來龍右穴結(jié)。流水也向歪斜來,山根過峽鼻頭星,嘴為墳前之水路,下巴朝山不二端。下巴微起有朝山,回收或無無朝山。嘴大濕潤明水照,人中結(jié)穴辨分明。陰宅坐向如何辨,額紋八卦為坐山,人中魚尾同時看,日月角處高為山,互相印證就神斷,額頭巽紋魚尾翹,就把坐巽乾向斷,人中右偏魚尾平,就把坤山艮向斷,魚尾一平一向下,就把乾山巽向斷。如果能組多個卦,定是不止一陰宅。法令龍虎砂之地,誰長誰就有情感。
顴骨代表是護(hù)岡,鼻子表的龍行狀。
地支分成孟仲季,長支二支與三支。
面相面為平地看,人中法令地閣端。
突出便為高物斷。凹陷以此可推斷,
溝壑水井坑分清,來龍可能被阻斷。
要想風(fēng)水?dāng)嗟们澹素韵髷?shù)意分明。
手相風(fēng)水如何斷,只要找準(zhǔn)代表物。
勞宮為穴為太極,其他部分以此明。
三:動相測風(fēng)水環(huán)境法。
物物一太極,一物一乾坤,
比象兆物象,以我為太極,
來人為卦象,以此斷得清,
《梅花易數(shù)》一書中說,“凡占訣,雖名動靜之機(jī),然有理之常,有事之變。陽動而陰靜,一動一靜,理之發(fā);此靜而彼動,一靜百動者,事之變也。天下之事物,紛紛群動,我則以一靜而待之。事物之動,各有其端,我則以一靜而測之。”此段言我靜便是以我為太極,來人為太極周圍的八卦之一,據(jù)卦象而斷之。當(dāng)確定了此人的卦象,便以此人為太極點,重新確定八卦方位。根據(jù)此人的周圍環(huán)境,依據(jù)比類取象的方法來斷環(huán)境。
比類取象,必用六親物象代表和卦形物象代表。卦形物象代表就不贅述了。
今把六親物象代表歸類如下,僅供參考。
*陽宅部分:宅基為本身,子孫代表井,
住宅父母表,妻財為廚灶,門戶三四爻。
兄弟為坑廁,香火子孫爻,距人稍近處,
稍遠(yuǎn)子孫爻,便把道路表,稍遠(yuǎn)兄弟爻,
代表是墻垣,官鬼看新舊,中間為明堂。
縱橫心要明,橫為農(nóng)村宅,縱表樓房象。
*陰宅部分:形勢為本身,也把坐山斷。
本身定的卦,說的是穴地,沖卦為穴向。
人前比類象,穴前說得詳。確定太極場,
案山為場前,中間明堂位,左右龍虎疆。
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