被人愛總比被人恨好，愛別人總比恨別人好。幸福需要成熟的心智去承受。
人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。未來只屬于那些心智成熟的人。
人是否成熟不取決于年齡，而是他遇事的決斷能力和面對困難和解決困難的能力。
人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。
遇事不沖動，不感情用事，再緊急的事也要考慮周全再說再辦．多顧慮別人的感受．辦事給自己給別人都留有余地．與長輩多交談，多聽聽別人的意見．勇敢的接受失敗勇敢的承認錯誤．閑來無事多回頭想想自己走過的路，總結(jié)經(jīng)驗，學會從新開始。這些才是成熟的表現(xiàn)。
所謂心智模式是指人們的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質(zhì)的反映。一個人的心智模式的形成是經(jīng)歷了漫長的時間過程，伴隨著從小到大在各樣經(jīng)歷的環(huán)境中積累了許許多多的所見所聞，包括書本、老師、家長、朋友們講的故事，都會在腦海中留下深刻的印象和一幅幅特色各異的圖像，并據(jù)此推論而得到各種不同的假設(shè)。正是這些圖像、故事和假設(shè)，促使人們對待同一件事情會有不同想法、說法和采取各異的行為方式，因為每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關(guān)，而每一個人的成長環(huán)境不一樣，心智模式也不一樣。
在心理模式里又分4種類型：一種類型叫豹子型；一種類型叫孔雀型；還有一種類型叫貓頭鷹型；最后一種類型叫海豚型。這四種人本身做事的方法都很不相同，這是已經(jīng)建立起心理模式的一種概念。
豹子型的人：粗糙，快速，容易決斷。
孔雀型的人：把事情充分展示出來。
貓頭鷹型的人：對數(shù)字很敏感，完完全全都是用數(shù)字來表示自己，用一個非常準的東西來表示自己。
海豚型的人：沒有結(jié)論的，沒有效果，沒有時間，這是海豚型的人。
心智模式具有以下特點：
第一，根深蒂固。特別是成功人士，有一句話叫“江山易改，本性難移”。
第二，自我感覺良好。自以為極好，這就嚴重了。社會上很多人指點別人這里不好，那里不好，卻很少指點自己。
第三，每個人的心智模式都有缺陷。世界上人無完人，很成功的人、很偉大的人心智模式也都有不同的缺陷。所以必須喚起人們的注意，必須改善自己的心智模式。這不僅影響你自己，如果是一個部門、企業(yè)的領(lǐng)導，就影響到這個部門、企業(yè)的整體事業(yè)。
第四，心智模式有時效性。社會經(jīng)濟的發(fā)展、科技進步、人類所處的時代是不斷變化的。隨著時間的推移，人的心智模式是有時效性的。一個時期認為是正確的心智模式，到了另一個時期就有可能被認為是錯誤的。
情商高的人對情緒、情感的控制程度高，能夠客觀辨證的看待人和事、說話辦事入情入理、恰如其分、讓人心服口服，令人愉快，人見人愛，口碑很好，具有很強的人格魅力。
一是了解自己，對自我情緒的理解；
二是管理自己，判斷和控制他人情緒的能力；
三是控制自己，即對自我控制的能力。
四是理解別人，認識對方的情緒并與之對應的能力。
五是處理人際關(guān)系，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。
情商低的人往往是在不合適的時間、不合適的地點、說不合適的話、辦不合適的事，是“哪壺不開提哪壺”、令人生厭的人，也是“好動機沒有好結(jié)果”、“好心沒辦好事、好心不得好報”、費力不討好、受累撈埋怨的人。
因此，智商和情商相比，不少人說：“智商使你學業(yè)有成、情商使你事業(yè)進步”，人進入社會走向工作崗位后，“智商退位，情商登場”，也有些人說，“智商誠可貴，情商價更高”。“智商是生產(chǎn)力”，“情商是生產(chǎn)關(guān)系”。
一個成功的企業(yè)，非常關(guān)鍵之處在于它有一個什么樣心智模式的管理者團隊，而每一個團隊下屬的個體心智模式便形成了一個具有同樣心智模式的團隊。簡而易知：個體心智模式?jīng)Q定團隊心智模式，而團隊心智模式?jīng)Q定一個企業(yè)的未來。
成熟的人都具備有什么樣的人格品質(zhì)呢？
美國臨床心理學家約翰。辛德勒提出——成熟的人具備以下七大品質(zhì)：
1、有很強的責任心和獨立性（自主性）；
2、多付出少索??；
3、不以自我為中心，不爭強好勝，學會合作，有團隊精神；
4、認識并接受社會對性的約束，將性看作是美滿幸?；橐龅囊徊糠?；
5、認識到敵意、憤怒、仇恨、殘忍和好斗都是軟弱，溫柔、善良的人才是強者；
6、有能力區(qū)分現(xiàn)實和幻想；
7、靈活變通，面對無常命運。
如果你是一個渴望成熟的人、一個正在成熟的人、一個因拒絕成熟而導致心理障礙的人，那么，請你一定要有勇氣面對自己的問題，只要你勇敢地面對自己的問題，你就踏上了心智成熟之旅。
上學完成的只是知識的學習，而心靈的成長，只在家長的手中。只要我們不關(guān)心人的心靈，讀再多的書也是白搭。
心智成熟的五大標志
一，心智成熟的一個首要標志就是正確地認識自我。然而，現(xiàn)實生活中不能正確認識自我的有以下三種類型，一是認為“你行他行我不行”的自卑者，二是認為“你不行他不行就我行”的自負者，三是認為“我不行你和他也不行”的自卑+忌妒者。心智成熟在自我認知上應該是“他行你行我也行”。
二，正確應對挫折是人心智成熟的第二個標志。日常生活中人們都會面臨金錢、美色的誘惑，面臨理想追求遭遇挫折的焦慮和人際關(guān)系不和諧的痛苦等許多現(xiàn)實問題，這時，心理成熟者和不成熟者在自控力上表現(xiàn)出很明顯的差異。如果把遭遇挫折比作面對一堵墻，心理不成熟者的態(tài)度是撞墻、痛苦，抱怨自己是天底下最不幸的人，而心理成熟者或找梯子翻過這堵墻，或繞過這堵墻。她說，個人理想追求能否實現(xiàn)是受制于很多因素的，一個心理成熟的人是能控制自我的，應該緊緊抓住客觀因素中的可控部分，坦然接受客觀因素中的不可控部分，靈活調(diào)整自己的策略。
三，認識他人是心智成熟的第三個標志。如何正確認識他人呢？要認識他人的角色，避免誤會；認識他人品行，把好友誼關(guān)，避免受騙上當；認識他人優(yōu)勢，取人之長補己之短，保持良好心態(tài)，使自我發(fā)展更有效。
四，心智成熟的第四個標志是用積極的心態(tài)認識社會。一個人是否能站得高、看得遠、主動發(fā)展自己、接受社會挑選，堅信“天生我材必有用”、“有付出肯定有收獲”，不太在意一時的功利得失，也是衡量一個人是否成熟的重要標志。
五，心智成熟的第五個標志是明確自己的人生目標，明白自己想干什么、能干什么，選好方向。
人格成熟的基準
被稱為“人格研究界第一人”的哈佛教授奧爾波特，運用現(xiàn)象學中的觀察法研究人格的成熟度，并在他的《人格形態(tài)與成長》中，提出了成熟人格的六要素，作為“人格成熟的基準”。
1、自我意識（自我感覺）的擴大
人在嬰兒時期，只知道愛自己，不久，自我意識擴大到母親、朋友身上。成人以后，不管是誰，對于自己的衣服、金錢、所有物，都有“這是我的東西”的意識。若不限于這么低的層面，而能擴及到職業(yè)、家庭－－甚至擴大到所屬的集團、地域社會、國家的話，便可視為成熟人格的表征之一。
2、和他人的密切聯(lián)系
由于自我意識的擴大，對于周圍的人，也能建立親密感及同感。不會隨便在背后說人壞話、挑人毛病、發(fā)牢騷、嫉妒、諷刺等等、尊重對方，寬容對方，不排斥對方，即使是男女之愛，除了被愛之外，也渴望愛人，而且能接受伴侶目前的狀況，懂得包容對方的缺點。
3、情緒的安定（自我包容）
把自己的憤怒、恐懼、激情、性的沖動，都當作是一種“自我情緒”來處理。不盲目地壓抑，也不鉆牛角尖，所以沒有罹患恐懼癥及強迫神經(jīng)癥之虞。以盡量不和周圍環(huán)境起沖突的方式來處理。而且，碰到挫折、欲求不滿時也具有相當?shù)哪土Γ粫y發(fā)脾氣、牢騷，也不會隨便責怪他人、自憐自艾。時時反省自己、等待時機，尋求解決問題的方法，避免情緒不高，或是能克服情緒不安。
當然，一個具有成熟人格的人，也不是就能隨時保持冷靜、沉著。既然是人類，就免不了有喜、怒、哀、樂等心情的轉(zhuǎn)換，有時也會莫名其妙地憂郁。但他絕不會被這些情緒影響，則作出沖動的行為，有損別人的福利，既能保持自己的情緒狀態(tài)，又能愉快地生活，這種情緒的安定，是由“均衡感”以及能自我控制所造就的。即使遭遇危險，也不會慌慌張張、不安畏怯，對別人的情緒表現(xiàn)也不會感到有威脅感。
4、具對現(xiàn)實的知覺、技能
能夠正確的認知現(xiàn)實，而且具備解決問題的技能。雖然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧卻是成熟人格所不能欠缺的部分。對自己的職業(yè)欠缺技能（家庭主婦的話就是家事），即使在其他點上合格，也不能說是成熟的人格。
另外，投入自己工作的能力，也和正確的認知、技能一樣重要。所謂投入工作的能力，是指有某個課題的時候，那種忘我投入的工作熱心感而言。
5、自視客觀－－洞察和幽默
以自我為對象，客觀地視察，也就是說要真正地洞察自己、了解自己。很多人認為自己很了解自己，其實真能稱得上了解自己的人并不多。
除了洞察自己之外，還要有幽默的感覺。真正的幽默，是保持某種距離凝視自己，認知理想的自己和實際上自己的對照，并感到的“滑稽”。幽默和粗野的嘲笑、無意義的笑料、攻擊性的調(diào)侃等不同。
幼兒會感覺到別人的滑稽可笑，卻不具備笑自己的能力，青年也是一樣。失敗的時候，往往無法一笑置之，容易視為苦痛。
其實，人生就像一場戲，能夠客觀地凝視自己所扮演的角色，同時以幽默的態(tài)度面對生命中的起起落落，才是成熟人格的表現(xiàn)。
6、統(tǒng)一的人生哲學
把自己的人生當作有意義的東西，具有統(tǒng)一人生各種活動的人生哲學。這里所說的哲學，并不是指專門性的學說，而是個人的生活信條、生活目標的意思。即把什么當作人生最高的價值，應該以哪種方式生活，都訂定了方針。說是具有自己獨特的人生觀也行。奧爾波特還認為宗教情操及良心，是成熟人格的最基本條件。
成熟之愛
不成熟的愛說：“我愛你，因為我需要你。”
成熟的愛說：“我需要你，因為我愛你。”
成熟之愛源自完整的人格
真正成熟的愛來自婚姻生活中的精神因素，它是兩個人之間互相的信任和支持，并在精神上互相激勵。因此，結(jié)婚后，如果我們彼此在精神上能夠協(xié)調(diào)一致，互相激勵，互相欣賞，就能使雙方在根本上克服婚姻生活中的許多困難和婚姻以外的許多問題。
婚姻必須奠基于兩個人彼此完全接納上。然而在我們當中有許多人，將愛或婚姻建立于對方一兩項極吸引人的優(yōu)點上。
心理學者索寇頓（sol Gordon）是撒瑞克斯大學家庭研究教育協(xié)會（Institute for Family Researchand Education at SyracuseUniversity）的會長。他最近應邀對一群已為人父母的講演時，有人問他性行為在婚姻關(guān)系中的重要性有多少。根據(jù)他在婚姻關(guān)系里重要事項的前十名調(diào)查中，性行為排名第九——遠遠落后于愛（第一名），幽默感（第二名），溝通（第三名）之后。
讓我們來看看索寇頓在婚姻關(guān)系的前十項排名。（它們列在下面沒有按照排名名次序）家庭協(xié)談專家諾曼•萊特分別加以解說：
1．笑.學習如何笑，并且培養(yǎng)幽默感，可以平衡你的日常生活。在生活中找到可會心一笑之處，以免讓事務(wù)槁得心煩意亂。
2.友誼。作為夫妻，你們會有一些共同的朋友，但也會擁有屬于自己的朋友，這是無可厚非甚至是必須的。你的配偶能在某些事上滿足你，但在其他方面，你須要有相同嗜好的朋友一同從事活動。而花時間與這些朋友相處，也是有益的。
3．參與。一對夫妻，對于婚姻與家庭以外的事，也應有相同的體驗與目標。當你們一同在做一項有意義的計劃，或者是喜愛的事時，你們會彼此分享到參與的樂趣。
好比有些夫妻一同教主日學，或一同在團契中服事。以我自己的狀況來說，我在大學、教會及神學院中擔任的課程份量很重。我的工作是站在臺上講說與教導。我太太喬西從來沒有站在臺前過，但她直接地參與了我的工作。她預備我數(shù)百張的講義。她知道我所講的一切內(nèi)容，就好像是她在教一樣。
4.性行為。性行為的圓滿，是有親密交通的表徵，要得到性行為的圓滿，必須融合情感在其中。太多的夫婦，由于對他們之間性關(guān)系的厭煩，因此性生活變得單調(diào)乏味。我曾經(jīng)建議許多夫婦閱讀約瑟夫•達勤（Joseph Dillow)所著，所羅門的性生活一書（Solmonon Sex)，這里面有一些實際的建議，可以幫助持續(xù)性行為羅曼蒂克的一面。性是婚姻的一部分，但有些夫婦，卻過分高估了它，把它看成維系婚姻的主要關(guān)鍵。
5.分享。這包括分享想法、消息、工作、計劃等等。包括了愉快和不愉快的分享。當我在寫這本書時，我們正在幫助一只新來的小狗，希望它能適應我們的家。它是我們養(yǎng)的第二條小狗，也是我們?yōu)樾」奉A約的新娘。她叫阿花，不過現(xiàn)在似乎“小可憐”的稱呼更適合它！無論我或是喬西，走近廚房附近時（而且我們從來不光著腳的?。?，我們所能期待的就是阿花醒著大叫。無論我們之中誰看到地上有一灘排泄物，都會清理干凈，并把那塊地板刷干凈而不叫對方去做。在這個家庭中，男性與女性的角色，逐漸地改變，而這種政變，形成更多建立在彼此的能力、天賦與合作基礎(chǔ)上的分享，而不致局限于僵硬的模式里。
6.完整的人格。一個為人可靠、值得信賴，并且對自己的信仰與標準不妥協(xié)的人，是擁有完整人格的反應。
7.交談。談話的內(nèi)容有趣，并且言之有物、有價值和有情感能夠增進婚姻的美滿。坦白誠實的溝通，不吝于表達個人的感受、或是參與別人的感受，都是非常重要的。
8.愛。包括關(guān)懷、親昵、信賴、與承諾。無論大小，一貫體貼的舉動，同言語表達一樣，能傳遞愛意。愛就是喜歡那人，并且盼望與他（她）相處。
9.適應。就是接納別人獨特之處，就是接受別人的現(xiàn)實存在，而不會期待他成為自己的翻版。這就是說，允許別人去做，但不一定要照你所期待的方式去做。
10.忍耐。這一品質(zhì)也可用“接納”來表達。接受別人的怪癖，經(jīng)常地忘事，允許對方也有心情不好的時候，這也就是說接納對方是個凡人，正如你自己一樣。當你需要表達你的不快或關(guān)切時，要以造就而不是妨礙雙方關(guān)系為出發(fā)點。
成熟計分表
這個計分表包括八項內(nèi)容，你可以就每一個問題作“是”或“否”的回答。
1． 你是否會大發(fā)脾氣，氣得跺腳，隨意摔或踢東西？
2． 你是否會像對自己一樣體貼地對待別人？
3． 你是否會在他人面前批評你的妻子或丈夫？
4． 你是否總是固執(zhí)己見、自以為是，別人如果不依，便會大發(fā)雷霆？
5． 你是否常會為許多事?lián)?/span>？
6． 你是否依賴上帝，然后盡自己最大的努力去做事？
7． 你對于人生的逆境和某些無法避免的事是否能寬容平和地接受？
8． 你是否有積極的信念來承擔并解決所有的問題？
如果你對1、3、4、5等四個題目回答“是”的話，表明你是個不成熟的人。對2、6、7、8等四個題目回答“是”的話，則顯示你擁有成熟的愛。
成熟的愛也許沒有了激情的熱烈，浪漫的狂喜，但它卻籍由歲月的琢磨，時光的洗禮，閃爍著睿智與理性的光芒，表現(xiàn)出穩(wěn)定的恒久的依賴關(guān)系，是脈脈的溫情，細致的關(guān)懷，是綿綿的牽掛，深沉的依戀。如陳年的佳釀，醇香濃厚，經(jīng)得住品嘗，是高山名茶，清香淡遠，耐得住回味。
我們有充分的理由相信，任何事物的后來更成熟的形式總歸要比它早期的不成熟的形式要好，成熟的蘋果常常優(yōu)于半生不熟的。如果婚姻能夠享受這個成熟的過程，那么它就能結(jié)出美好的果實，就能夠發(fā)展成為更成熟、更獨立、和持續(xù)的愛。而不是它早期的有時令人入迷但絕大多數(shù)時候是一團亂糟的形式。成熟的愛變得更善解人意，而且這個善解人意的情侶會以愛人所需要的形式付出愛。
成熟的愛讓每個伴侶產(chǎn)生被照料和被喜愛的感覺，它是幾乎沒有任何壓力的愛。不成熟的愛包含著各種各樣的需求和不負責的行為，并伴隨著隨之而來的壓力。婚姻中成熟的愛免除了這種壓力。當妻子知道丈夫晚上不得不工作的時候，她就會愿意讓他明天再來表達她自己對他的愛。
在成熟的愛這個比較穩(wěn)定的關(guān)系中，生活就簡單得多，成果也豐富得多，而且心情也會愉快得多。與未婚的愛相比，成熟的婚姻之愛的一個令人滿意的樂趣在于它免于享受“美好時光”的壓力。這種情侶不僅僅從對快樂的追求中而且從他們共同的工作中來感覺和驗證他們的愛。
在成熟的愛中，每個人都以他們特有的方式深深感覺到對方的存在，婚姻中成熟的愛是生活中一個極其完整的部分，成熟的愛照亮的不僅僅是生活的某一個角落而是生活的本身。
成熟的愛之所以經(jīng)久不衰，是因為我們對情感，對我們自己的伴侶確有把握。假如妻子犯了錯誤，假如她某一天脾氣不 好而令對方受到傷害，他丈夫的整個世界不會崩潰。他們不會因為一次爭吵，一次危機，一次激烈的感情挫折而拋棄對方。他們的婚姻在這種遭遇后可以繼續(xù)幸存，并將繼續(xù)在這種經(jīng)歷之后共同生活。成熟的愛具有某種抵抗日常沖突和偶爾的激烈的沖突的內(nèi)在力量。但他們的感情紐帶仍然完好無損。
成熟的愛，通過婚姻滿足我們生活中很多的需求，它為生活提供了理性，提供了成果豐富的一面和我們可進行工作的氣候。他讓我們的情感得到最痛快淋漓的釋放與滿足，最充分自由的表達。它使辛勤工作、緊張、壓力和旺盛的精力相互協(xié)調(diào)。
當麻煩出現(xiàn)的時候，婚姻中的伴侶相互依靠。懂得充分利用愛來處理生活，共同解決問題，共同面對悲傷和損失，同甘共苦。榮辱與共。他們再次向?qū)Ψ奖ＷC，孤獨的痛苦已經(jīng)過去。婚姻中的伴侶不在孤單。當一個人的力量失敗時，還有另一個可信任的伴侶的支持，還有來自伴侶的力量。
成熟的愛支持著婚姻中的伴侶共同成長，使彼此發(fā)展成為更健全的人。當愛沒有失敗時，當它成長時，情侶們也隨著成長。他們由共同的生活而成長。他們依靠對方的力量以及他們?yōu)榱藦浹a對方的虛弱而發(fā)展的力量而成長。在婚姻中善于培育愛，并使之走向成熟穩(wěn)定和完善的人，將是最幸福的情侶！
女性不成熟的愛
1． 心眼淺、器量小。
2． 丈夫上班時喜歡追查其行蹤。
3． 喜歡偷偷查丈夫衣袋。
4． 一分鐘也不許丈夫離開自己的視線。
5． 化妝不得要領(lǐng)，一味追求濃妝。如眉型描得太粗，失去了溫柔之美；兩頰胭脂過濃；口紅與臉色反差太大；增白露、美容霜把臉抹得白而發(fā)青，失去了淡雅質(zhì)樸之美。
6． 不孝敬公婆，只孝敬自己親爹親娘。
7． 總嫌自己丈夫沒本事，不會理持家務(wù)。
8．“性別意識”過于淡化，跟男人一起拍肩膀打屁股、嬉戲打鬧似家常便飯。
9． 對親朋好友不熱情。
10． 對他人的缺點和錯誤不能容忍，從不考慮別人需要什么。
11． 過分迷戀自己的容貌、身材，追求別人的贊賞和奉承。
12． 不自重、不自愛，賣弄風騷，性問題上太隨便。
13． 不愿聽批評，虛偽、不誠實、翻臉無情、無才無知、不思進取。
14． 喜歡挑釁吵嘴，絲毫也不肯吃虧。
15． 高叫男女平等，又處處要求享受特權(quán)。
16． 說話喜歡拐彎抹角，化簡單為繁復。
17．占有欲極強。
18． 愛恨極端——經(jīng)常一哭二鬧三上吊以達到目的。
成熟的愛
沒有了花前月夜，不再是卿卿我我，但我心依舊；
渴望成熟，追求浪漫，一顆永不駐的心在跳動。
成熟，不是黃昏，更不是生活的盡頭；
驛動的血液，激起我的熱情，
勁吹的風雪，伴著我成熟；
愛是什么，愛在何處，
愛不是性的火花，是情與義的交融。
誰不與愛結(jié)緣，誰不與愛牽手；
與愛同行，享受付出與寬容。
這就是成熟的愛，更是人生美好的追求。
提高心理成熟度
心理成熟度高的人，面對社會和環(huán)境的變化較易適應，換句話說，比較容易根據(jù)外界的變化調(diào)節(jié)自己的行為。他們的自控能力、承受能力都比較好，即比較“老練”。而心理成熟度差的人，不太容易適應不斷變化的環(huán)境，也不太容易形成良好的自我控制，這樣，在人際關(guān)系和心理健康中更容易出現(xiàn)問題。
實際上，心理成熟度與我們在其他部分所談的“心理年齡”存在一定的相關(guān)。從一般意義上來看，隨著年齡的增長，人的心理成熟也應不斷增長，但這種增長與人身高、體重的增長是有所不同的，即它不是由自然規(guī)律單方面控制的增長，而是在自然規(guī)律與社會環(huán)境的雙重作用下形成的增長，無論是自然規(guī)律還是社會環(huán)境，二者缺一不可。因此，如何利用社會環(huán)境，使自己的心理達到與年齡相匹配的成熟就成為一個迫切需要解決的問題。我們認為，這方面能力的培養(yǎng)與應付環(huán)境變化的能力密不可分，不妨從以下幾方面看手。
提高社會的認知水平
一個人對社會的認識與他的心理成熟度有著較高的正相關(guān)。認識著受環(huán)境影響的，要克服環(huán)境影響帶來的偏差，不僅要從實踐上獲得感性的認識，還要提高理性的認識水平。作中會遇到很多問題，如與同事、領(lǐng)導如何相處呀，如何克服不熟悉的工作帶來的緊張感呀，這些問題對一個心理成熟度高的人來說，不會感受到太大的挫折。但在心理成熟度較低的看來，會覺得挫折是很大的。
學會應付突變的能力
突變對人的影響在心理學中叫做應激，個體面對應激通常有兩種反應行為，即理性應對與情感應付。前者以對事物發(fā)展的規(guī)律性認識為基礎(chǔ)，把握事物的規(guī)律。這樣，個體不僅能洞察事物的本質(zhì)，也能預測未來，并根據(jù)未來事物可能的發(fā)展而采取必要的行動，后者則帶著一定的盲目性。調(diào)查表明，心理成熟度高的人在應激條件下多采用理性應對。因此，提高我們在突變環(huán)境下的應付能力有助于增強心理成熟度。
培養(yǎng)自己適度耐壓的能力
古人說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，俄其體膚。”這樣，才能“增益其所不能”。在社會變革中，社會的發(fā)展往往超越人們的心理承受能力并形成一定的社會壓力。提高心理成熟度，鍛煉自己的耐壓能力是一個很重要的方面。
提高自己綜合的心理平衡能力
了解自己的優(yōu)越與不足可以減輕緊張情緒。因為明確承認自己能力有限，就可能使你擺脫某種潛在的不良情緒。這樣你就會懂得何時該去求助于他人，怎樣與他人合作共事。另外，還要學會在危機中尋找機遇。在面對危機時，應該想相怎樣因勢利導，借此由壞事變成好事。如果你能夠認挫折中吸取經(jīng)驗教訓，那么今后就能減少挫折 。
改善心智模式
一個人若想成功，成就一番事業(yè)，在心智模式上要做到以下幾點：
首先要有氣度。所謂氣度是指暴露自己的心智模式，讓別人了解你心中的真正想法。一個人必須要有氣度，敞開胸懷，耐心認真聽取別人的意見，特別是聽取那些與自己心智不符或相反的意見，經(jīng)過細心辨析而發(fā)現(xiàn)自己原有的心智模式的缺陷。比如毛主席在延安發(fā)生的一件事。有位大嫂拒絕繳公糧，并說：“雷咋不把毛澤東霹死!”毛主席聽到此話十分吃驚，不暴露身份地和這位大嫂談話，了解到群眾的產(chǎn)糧不高，但征繳的公糧太重。毛主席給這位大嫂送了糧食和羊子，派人送大嫂回家，在回家的路上這位大嫂無意中才知道和她談話、送禮物的是毛主席。毛主席通過這件事在延安發(fā)動了生產(chǎn)自救，題寫了“自力更生、艱苦奮斗”。解決了軍隊缺糧問題，延安精神也由此而起。
其次要善于溝通。所謂溝通是人與人之間相互交流、取長補短、互動學習、實現(xiàn)雙贏。一個溝通能力強的人必定不斷注意改善自己的心智模式，這是今天成功人士的特征和重要的基本條件，因為只有溝通才能消除各種誤解，變競爭對手為合作伙伴，才會雙贏、全贏。摩托羅拉有一個培訓高級經(jīng)理的游戲叫‘拍賣游戲’”。拍賣的規(guī)則：一是，報價應逐漸上升；二是，發(fā)覺錢不夠或不值得買時可以放棄，誰報價高賣給誰；三是，這個游戲沒底價。有三對人來配合，前兩對都是背靠背，背站著，各自報價把商品買到手。最后一對則是面對面站著，雙方進行了溝通，商議在拍賣規(guī)則下，如何以最低的錢把商品買到手。前兩對競爭，價格交互攀升，最后以較高的價格成交。最后一對通過溝通，不再“相互殺傷對方”，以很低的價格成交。可見，背靠背競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面溝通地競爭都獲得了成功，雙方得到。因而成功人士往往善于“溝通”，懂得“雙贏”。
再次要具備一定的智商、情商、逆境商。智商是指智力商數(shù)。智商高的人往往悟性比較好，舉一反三、觸類旁通的能力比較強。當然智商與文化程度和知識水平有密切的關(guān)系。智商高的人比較容易通過實踐反思而發(fā)現(xiàn)自己的心智模式有哪些缺陷，但是，今天的研究人員發(fā)現(xiàn)在成功的諸多因素中智商只占15%。而情商占85%。
情商是指情緒商數(shù)。情商就是一個人認識、調(diào)整、把握自己情緒的能力，是人的綜合心理能力的具體表現(xiàn)。情商有五要素：一是了解自己，對自我情緒的理解；二是管理自己，判斷和控制他人情緒的能力；三是控制自己，即對自我控制的能力。四是理解別人，認識對方的情緒并與之對應的能力。五是處理人際關(guān)系，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。情商比智商對人的心智模式影響更重要。情商高的人對情緒、情感的控制程度高，能夠客觀辨證的看待人和事、說話辦事入情入理、恰如其分、讓人心服口服，令人愉快，人見人愛，口碑很好，具有很強的人格魅力。情商低的人往往是在不合適的時間、不合適的地點、說不合適的話、辦不合適的事，是“哪壺不開提哪壺”、令人生厭的人，也是“好動機沒有好結(jié)果”、“好心沒辦好事、好心不得好報”、費力不討好、受累撈埋怨的人。因此，智商和情商相比，不少人說，“在學校念書靠智商、走入社會靠情商”，“智商使你學業(yè)有成、情商使你事業(yè)進步”，人進入社會走向工作崗位后，“智商退位，情商登場”，也有些人說，“智商誠可貴，情商價更高”。“智商是生產(chǎn)力”，“情商是生產(chǎn)關(guān)系”。
所謂逆境商是指逆境中的商數(shù)，他既是預測誰成功的指標，又是對每個人面對和超越困境能力的心理素質(zhì)的量化顯示。為什么有的人可以克服深不可測的逆境，而一般人卻放而棄之。美國學者以可量化的方法，提出逆境商理論，將人們對待逆境的態(tài)度分為三層次，實際上是反映心理素質(zhì)和心智模式的三層次。
心智模式修煉
1、進一步更新觀念。 心智模式的缺陷人皆有之，要想成就事業(yè)，就必須進行修煉。而這個修煉是一個艱苦的、遞進的過程，需要持之以恒的努力。所以與時俱進地更新觀念不僅是心智模式修煉的內(nèi)在要求，也是心智模式修煉的必然結(jié)果。要使心智模式跟上時代發(fā)展和客觀變化的要求必須不斷更新觀念，而心智模式修煉的目的就是以新的觀念去認識發(fā)展變化了的新的客觀現(xiàn)實，去解決和處理新的情況新的問題?？梢哉f，沒有觀念更新，就沒有心智模式的修煉。關(guān)于更新觀念，徐發(fā)檢察長在全省第十一次檢察工作會議的報告中提出的更新十個觀念，就是我們進行修煉的指導思想。
2、不斷反思，反思是學習型組織文化的重要特征，也是心智模式修煉的重要方法。書中介紹的心智模式修煉的各種技巧，都是從反思開始的。反思是修煉的原動力，沒有反思，修煉不會發(fā)生。心智模式修煉的過程，就是通過反思發(fā)現(xiàn)缺陷，認識缺陷，改正缺陷的過程，是通過反思考量修煉效果的過程。所以，我們要學會并熟練地運用反思的技巧，進而養(yǎng)成反思的習慣，這是我們不斷進取的動力之源。
3、建立修煉機制。心智模式的修煉雖然意義重大，但是，它畢竟是用有形的手段對一種無形的東西進行檢視和改善，它不僅要求修煉者有極強的耐心極大的毅力去持之以恒，并要不斷與自己的惰性抗爭。所以在我們進行修煉的初期，必須有強制性的制度作保證，靠強制性的手段來拉動和推進，促使我們的各級干部和各級部門，逐步養(yǎng)成良好的修煉的習慣，進而保障修煉活動的質(zhì)量和恒久。
