在日本，走到哪里，都能看到并排幾個(gè)分類的垃圾桶，多日的采訪與觀察下來，發(fā)現(xiàn)這真不是擺設(shè)。
我們的司機(jī)楊師傅，從中國來到日本已經(jīng)近二十年，做其他的選題，他很少評(píng)價(jià)，然而見我們做環(huán)保與垃圾分類，他的話多了起來，“你們?cè)缭撟鲞@件事了，太應(yīng)該拍了！這件事情如果中國能夠做到百分之五十，環(huán)境絕對(duì)不是這樣子。”但是，想很快做到百分之五十，卻絕對(duì)是一件十分困難的事，因?yàn)槔诸愐呀?jīng)成為日本百姓很自然并自覺接受的生活方式。
首先我們來到東京城郊一個(gè)叫“我孫子”的小城市，不是占人家便宜，它就叫這個(gè)很讓中國人覺得尷尬的名字，在日語中，沒有我們理解的吃虧占便宜的意思。這，也是中日文化差別中一個(gè)小插曲而已。
拍攝垃圾分類選擇“我孫子市”并不偶然，它從八十年代開始就試行垃圾分類，現(xiàn)在，在日本十萬人以上的城市中，它的廢品再利用率排名第一。
早上七點(diǎn)多，我們走進(jìn)一個(gè)普通市民家，由于一周兩次來收分類垃圾，因此家中早已做好準(zhǔn)備，報(bào)紙捆起來，瓶瓶罐罐洗干凈，并在家中完成十幾種分類。比如瓶子，瓶與蓋是分開的，上面的塑料包裝紙也要分離開來，之后，他們帶著不同的垃圾來到收垃圾的地點(diǎn)，一會(huì)兒，好多輛收不同垃圾的分類垃圾車開來，將垃圾收走。
我們拍攝時(shí)，見到一婦女拿著垃圾來了，之后又拿著垃圾走了。我們追過去采訪才知道，收她帶過來的垃圾的分類車已開走，她只好把垃圾帶回家中存放，直到下周垃圾車再來時(shí)才能回收。也就是說，為遵守規(guī)則，她要讓垃圾在家中再放幾天，而類似的事情，幾乎每個(gè)家庭都會(huì)這樣處理。
在大阪，我們采訪了負(fù)責(zé)垃圾焚燒和大型垃圾處理的舞洲垃圾處理廠，從外表上看，花花綠綠的處理廠像迪斯尼的童話世界。由于日本小學(xué)四年級(jí)教科書中就已經(jīng)有垃圾處理的內(nèi)容，因此處理廠面向孩子們開放好幾層空間，在這里，有趣、生動(dòng)、可參與。我想，走進(jìn)這里的孩子，不會(huì)對(duì)垃圾焚燒有意見，也體現(xiàn)出“垃圾分類從娃娃抓起”的特點(diǎn)。
所謂垃圾焚燒，是把分過類的垃圾投入大坑焚燒，最后變成粉末物質(zhì)，這粉末可用作填海的基土；燃燒產(chǎn)生的廢氣需要再經(jīng)過高科技處理，從煙囪直接排出時(shí)已無公害。同樣道理，廢水也經(jīng)過處理，在排出時(shí)沒有公害。
之后，我們又去了一家大超市，在門口就有回收站，回收那些可降解的食品包裝盒。很多市民購物回家后，會(huì)把包裝盒洗過再送回到超市回收站，這些回收物之后被制作成員工的服裝以及衛(wèi)生紙。在這個(gè)超市中，這樣的衛(wèi)生紙會(huì)特別標(biāo)明，而且價(jià)格比其他的便宜，以鼓勵(lì)大家消費(fèi)這樣的循環(huán)制品，而且，也是用低價(jià)來表達(dá)對(duì)參與者的一種感謝。
所有的采訪結(jié)束后，我們作的第一個(gè)決定是，加長這個(gè)選題的播出時(shí)間，壓縮時(shí)尚文化的時(shí)間。因?yàn)樗屛覀兩钌钣|動(dòng)，并且想象：如果從現(xiàn)在開始行動(dòng)，二十年后的中國將會(huì)怎樣？
目前在中國，多個(gè)城市上演反對(duì)建立垃圾焚燒發(fā)電廠的公民行動(dòng)，人們擔(dān)心在垃圾焚燒的時(shí)候，由于分類管理不嚴(yán)而產(chǎn)生的二噁英會(huì)損壞人們的健康。
回望日本，我相信，垃圾焚燒是未來垃圾處理的大趨勢(shì)，上馬在所難免。然而在維護(hù)公眾健康方面，政府責(zé)無旁貸，推進(jìn)垃圾分類，加強(qiáng)對(duì)垃圾焚燒廠的監(jiān)管，提升科技水準(zhǔn)。但是，在要求政府盡責(zé)的同時(shí)，每一個(gè)參與公民行動(dòng)的公民是否想過：這也意味著，我們每一個(gè)人將承擔(dān)更多義務(wù)去投身其中！
捍衛(wèi)權(quán)利的時(shí)候，我們應(yīng)做好承擔(dān)義務(wù)的準(zhǔn)備；而將來承擔(dān)義務(wù)時(shí)，稍有松懈，權(quán)利有可能再度喪失。在每一個(gè)今日為權(quán)利而拼爭(zhēng)的家庭中，如果明天不能忍受這種垃圾的存放與分類方式，不能嚴(yán)格地遵守相關(guān)規(guī)定，一切還會(huì)走到老路上。

-------------選摘自 白巖松《幸福了嗎》