做人要有心計和心機，做事要有手腕和手段
心計和心機是做人的最大資本，手腕和手段是做事的最佳技巧。舉凡事業(yè)有成的人，無不是有心計心機和手腕手段的人，他們能應變自如地用于事業(yè)中，所以造就了輝煌的人生。
在當代社會，一個人想要成功，除了靠機遇之外，還要具備耍心計心機、用手腕手段的能力，要適應中國社會特有的“游戲規(guī)則”，精心學習心理學，善于揣摩別人的意圖，急人之所急，唯上不唯書，違心不唯物，這樣才能在商場、職場、官場上游刃有余，不至于被淘汰出局。
第一章 方圓處世，能屈能伸
“方”是指做人的脊梁，是規(guī)矩，是準則，是框架。它規(guī)定人應該做什么，不應該做什么，怎樣做更規(guī)范。做人要襟懷磊落、光明正大。
“圓”是處事的錦囊，是圓融，是弧線，是潤滑。它要求人能適應，會變通，左右逢源也可偶一為之。
方圓處世是一門學問，需要一個人慢慢體會。不僅要做到方圓有度，更要能屈能伸、能收能展。
1．遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事
“規(guī)則”是指規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。人們?yōu)榱擞行虻纳睿瑸榱撕椭C的相處，需要一些行為規(guī)范。這些制度、章程、行為規(guī)范，都是我們日常生活中的“規(guī)則”。
有這樣一則寓言故事：一天，六只猴子要過河去參加“森林運動會”。渡船的水瀨對猴子們說：“我這只船小，規(guī)定每次只能坐三位乘客，你們分兩次過河吧！”三只猴子上了船。第四只猴子偏偏不信，他滿不在乎地說：“四位和三位不是差不多嗎？你這個規(guī)定太死板了！”“不行，不行，超載了船會沉的?！彼疄|連連擺手說。第五只猴子哈哈大笑說：“哪有這么巧的事情，我從來沒見過船還會沉掉?！闭f著“嗵”地一聲跳上船去。在岸上的第六只猴子咕噥著：“大家都違反規(guī)則，難道讓我自己在岸上做傻瓜嗎？我才不干呢！”說著也跳上了船。原本只能承載三位乘客的小船，竟然上了六位乘客，結果會怎樣？沒過多久，船就沉了下去，船上所有的猴子都掉進了河里。
由此可見，不遵守規(guī)則，不僅害人，而且也害自己，危害的確很大。
生活中，規(guī)則無處不在，大至國與國，小到人與人，都有各種各樣的規(guī)則。如圖書館有借閱圖書規(guī)則，行走駕駛有交通規(guī)則，體育競技有比賽規(guī)則，游戲有游戲規(guī)則等等，無論是在衣食住行方面，還是在學校里、公共場合，所有的成文和不成文的規(guī)定，時時處處對人們的方方面面都有著很大的影響。“沒有規(guī)矩，不成方圓”就是人們在生活中總結出來的至理名言，它告訴我們一個重要的道理——做任何事都要有規(guī)則，懂規(guī)則，遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事。
從大的方面來說，按規(guī)則辦事反映了一個民族的素質。一個民族的維系需要有基本的價值認同和語言、習慣的一致，如果沒有某種最起碼的一致性基礎，這個民族將很難維系下去。明確規(guī)則，遵守規(guī)則，是生存的需求，自由的需求，文明的需求，是整個社會正常、有序運行下去的基石。
如果說我們的生活是條五彩的路，那么規(guī)則就像交通標志一樣，通過圖形、符號、顏色和文字，向行人傳遞特定信息，標明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，使人們的生活水平有進一步的提高。
一個人，只有遵守了規(guī)則，他才有可能成為規(guī)則的受益者；也只有在遵守規(guī)則的前提下，才能去有所創(chuàng)新，進步和發(fā)展。我們要了解規(guī)則，運用規(guī)則，遵守規(guī)則，處處按規(guī)則辦事。
龍永圖是中國WTO首席談判代表，他介紹過他的一次經歷：他和幾個朋友在瑞士的公園散步，上廁所時，聽到隔壁“砰砰”地響，他心里有些納悶。出來后，一個女士著急地說，兒子進廁所十多分鐘了還沒有出來，麻煩他幫忙看一下。龍永圖又重新返回洗手間，打開那個“砰砰”響的隔位，他看到一個七八歲的小孩正在弄抽水馬桶，無論怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，小孩認為上廁所不沖水是犯了規(guī)則。為此，龍永圖很感慨：上廁所要沖水，這是一種社會最基本的規(guī)則，一個孩子都能自覺按照規(guī)則去做，可見瑞士國民的規(guī)則意識有多強。
社會是一個整體，規(guī)則意識將影響一個人終生適應社會的程度。因此，遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事是每個人都應該做的。
那已離我們遠去的蠻荒年代，當部落首領將有限的食物按照年齡長幼在部族中分配時，文明與規(guī)律攜手走進了人類生存繁衍的歷史；當漢漠拉比法典豎起，當戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，當人類從戰(zhàn)爭與失序再次走向和平和安寧時，規(guī)則自始至終都貫穿在其中，規(guī)則的強大生命力在于它是文明的體現，是對人性最溫和的關懷，文明永存而規(guī)則不滅！規(guī)則，是人們永遠都該遵守的。
規(guī)則是怎樣產生的呢？它源于人類對集體的認知，來源于對公共利益的尊重。因此，規(guī)則是于人有利的，但絕不僅是于私有利的。規(guī)則擯棄了人性中的褊狹與丑陋，它無時無刻都弘揚著平等和無私。在一些突發(fā)事件中，在每一個生命都在危極的死亡邊緣掙扎時，人們會自動的讓出一條路讓消防員在人群中通過去救助身處險境地的人，人們的行進快速而有序。在這樣的時刻，沒有任何一條文明規(guī)則規(guī)范人們應該怎樣做，但人性中最閃光的利他精神卻自動的使人們在這樣的時刻達成共識，于是，規(guī)則形成了。文明帶來了規(guī)則，善良與無私蘊含其中，規(guī)則自然而生，遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事，幸福也會隨之而生。
如果把規(guī)則比喻成一張網，那么它絕不是為了束縛，而是為了保護，它是一張有彈性的網，并在不斷地完備和發(fā)展?？婆e制度無疑也是一種規(guī)則，在它產生的初期，是為了選拔出對國家有利的人才才制定出的規(guī)則，它打破了選拔世襲的枷鎖，給了所有的人一個平等的競爭機會，它曾是當時最先進的人才選拔制度，曾將中國帶入了一個極其輝煌的文明時代，讓整個世界嘆為觀止、紛紛效法，它是中國人獨有的處世智慧與為人修養(yǎng)的結晶。但是，官場的昏暗，爭名逐利的風氣使其不足漸漸彰顯，科舉制度也因此而漸漸地陷入一種荒誕無聊的境地，所帶來的盡是對人性的扭曲，對社會正常發(fā)展的挾制。于是，它終于隨中國最后一個封建王朝的破滅而埋入了歷史的塵埃中。
規(guī)則，是隨著人們的文明而生的，與其攜手共進，“沒有規(guī)矩，不能方圓”。其實，社會的方圓和人性的認知都包含其中，規(guī)矩給我們創(chuàng)造了幸福，是一種可以被自己和他人共享的幸福。于是，尊重規(guī)則就是尊重自我，享受幸福的權利。遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事，才能享受到規(guī)則帶來的益處。
遵守規(guī)則是我們每個人必須做的，按規(guī)則辦事也是每個人都必須做的，只有這樣，我們才能做好自己的工作，才能更好地在這個社會生存下去。
2．人在屋檐下，低頭又何妨
人們常說：“好漢不吃眼前虧”。但在現實生活中，有時吃點兒小虧反而能占大便宜，所以不妨將這句話改為“好漢要吃眼前虧”。中國人向來提倡“以忍為上”、“吃虧是?！?，這是一種玄妙的處世哲學。
所謂人在屋檐下，不得不低頭，說得很有道理。俗話說，“人不求人一般高”，你不求人，當然就沒有向人低頭的道理和必要。你當然可以大談什么剛正不阿、不為五斗米折腰的道理，你也可以那樣去做，以維護自己的人格與尊嚴。然而，當你有求于人且不得不求的時候，你還有勇氣那樣說那樣做嗎？這個時候，你要能屈能伸，要忍辱負重，要顧全大局，甚至要逢場作戲。雖然你做出了小的犧牲，但卻可以渡過難關。權衡利弊，人在屋檐下，低頭又何妨？
當強敵把你追到了一堵高墻下，你已無路可走，但面對墻腳下的一方門洞，難道你非要站在那里束手就擒而寧為玉碎不為瓦全嗎？或者，過還是要過的，卻不愿放下架子俯首彎腰，而是昂首挺胸地硬沖過去，其結果撞得頭破血流，不但于事無補，而且也逃不過強敵的“殺戮”。所以，你要懂得留得青山在，不怕沒柴燒，爬過那個小洞，前面又是一方明亮的天！
常言道：“識時務者為俊杰。”所謂俊杰，并非專指那些沖鋒陷陣、無堅不摧的英雄，而應當包括那些看準時局，能屈能伸的處世者。漢朝開國名將韓信就是“好漢要吃眼前虧”的最佳典型。
人在屋檐下，不得不低頭。大丈夫能屈能伸，“屈”是暫時的，暫時的忍辱負重是為了長久的事業(yè)和理想。不能忍一時之屈，就不能使壯志得以實現，使抱負得以施展?！扒笔恰吧臁钡臏蕚浜头e蓄的階段，就像運動員跳遠一樣，屈腿是為了積蓄力量，把全身的力量凝聚到發(fā)力點上，然后將身躍起，在空中舒展身體以達到最遠的目標。所以，在當今社會，血氣方鋼難成大氣，要學會水的柔軟。正所謂君子報仇十年不晚，又何必在意一時之氣呢？
如果你還是一個平凡之人，那么，你的血氣方鋼，就會帶來上司以怒目相待，而且會給自己帶來沮喪、消極與痛苦。學學水之柔，能屈能伸，打掉了牙往肚子里咽，此最高境界為寧學蟑螂，不做恐龍。如果你是一位大人物，血氣方鋼，一意孤行，將會使你與職員、下屬產生不必要的隔膜，要把握分寸，游刃有余，偶爾給點小恩小惠，是不錯的廣交人緣的好方法。
做人，絕對需要適應周圍的環(huán)境，盡量控制自己的情緒，把淚流在心底，永遠把笑臉給別人，不管你是否會感覺苦痛。在承受苦痛的同時，也會收獲同等的滿足……
在生活中，我們經常看到這樣的場面：很多人表面體面，可是內心卻受煎熬，用人前的低頭哈腰來換取物質上的豐足。有句古話說：人在屋檐下，豈能不低頭。我們絕大多數人，頭上都有一個屋檐，需要我們常常低下頭來，也就是說：做人要懂得隨時勢而為，人在屋檐下，該低頭就低頭，別讓“屋檐”碰破了自己的頭。
3．做人不能太老實
俗話說：人善被人欺，馬善被人騎。做人就是不能太老實了，不能太厚道，不能太直率，不能太死板，而要左右逢源、八面玲瓏、前顧后盼。但是，人與人之間的交往說到底還是需要心與心之間的交流的。所以，我們在處事圓滑的同時，還要記住：為人誠實，誠信為本。試想一下，與一個不但在處事上圓滑，而且在為人上也虛偽的人長期交往，怎么能讓人感覺到放心呢？這種人怎么能得到真正的朋友呢？
做人不能太老實，就是要做個處事靈活而心態(tài)成熟的人；就是要在人際交往中保持適度的彈性，把握說話的分寸，學會婉轉和含糊，以保持平衡的人際關系；重視生活中的應酬，通過一些生活和工作的細節(jié)樹立好的人緣；同時要與朋友進行真正有價值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。在工作當中，對不同類型的同事應采取不同的策略，還要讓你的頂頭上司了解和喜歡你，與上級保持良好的人際關系，以便于更好開展工作。面對想要干的事，則既要執(zhí)著，又要會變通，要學會保護自己的利益，明智地推脫掉與自己不相干的事。而且一定要為人善良，避免傷害別人。
我們常常感嘆“社會不公，小人當道”，是否想過可能是由于自己的過于“剛毅”而導致的人際緊張，由于自己的缺乏變通而導致的處事僵硬？如果是這樣的話，那么，我們是不是也有必要改變一下，不要太老實，做一個“圓滑的人”呢？
老實人的身上也有諸多這樣那樣的缺點，如性格耿直，有話直說，不懂得迂回，眼睛里不揉沙子，因此常常費力不討好，更容易得罪人；老實人還愛鉆牛角尖，凡事認死理，無論大事小事，非要分出個子丑卯酉來，所以給人的印象難以合群；老實人喜歡退讓，不善于主動去爭取機會，只是被動地等候機遇從天而降……這些都有礙于老實人打開成功的人生局面。
所以，如果你是老實人，那么就應該讓自己改正局而扭轉人生。老實人應該明白，一個人能否成大業(yè)，重要的不在于現在擁有了什么，而在于將來能做什么。即所具有的潛能、綜合素質的發(fā)展能力。
